Makna Al Kautsar

Seperti kenabian, Al Qur'an, syafaat, dsb. Al Kautsar juga berarti sungai di surga yang dijanjikan Allah Subhaanahu wa Ta'aala untuk Beliau.

Makna Ayat

Syaikh As Sa'diy berkata, “Allah Subhaanahu wa Ta'aala berfirman kepada Nabi-Nya memberikan nikmat kepadanya, “Sungguh, Kami telah memberimu (Muhammad) nikmat yang banyak.” Yakni kebaikan yang banyak dan karunia yang melimpah yang di antaranya adalah apa yang Allah berikan kepada Nabi-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam pada hari Kiamat berupa sungai yang disebut dengan Al Kautsar, dan telaga yang panjangnya selama sebulan, lebarnya selama sebulan, airnya lebih putih daripada susu, lebih manis daripada madu, bejananya seperti bintang-bintang di langit karena banyak dan bersinarnya. Barang siapa yang meminumnya, maka dia tidak akan haus setelahnya selama-lamanya.”

Pelajaran dari Ayat

Imam Muslim meriwayatkan dengan sanadnya yang sampai kepada Anas bin Malik ia berkata:

بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ بَيْنَ أَظْهُرِنَا إِذْ أَغْفَى إِغْفَاءَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا فَقُلْنَا مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ « أُنْزِلَتْ عَلَىَّ آنِفًا سُورَةٌ » . فَقَرَأَ « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ ) » . ثُمَّ قَالَ « أَتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ » . فَقُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ « فَإِنَّهُ نَهْرٌ وَعَدَنِيهِ رَبِّى عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ هُوَ حَوْضٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ فَيُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِى . فَيَقُولُ مَا تَدْرِى مَا أَحْدَثَتْ بَعْدَكَ » . زَادَ ابْنُ حُجْرٍ فِى حَدِيثِهِ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فِى الْمَسْجِدِ .

“Suatu hari ketika Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam berada di antara kami, tiba-tiba Beliau tertidur sejenak, lalu Beliau mengangkat kepalanya sambil tersenyum. Maka kami berkata, “Apa yang membuatmu tersenyum wahai Rasulullah?” Beliau bersabda, “Baru saja diturunkan kepadaku satu surah.” Beliau pun membacakan surah itu, “Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.-- Sungguh, Kami telah memberimu (Muhammad) Al Kautsar-- Maka laksanakanlah shalat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah-- Sungguh, orang-orang yang membencimu dialah yang terputus (dari rahmat Allah).” (Terj. Al Kautsar: 1-3) Kemudian Beliau bersabda, “Tahukah kamu apa Al Kautsar?” Kami menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.” Beliau bersabda, “Sesungguhnya ia adalah sungai yang dijanjikan Tuhanku ‘Azza wa Jalla kepadaku, di atasnya terdapat kebaikan yang banyak; yaitu telaga yang akan didatangi umatku pada hari Kiamat, bejananya sejumlah bintang (di langit), lalu ada seorang hamba yang ditarik darinya, maka aku pun berkata, “Yaa Rabbi, sesunggunya ia termasuk umatku.” Allah berfirman, “Engkau tidak mengetahui apa yang mereka ada-adakan setelahmu.” Ibnu Hujr –salah seorang rawi- menambahkan dalam haditsnya, “(Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam) berada di antara kami di masjid.” (Hadits ini diriwayatkan pula oleh Abu Dawud dan Nasa’i)

Muqoddimah surah al-Kautsar

Hakikat Kebaikan

1. Surah al-Kautsar menjelaskan (dengan keistimewaan yang dimiliki) tentang hakikat kebaikan yang tidak akan terwujud kecuali dengan dua perkara:

-1- Pemberian yang berkesinambungan.

-2- Menghindari segala hal-hal yang dapat mencemari kebaikan.

Hamba yang berakal sehat tidak seharusnya sibuk dengan agama atau dunianya dengan mengedapankan perkara yang pertama tanpa menyeimbangkannya dengan perkara kedua.

Susunan Surat al-Kautsar

1. Prhatikanlah susunan surat al-kautsar, kamu akan menemukan rangkaian yang menakjubkan!

Jika Allah memberikan kepadamu kebaikan yang besar (dan yang yang paling besar itu adalah agama ini) dan menggunakanmu untuk mengajak manusia kepadanya dan mengajarkan mereka tentangnya, dan mendedikasikan diri untuk beribadah kepada tuhanmu dengan segala bentuk ibadah yang sempurna, dan janganlah kamu berpaling kepada apa yang menjadi tipu daya musuh-musuhmu kepadamu dari kekejian hissi ataupun maknawi, dan janganlah kamu gelisah karenya, karena sesungguhnya akibat bagi mereka adalah kerugian yang besar dan kegelisahan {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} "Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus" [al-Kautsar: 3].

Ayat Pertama Surah al-Kautsar

{إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} (1) 1). Ayat ini mengisyaratkan bahwa Allah ta'ala menganugerahkan kepada Nabi-Nya segala kebaikan yang utuh, meskipun sebagian dari ummatnya merasakan sedikit dari kebaikan itu maka itu adalah berkah dari ketaatan mereka dalam ittiba' kepada Nabi mereka. 2). Tidaklah seseorang merasa cukup dalam segala urusan didunia kecuali berdzikir mengingat nikmat Allah ta'ala, maka kemewahan apa di dunia yang dapat digantikan dengan kautsar?

Makna Ayat

1-3. Kami -dengan keagungan dan kekuasaan Kami- telah memberikan kepadamu hai Rasulullah kebaikan yang banyak di dunia dan di akhirat, dan sungai di surga yang ada di tenda yang terbuat dari mutiara yang dipahat, dan pada dua tepi sungai itu terdapat aroma misk. Maka senantiasalah mendirikan shalat dan beribadahlah hanya kepada-Nya, dan sembelihlah hewan ternak dengan menyebut nama Allah semata sebagai bentuk rasa syukur bagi-Nya. Sungguh musuhmu yang murka terhadapmu itu telah terputus dari segala kebaikan.

AL-KAUTSAR (NIKMAT YANG BANYAK)

Pendahuluan: Makkiyyah, 3 ayat

Dalam surat ini, Allah menganugerahi Rasulullah saw. dengan memberinya kabaikan yang banyak dan nikmat yang besar di dunia dan akhirat dan memintanya untuk selalu melaksanakan salat dengan ikhlas dan mendermakan sebaik-baik hartanya sebagai suatu bentuk pengorbanan dan kesyukuran atas karunia yang dilimpahkan Allah kepadanya. Surat ini ditutup dengan suatu kabar gembira bagi Nabi Muhammad saw. berupa terputusnya kebaikan bagi orang yang membecinya.

Sesungguhnya Kami telah melimpahkan kepadamu kebaikan yang banyak dan abadi, di dunia dan akhirat.

Keutamaan Surah Al-Kautsar

Keutamaan surah: Imam Ahmad mengatakan dari Anas bin Malik bahwa sesungguhnya Nabi SAW tidur sejenak kemudian tersenyum karena turunnya surah ini kepada beliau. Beliau menafsiri Al-Kautsar dengan sabdanya yaitu “Telaga yang diberikan oleh Tuhanku yang Maha Agung dan Maha Tinggi kepadaku di surga. Di dalamnya ada banyak kebaikan. Umatku akan dikembalikan kepadanya pada hari kiamat, sehingga disebut dengan telaga maurud (tempat kembali)”

Makna Surah Al-Kautsar

1. Sesungguhnya kami memberimu wahai Rasulallah telaga Kautsar, yaitu kebaikan yang diberikan dalam jumlah banyak di akhir nanti, di antaranya adalah telaga di surga sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Imam Muslim dan lainnya.
2. Maka langgengkanlah shalat yang diwajibkan dengan ikhlas hanya karena Allah dan juga shalat hari raya sebagai rasa syukur atas nikmatNya; dan kurbankanlah hewan kurbanmu untuk Allah dengan hanya menyebut namaNya sebagai pembeda dari apa yang dilakukan bangsa Arab Jahiliyyah yang shalat dan berkurban untuk selain Allah.

Telaga Kautsar

Sesungguhnya Kami telah memberimu nikmat yang banyak kebaikan yang banyak, di antaramya adalah telaga Kautsar yang ada di surga

Makna Kata Al-Kautsar

Disebutkan tentang surat ini bahwa surat ini adalah surat Makkiyah, dan disebutkan juga bahwa ini adalah surat madaniyah. Al-Makkiy adalah surat yang turun sebelum hijrahnya Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam ke kota Madinah, baik itu turun di Mekah atau pun di Madinah, atau ketika dalam perjalanan. Setiap surat yang turun setelah hijrah maka dia adalah surat madaniy, dan surat yang turun sebelum hijrah maka disebut surat makkiy, inilah pendapat terkuat di antara pendapat-pendapatnya para ulama.

Makna Ayat Al-Kautsar

Allah 'Azza Wa Jalla berfirman berinteraksi dengan Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ " Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak." Al-Kautsar: Dalam bahasa arab berarti kebaikan yang banyak. Begitulah Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam diberikan oleh Allah Ta'ala kebaikan yang banyak di dunia dan di akhirat, di antaranya:

Kebaikan yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam

• Sungai yang besar di surga yang memancar dari dua sungai di atas telaganya yang datang tentangnya shallallaahu 'alaihi wa sallah, airnya lebih putih dari susu, lebih manis dari madu, lebih harum dari misik. Dan telaga ini pada hari kiamat, ada pada tahapan-tahapan hari kiamat, orang-orang beriman dari umat Muhammad shallallaahu 'alaihi wa sallam akan mendatanginya, bejana-bejananya sebanyak dan seindah bintang-bintang di langit. Siapa saja yang berjalan di atas syari'at beliau di dunia maka dia akan berjalan mendatangi telaganya di akhirat, dan sapa saja yang tidak berjalan di atas syari'atnya maka dia terhalangi dari telaga ini di akhirat.

Kebaikan yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam di Dunia

• Apa yang datang dalam shahihain dari hadits Jabir radhiyallaahu 'anhu bahwa Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّة "Aku diberikan lima hal yang tidak diberikan kepada seorang nabi pun sebelum ku: aku diberikan kemenangan dengan rasa takut pada musuh sejarak satu bulan, bumi dijadikan masjid dan pensuci untukku, maka kapan pun seseorang dari umatku telah memasuki waktu sholat maka shalatlah, aku diberikan syafa'at, dihalalkan untukku harta rampasan perang dan seorang Nabi diutus kepada kaumnya secara khusus dan aku diutus kepada semua manusia."(1) Ini adalah di antara kebaikan yang banyak, karena beliau diutus kepada seluruh manusia, konsekuensinya beliau adalah nabi yang paling banyak pengikutnya, dan memang benar beliau adalah Nabi yang paling banyak pengikutnya.

Kebaikan yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam di Akhirat

• Maqam mahmud, dan juga syafa'at 'uzhmaa. Sungguh manusia ketika hari kiamat akan dirundung kegundahan dan himpitan yang tidak mampu mereka tahan, maka mereka meminta syafa'at. Mereka datang kepada Adam, kemudian Nuh, kemudian Ibrahim, Musa, Isa 'alaihisholaatu wassalaam hingga sampai kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam, maka beliau berdiri dan memberi syafa'at, lalu Allah memutuskan perkara di antara hamba-hamba dengan syafa'at beliau, ini adalah kedudukan yang dipuji dengannya oleh orang-orang terdahulu hingga akhir, dan masuk dalam firman Allah Ta'ala berfirman: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا " mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji. "(QS. Al-Isra: 79)

Kebaikan yang Banyak yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam

• Al-kautsar adalah kebaikan yang banyak, di antaranya juga sungai yang berada di surga. Sungai yang berada di surga pun tidak diragukan lagi adalah al-Kautsar, sungai tersebut diberi nama kautsar. Tetapi tidak itu saja yang Allah berikan kepada Nabi-Nya shallallaahu 'alaihi wa sallam dari kebaikan.

(1) Dikeluarkan Bukhari (335) dan Muslim (521)

Makna Kata Al-Kautsar

Disebutkan tentang surat ini bahwa surat ini adalah surat Makkiyah, dan disebutkan juga bahwa ini adalah surat madaniyah. Al-Makkiy adalah surat yang turun sebelum hijrahnya Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam ke kota Madinah, baik itu turun di Mekah atau pun di Madinah, atau ketika dalam perjalanan. Setiap surat yang turun setelah hijrah maka dia adalah surat madaniy, dan surat yang turun sebelum hijrah maka disebut surat makkiy, inilah pendapat terkuat di antara pendapat-pendapatnya para ulama.

Makna Ayat Al-Kautsar

Allah 'Azza Wa Jalla berfirman berinteraksi dengan Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ " Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak." Al-Kautsar: Dalam bahasa arab berarti kebaikan yang banyak. Begitulah Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam diberikan oleh Allah Ta'ala kebaikan yang banyak di dunia dan di akhirat, di antaranya:

Kebaikan yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam

• Sungai yang besar di surga yang memancar dari dua sungai di atas telaganya yang datang tentangnya shallallaahu 'alaihi wa sallah, airnya lebih putih dari susu, lebih manis dari madu, lebih harum dari misik. Dan telaga ini pada hari kiamat, ada pada tahapan-tahapan hari kiamat, orang-orang beriman dari umat Muhammad shallallaahu 'alaihi wa sallam akan mendatanginya, bejana-bejananya sebanyak dan seindah bintang-bintang di langit. Siapa saja yang berjalan di atas syari'at beliau di dunia maka dia akan berjalan mendatangi telaganya di akhirat, dan sapa saja yang tidak berjalan di atas syari'atnya maka dia terhalangi dari telaga ini di akhirat.

Kebaikan yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam di Dunia

• Apa yang datang dalam shahihain dari hadits Jabir radhiyallaahu 'anhu bahwa Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam bersabda: أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَلْيُصَلِّ وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَأُحِلَّتْ لِي الْمَغَانِمُ وَكَانَ النَّبِيُّ يُبْعَثُ إِلَى قَوْمِهِ خَاصَّةً وَبُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ عَامَّة "Aku diberikan lima hal yang tidak diberikan kepada seorang nabi pun sebelum ku: aku diberikan kemenangan dengan rasa takut pada musuh sejarak satu bulan, bumi dijadikan masjid dan pensuci untukku, maka kapan pun seseorang dari umatku telah memasuki waktu sholat maka shalatlah, aku diberikan syafa'at, dihalalkan untukku harta rampasan perang dan seorang Nabi diutus kepada kaumnya secara khusus dan aku diutus kepada semua manusia."(1) Ini adalah di antara kebaikan yang banyak, karena beliau diutus kepada seluruh manusia, konsekuensinya beliau adalah nabi yang paling banyak pengikutnya, dan memang benar beliau adalah Nabi yang paling banyak pengikutnya.

Kebaikan yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam di Akhirat

• Maqam mahmud, dan juga syafa'at 'uzhmaa. Sungguh manusia ketika hari kiamat akan dirundung kegundahan dan himpitan yang tidak mampu mereka tahan, maka mereka meminta syafa'at. Mereka datang kepada Adam, kemudian Nuh, kemudian Ibrahim, Musa, Isa 'alaihisholaatu wassalaam hingga sampai kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam, maka beliau berdiri dan memberi syafa'at, lalu Allah memutuskan perkara di antara hamba-hamba dengan syafa'at beliau, ini adalah kedudukan yang dipuji dengannya oleh orang-orang terdahulu hingga akhir, dan masuk dalam firman Allah Ta'ala berfirman: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا " mudah-mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji. "(QS. Al-Isra: 79)

Kebaikan yang Banyak yang Diberikan kepada Nabi shallallaahu 'alaihi wa sallam

• Al-kautsar adalah kebaikan yang banyak, di antaranya juga sungai yang berada di surga. Sungai yang berada di surga pun tidak diragukan lagi adalah al-Kautsar, sungai tersebut diberi nama kautsar. Tetapi tidak itu saja yang Allah berikan kepada Nabi-Nya shallallaahu 'alaihi wa sallam dari kebaikan.

(1) Dikeluarkan Bukhari (335) dan Muslim (521)

AL-KAUTSAR (NIKMAT YANG BANYAK)

Pendahuluan: Makkiyyah, 3 ayat

Dalam surat ini, Allah menganugerahi Rasulullah saw. dengan memberinya kabaikan yang banyak dan nikmat yang besar di dunia dan akhirat dan memintanya untuk selalu melaksanakan salat dengan ikhlas dan mendermakan sebaik-baik hartanya sebagai suatu bentuk pengorbanan dan kesyukuran atas karunia yang dilimpahkan Allah kepadanya. Surat ini ditutup dengan suatu kabar gembira bagi Nabi Muhammad saw. berupa terputusnya kebaikan bagi orang yang membecinya.

Sesungguhnya Kami telah melimpahkan kepadamu kebaikan yang banyak dan abadi, di dunia dan akhirat.

Nikmat yang Banyak dan Langgeng

Wahai Nabi Muhammad, sungguh Kami telah memberimu nikmat yang banyak dan langgeng, meliputi kenikmatan duniawi maupun ukhrawi, seperti kenabian, Al-Qur'an, syafaat, telaga di surga, dan sebagainya.

Makna Al-Kautsar

Para ulama berselisih pendapat tentang status surat Al-Kautsar, apakah tergolong Makkiyah atau Madaniyah. Sebagian ulama menyatakan bahwa surat Al-Kautsar adalah Makkiyah berdasarkan topik pembahasan surat ini. Sebab surat ini diturunkan karena munculnya cercaan orang-orang kafir Quraisy kepada Nabi. Surat ini berisi pemuliaan terhadap Nabi Muhammad dimana Allah telah memberikan untuk beliau Al-Kautsar.

Makna Al-Kautsar

Pendapat pertama, Al-Kautsar artinya kebaikan yang banyak. Diambil dari kata كَثْرَةٌ yang berarti banyak, kemudian dibentuk dengan wazan فَوْعَلْ sehingga menjadi الْكَوْثَرَ yaitu Allah telah memberikan kepada Muhammad kebaikan yang banyak dan diantaranya adalah sungai al-Kautsar di surga dan telaga al-Kautsar di padang mahsyar. Sehingga pendapat pertama ini bersifat umum.

Telaga Al-Kautsar

Pendapat kedua, Al-Kautsar adalah khusus sungai di surga sebagaimana dikuatkan oleh banyak hadits dan juga termasuk telaga Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Dari Anas, ia berkata, suatu saat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di sisi kami dan saat itu beliau dalam keadaan tidur ringan (tidak nyenyak). Lantas beliau mengangkat kepala dan tersenyum. Kami pun bertanya, “Mengapa engkau tertawa, wahai Rasulullah?” “Baru saja turun kepadaku suatu surat”, jawab beliau. Lalu beliau membaca,

Ayat Al-Kautsar

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu; dan berqurbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus” (QS. Al Kautsar: 1-3). Kemudian beliau berkata, “Tahukah kalian apa itu Al Kautsar?” “Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui”, jawab kami. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Hadits Al-Kautsar

Al Kautsar adalah sungai yang dijanjikan oleh Rabbku ‘azza wa jalla. Sungai tersebut memiliki kebaikan yang banyak. Ia adalah telaga yang nanti akan didatangi oleh umatku pada hari kiamat nanti. Bejana (gelas) di telaga tersebut sejumlah bintang di langit. Namun ada dari sebgaian hamba yang tidak bisa minum dari telaga tersebut. Allah berfirman: Tidakkah engkau tahu bahwa mereka telah amalan baru sesudahmu.” (HR Muslim no. 400)

Telaga Nabi

Hadits ini menunjukan bahwa termasuk Al-Kautsar adalah telaga Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam. Telaga Nabi dinamakan juga dengan al-Kautsar karena sumber airnya berasal dari sungai al-Kautsar yang ada di surga. Ibnu Hajar berkata :

Keadaan Telaga Al-Kautsar

Dan telaga Nabi disebut juga dengan al-Kautsar karena airnya berasal dari sungai al-Kautsar” (Fathul Baari 11/466)

Hadits Abu Dzarr

Dari Abu Dzarr, ia berkata, “Wahai Rasulullah, bagaimana dengan bejana yang ada di al-haudh (telaga Al-Kautsar)?” Nabi menjawab, “Demi jiwa Muhammad yang berada di tangan-Nya. Wadah untuk minum yang ada di telaga Al-Kautsar banyaknya seperti jumlah bintang dan benda yang ada di langit pada malam yang gelap gulita. Itulah gelas-gelas di surga. Barang siapa yang minum air telaga tersebut, maka ia tidak akan merasa haus selamanya. Di telaga tersebut ada dua saluran air yang mengalirkan air dari surga dengan deras. Barang siapa meminum airnya, maka ia tidak akan merasa haus. Lebarnya sama dengan panjangnya, yaitu seukuran antara Amman dan Ailah. Airnya lebih putih dari pada susu dan rasanya lebih manis dari pada manisnya madu.” (HR Muslim no. 2300)

Hadits Abu Wail

Nabi juga menyebutkan bahwasanya akan ada sebagian dari umatnya yang datang menuju ke telaga, kemudian diusir. Dari Abu Wail, dari ‘Abdullah, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

Keadaan Umat Setelah Nabi

“Aku akan mendahului kalian di al haudh (telaga). Dinampakkan di hadapanku beberapa orang di antara kalian. Ketika aku akan mengambilkan (minuman) untuk mereka dari al haudh, mereka dijauhkan dariku. Aku lantas berkata, ‘Wahai Rabbku, ini adalah umatku.’ Lalu Allah berfirman, ‘Engkau sebenarnya tidak mengetahui bid’ah yang mereka buat sesudahmu.’ ” (HR Bukhari no. 7049)

Keadaan Umat Setelah Nabi (Lain)

Dalam riwayat lain dikatakan,

Keadaan Umat Setelah Nabi (Lain)

“(Wahai Rabbku), mereka betul-betul pengikutku. Lalu Allah berfirman, ‘Sebenarnya engkau tidak mengetahui bahwa mereka telah mengganti ajaranmu setelahmu.” Kemudian aku (Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam) mengatakan, “Celaka, celaka bagi orang yang telah mengganti ajaranku sesudahku.” (HR Bukhari no. 7051)

Kesimpulan

Demikianlah keadaan yang menimpa orang-orang setelah Nabi yang gemar membuat perkara-perkara baru dalam agama. Hadits ini juga adalah dalil yang sangat kuat bahwasanya Nabi setelah meninggalnya, dia tidak mengetahui apa yang terjadi dengan ummatnya. Sebagaimana keyakinan khurafat sebagian manusia yang meyakini bahwa Nabi mengetahui keadaan ummatnya karena Nabi bisa hadir di tengah-tengah mereka menyaksikan perbuatannya.

Makna (الكوثر)

1. إِنَّاۤ اَعۡطَيۡنٰكَ الۡكَوۡثَرَ (Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak)

Makna (الكوثر) yakni sungai di surga yang Allah ciptakan untuk memuliakan Rasulullah dan umatnya.