Orang-Orang yang Menunda atau Menyia-nyiakan Shalat

Yaitu orang-orang yang menunda shalat hingga lewat waktunya atau menyia-nyiakannya. Atau orang-orang yang tidak mengerjakan rukun-rukun shalat dalam shalatnya.

Hal ini tidak lain karena kurang perhatiannnya mereka terhadap perkara shalat sehingga sampai meremehkannya dan menyia-nyiakanya, padahal shalat merupakan ketaatan yang paling agung dan ibadah yang paling utama.

Oleh karena itu, Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyifati mereka dengan sifat riya’, kerasnya hati dan tidak punya rasa kasihan.

Makna Ayat

1. Allah menyebut mereka sebagai orang-orang yang shalat, tetapi justru mereka yang merusak sebutan itu dengan kelalaian mereka dalam mendirikan shalat, lalai dengan kepatihan waktunya, atau dengan rukun dan syarat-syarat shalat yang tidak disempurnakan, atau shalat yang didirikan tanpa kekhusyu'an didalamnya, ayat ini mencakup semua sifat tersebut, maka barangsiapa yang pada dirinya terdapat semua sifat-sifat itu, sungguh dia telah menjatuhkan diri kedalam kebinasaan dengan kemunafikan yang sempurna.

2. Ketahuilah wahai hamba semoga Allah membimbingmu kepada ketaatan, sesungguhnya tujuan utama dari perintah shalat adalah keridhoan hati seorang hamba kepada Allah dalam shalatnya, maka jika seseorang mendidikan shalat tanpa menghadirkan hatinya bagaikan tubuh tanpa ruh, hal ini di isyaratkan oleh firman Allah dalam surah ini : { فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ , الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }

Kehancuran bagi Orang yang Salat Tetapi Tidak Membuat Manfaat

Maka kehancuran bagi orang yang melakukan salat tetapi mempunyai sifat seperti itu. Yaitu mereka yang lalai dalam salatnya dan tidak dapat mengambil manfaat apa-apa dari salatnya.

1. Mereka adalah orang-orang yang lupa melaksanakan shalat pada waktunya dengan khusyu' dan fokus.
   Mereka tidak mengharapkan pahala shalat dan tidak takut dengan hukuman karena meninggalkannya.

Orang-orang yang terhadap shalatnya lalai

Orang-orang yang terhadap shalatnya lalai orang-orang yang lalai, mereka melalaikan dan mengabaikan shalat

Makna Kata

Wail: Ini adalah kata untuk mengancam, kata ini sering terulang dalam al-Quran.

Makna Ayat

Makna ayat ini adalah, ancaman berat atas mereka

Pelajaran dari Ayat

Mereka melakukan shalat bersama orang-orang atau sendiri-sendiri akan tetapi mereka

Makna Ayat

Maknanya: Mereka terlalaikan darinya, tidak melaksanakannya sebagaimana mestinya, mereka menunda-nundanya dari waktu terbaiknya, tidak menyempurnakan ruku'nya, sujudnya, berdirinya, dan duduknya, mereka tidak membaca apa-apa yang wajib dibaca baik itu bacaan dzikir atau pun al-Quran.

Perbedaan Antara Melalaikan dan Luput

Perbedaan antara melalaikan dan luput adalah bahwa yang luput adalah orang lupa sebagian shalat, lupa jumlah raka'at, lupa terhadap sebagian kewajiban-kewajiban shalat atau yang sebagainya.

Contoh Keluputan dalam Shalat

Oleh karena pernah terjadi keluputan pada Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam, padahal beliau adalah orang yang paling sergap dalam shalatnya, bahkan Beliau shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ " Dan telah dijadikan penyejuk pandangan mataku (ada) di dalam shalat"(1) walau demikian beliau lupa dalam shalatnya, karena luput dalam sesuatu artinya adalah lupa sesuatu yang tidak dicela.

Dampak dari Melalaikan Shalat

Sedangkan yang lalai dari shalatnya maka dia adalah yang menyengaja meremehkan dalam shalatnya, dan termasuk kelalaian dalam sholat adalah orang-orang yang meninggalka sholat jama'ah, mereka ini tidak diragukan lagi adalah orang-orang yang lalai, mereka masuk dalam ancaman ini.

(1) Dikeluarkan An-Nasaaiy (3939) dari hadits Anas Bin Malik radhiyallaahu 'anhu dan dinyatakan shahih oleh al-Albaniy dalam shahih al-Jaami' (3214)

Makna Kata

Wail: Ini adalah kata untuk mengancam, kata ini sering terulang dalam al-Quran.

Makna Ayat

Makna ayat ini adalah, ancaman berat atas mereka

Pelajaran dari Ayat

Mereka melakukan shalat bersama orang-orang atau sendiri-sendiri akan tetapi mereka

Makna Ayat

Maknanya: Mereka terlalaikan darinya, tidak melaksanakannya sebagaimana mestinya, mereka menunda-nundanya dari waktu terbaiknya, tidak menyempurnakan ruku'nya, sujudnya, berdirinya, dan duduknya, mereka tidak membaca apa-apa yang wajib dibaca baik itu bacaan dzikir atau pun al-Quran.

Perbedaan Antara Melalaikan dan Luput

Perbedaan antara melalaikan dan luput adalah bahwa yang luput adalah orang lupa sebagian shalat, lupa jumlah raka'at, lupa terhadap sebagian kewajiban-kewajiban shalat atau yang sebagainya.

Contoh Keluputan dalam Shalat

Oleh karena pernah terjadi keluputan pada Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam, padahal beliau adalah orang yang paling sergap dalam shalatnya, bahkan Beliau shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ " Dan telah dijadikan penyejuk pandangan mataku (ada) di dalam shalat"(1) walau demikian beliau lupa dalam shalatnya, karena luput dalam sesuatu artinya adalah lupa sesuatu yang tidak dicela.

Dampak dari Melalaikan Shalat

Sedangkan yang lalai dari shalatnya maka dia adalah yang menyengaja meremehkan dalam shalatnya, dan termasuk kelalaian dalam sholat adalah orang-orang yang meninggalka sholat jama'ah, mereka ini tidak diragukan lagi adalah orang-orang yang lalai, mereka masuk dalam ancaman ini.

(1) Dikeluarkan An-Nasaaiy (3939) dari hadits Anas Bin Malik radhiyallaahu 'anhu dan dinyatakan shahih oleh al-Albaniy dalam shahih al-Jaami' (3214)

Kehancuran bagi Orang yang Salat Tetapi Tidak Membawa Manfaat

Maka kehancuran bagi orang yang melakukan salat tetapi mempunyai sifat seperti itu. Yaitu mereka yang lalai dalam salatnya dan tidak dapat mengambil manfaat apa-apa dari salatnya.

Makna kata

Maka binasa dan celakalah orang yang salat yang memiliki sifat-sifat tercela berikut. Yaitu orang-orang yang lalai terhadap salatnya, di antaranya dengan tidak memenuhi ketentuannya, mengerjakannya di luar waktunya, bermalas-malasan, dan lalai akan tujuan pelaksanaanya.

Makna ayat

• Orang yang salat memiliki sifat-sifat tercela.
• Mereka lalai terhadap salatnya.
• Mereka tidak memenuhi ketentuannya.
• Mereka mengerjakannya di luar waktunya.
• Mereka bermalas-malasan.
• Mereka lalai akan tujuan pelaksanaanya.

Sifat Seseorang yang Sengaja Melaksanakan Shalat di Waktu yang Tidak Tepat

Sahoun dalam bahasa Arab artinya lupa yaitu yang lalai dalam mengerjakan shalat. Termasuk di dalamnya, orang-orang yang shalat keluar dari waktunya tanpa ada udzur. Termasuk pula orang yang menundanya sampai di penghujung waktu. Seperti seseorang yang sengaja melaksanakan shalat ashar di waktu menjelang maghrib tanpa ada udzur. Shalat seperti ini adalah shalat orang munafiq.

Nabi bersabda:
تِلْكَ صَلاَةُ الْمُنَافِقِ يَجْلِسُ يَرْقُبُ الشَّمْسَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ بَيْنَ قَرْنَىِ الشَّيْطَانِ قَامَ فَنَقَرَهَا أَرْبَعًا لاَ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهَا إِلاَّ قَلِيلاً
“Ini adalah shalat orang munafik. Ia duduk hingga matahari berada antara dua tanduk setan. Lalu ia mengerjakan shalat Ashar empat raka’at. Ia hanyalah mengingat Allah dalam waktu yang sedikit.” (HR Muslim no. 622)

Mereka adalah orang yang shalat, tetapi shalat mereka tidak benar sehingga mereka dicela oleh Allah. Bahkan sebagian ulama menyebutkan bahwasanya termasuk yang dicela dalam ayat ini adalah orang yang shalat namun tidak khusyu’. Khusyu’ dalam shalat merupakan perkara yang tidak berat, sehingga yang tercela adalah yang sengaja untuk tidak khusyu’ dan pergi membawa pikirannya keluar dari shalat. (lihat Tafsir Juz ‘Amma, Ibnu al-‘Utsaimin hal 327)

Meskipun yang lebih tepat adalah ayat ini berkaitan dengan orang-orang munafik. Tetapi tetapi barang siapa yang memiliki kelalaian dari shalatnya maka dia mendapatkan bagian cercaan dalam ayat ini. Kalau kelalaiannya sempurna maka sempurna pula kemiripannya dengan orang munafik, tetapi semakin sedikit kelalaiannya maka semakin sedikit pula dia mendapat cercaan dari ayat ini.