Makna kata : (عَطَآءً غَيۡرَ مَجۡذُوذٖ)

(‘athoo’an ghaira majdzuudz) : tidak terputus bahkan kekal.

Makna ayat :

Firman-Nya : (وَأَمَّا ٱلَّذِينَ سُعِدُواْ) Adapun orang yang telah Allah tulis sebagai orang yang bahagia, karena taufik-Nya sehingga mereka beriman, beramal saleh, meninggalkan syirik dan maksiat, (فَفِي ٱلۡجَنَّةِ خَٰلِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَآءَ رَبُّكَۖ) maka mereka berada di dalam surga, kekal selamanya, selama langit dan bumi masih tegak. Ketentuan Allah adalah mutlak, kecuali dengan kehendak-Nya.

Pelajaran dari ayat :

• Kehendak Allah adalah mutlak, jika Dia berkehendak mengeluarkan seluruh penduduk neraka dari neraka pasti akan terjadi, jika berkehendak mengusir penduduk surga dari surga Dia pasti akan melakukannya, namun Dia telah menetapkan bahwa Dia adalah Yang Maha Perkasa dan Maha Adil.

108. Sedangkan Orang-Orang Bahagia

1. Sedangkan orang-orang bahagia yang telah mendapatkan kebahagiaan dari Allah karena keimanan dan amal perbuatan baik mereka akan masuk Surga. Mereka tinggal di Surga itu untuk selama-lamanya sepanjang langit dan bumi masih ada.

Kecuali Orang yang Allah Kehendaki

Kecuali orang yang Allah kehendaki untuk dimasukkan ke Neraka terlebih dahulu sebelum dimasukkan ke Surga. Yaitu orang-orang mukmin yang memiliki dosa.

Nikmat yang Allah Berikan

Sesungguhnya nikmat yang Allah berikan kepada penghuni Surga tidak pernah terputus.

Orang-orang yang Allah Beri Rizki dengan Kebahagiaan

Adapun orang-orang yang Allah beri rizki dengan kebahagiaan, maka mereka semua masuk ke dalam surga, mereka kekal di dalamnya selama keberadaan langit dan bumi, kecuali sebagian golongan yang Allah akhirkan untuk memasukinya.

Maksiat Namun Masih Beriman

Mereka adalah orang-orang yang berbuat maksiat namun masih beriman mengesakan Allah, maka mereka akan tinggal di neraka beberapa lama, kemudian mereka dikeluarkan dari neraka dan dimasukkan ke dalam surga dengan kehendak dan rahmat Allah.

Karunia yang Tiada Terputus

Rabb-mu memberikan karunia yang tiada terputus bagi mereka yang berbahagia di surga.

Makna kata

وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا "Adapun orang-orang yang berbahagia", yang meraih kebahagiaan, kemenangan, dan keberuntungan, فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ "maka tempatnya di dalam surga, mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi, kecuali jika Rabbmu menghendaki (yang lain)", kemudian Dia menegaskannya dengan FirmanNya, عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ "sebagai karunia yang tiada putus-putusnya." Nikmat yang kekal dan kelezatan yang tinggi yang Allah ﷻ berikan kepada mereka akan berlangsung terus, tak terputus sesaat pun. Kita memohon kepada Allah ﷻ dari karuniaNya.

Firman Allah SWT

{وَاَمَّا الَّذِيْنَ سُعِدُوْا}
{#Adapun orang-orang yang berbahagia.#} (Hud, [11:108])

Mereka adalah pengikut-pengikut para rasul.

{فَفِى الْجَنَّةِ}
{#maka tempatnya di dalam surga.#} (Hud, [11:108])

Yakni tempat tinggal mereka adalah surga.

{خٰلِدِيْنَ فِيْهَا}
{#mereka kekal di dalamnya.#} (Hud, [11:108])

Maksudnya, mereka tinggal di dalam surga untuk selama-lamanya.

{مَا دَامَتِ السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُ اِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَ}
{#selagi masih ada langit dan bumi kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain).#} (Hud, [11:108])

Pengertian istisna (pengecualian) dalam ayat ini menunjukkan bahwa keabadian mereka dalam kenikmatan yang mereka alami itu secara prinsip bukanlah merupakan suatu hal yang wajib (harus), melainkan terserah kepada kehendak Allah SWT Dialah yang memberikan karunia kepada mereka selamanya, karena itulah disebutkan bahwa mereka diilhami oleh Allah untuk selalu bertasbih dan bertahmid, sebagaimana mereka diilhami untuk bernapas.

Ayat Berkaitan dengan Nasib Orang-Orang yang Durhaka

Ad-Dahhak dan Al-Hasan Al-Basri mengatakan bahwa ayat ini berkaitan dengan nasib orang-orang yang durhaka dari kalangan ahli tauhid, yaitu mereka yang berada di dalam neraka (karena dosa-dosanya), kemudian dikeluarkan dari neraka. Sesudah itu disebutkan dalam ayat berikutnya:

{عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ}
{#sebagai karunia yang tiada terputus-putus.#} (Hud, [11:108])

Yakni tidak pernah terputus. Demikianlah menurut pendapat Mujahid,

Ibnu Abbas, Abul Aliyah, dan lain-lainnya yang bukan hanya seorang. Dimaksudkan agar sesudah penyebutan kehendak Allah tidak timbul dugaan yang mengatakan bahwa di sana ada putusnya atau ada terhentinya atau ada sesuatu. Melainkan telah diputuskan kekekalan dan tidak adanya keterputusan, seperti yang telah dijelaskan bahwa azab ahli neraka di dalam neraka kekal adalah karena kehendak Allah. Juga karena keadilan dan kebijaksanaan-Nya, Dia mengazab mereka. Karena itulah disebutkan oleh firman-Nya: {#Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang Dia kehendaki.#} (Hud, [11:107])

Ayat Lain yang Menyebutkan Karunia yang Tiada Terputus

Dalam ayat yang lainnya lagi disebutkan:

{لَا يُسْـَٔلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْـَٔلُوْنَ}
{#Dia tidak ditanya tentang apa yang diperbuat-Nya, dan merekalah yang akan ditanyai.#} (Al-Anbiya, [21:23])

Dalam surat ini disebutkan pula hal yang menyenangkan hati dan meluruskan makna yang dimaksud, yaitu melalui firman selanjutnya:

{عَطَاۤءً غَيْرَ مَجْذُوْذٍ}
{#sebagai karunia yang tiada putus-putusnya.#} (Hud, [11:108])

Hadis yang Mengatakan tentang Maut yang Didatangkan

Di dalam kitab Sahihain disebutkan sebuah hadis yang mengatakan

{يُؤْتٰى بِالْمَوْتِ فِيْ صُوْرَةِ كِبْشٍ اَملَحَ فَيُذْبَحُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ثُمَّ يُقَالُ يَا اَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُوْدٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا اَهْلَ النَّارِ خُلُوْدٌ فَلَا مَوْتَ}
{#"Kelak maut akan didatangkan dalam bentuk seekor domba putih, lalu disembelih di antara surga dan neraka. Kemudian dikatakan, "Hai ahli surga, sesungguhnya kalian sekarang hidup dan tidak akan mati selama-lamanya. Hai ahli neraka, kekallah kalian dan tidak ada kematian lagi."#}

Hadis Lain yang Mengatakan tentang Kehidupan dan Kekalahan Ahli Surga

Di dalam sebuah hadis sahih disebutkan:

{فَيُقَالُ يَا اَهْلَ الْجَنَّةِ اِنْ لَكُمْ اَنْ تَعِيْشُوْا فَلَا تَمُوْتُوْا اَبَدًا وَاِنَّ لَكُمْ اَنْ تَشُبُّوْا فَلَا تَهْرَمُوْا اَبَدًا واِنَّ لَكُمْ اَنْ تَصِحُّوْا فَلَا تَسْقَمُوْا اَبَدًا وَاِنَّ لَكُمْ اَنْ تَنْعَمُوْا فَلَا تَباَسُوْا اَبَدًا}
{#"Maka dikatakan, "Hai ahli surga, hiduplah kalian dan kalian tidak akan mati selama-lamanya. Dan sesungguhnya tetap mudalah kalian, dan kalian tidak akan tua selama-lamanya. Dan sesungguhnya tetap sehatlah kalian dan kalian tidak akan sakit selama-lamanya. Dan sesungguhnya tetap bersenang-senanglah kalian dan kalian tidak akan sengsara selama-lamanya."#}

Makna Istitsna

Allah SWT berfirman: (Adapun orang-orang yang berbahagia) Mereka adalah pengikut-pengikut para rasul (maka tempatnya di dalam surga) yaitu tempat tinggal mereka adalah surga (mereka kekal di dalamnya) yaitu mereka tinggal di dalamnya selamanya (selagi masih ada langit dan bumi kecuali jika Tuhanmu menghendaki (yang lain)) makna istitsna di sini adalah bahwa keabadian mereka dalam kenikmatan yang mereka dapatkan itu bukanlah hal yang wajib, melainkan diserahkan kepada kehendak Allah SWT. MilikNyalah karunia kepada mereka selamanya, Oleh karena itu mereka diilhami untuk menyucikan dan memuji, sebagaimana mereka diilhami untuk bernafas.

Kaitan dengan Hak Orang-orang yang Durhaka

Adh-Dhahhak dan Hasan Al-Bashri berkata bahwa itu berkaitan dengan hak orang-orang yang durhaka dari orang-orang yang bertauhid, yaitu mereka yang di dalam neraka , kemudian mereka dikeluarkan dari sana. Dia menyambungkan hal itu dengan firmanNya (sebagai karunia yang tiada terputus-putus) yaitu tidak terputus. Pendapat ini dikatakan oleh Mujahid, Ibnu Abbas, Abu Al-’Aliyah, dan lainnya. Agar setelah penyebutan kehendak Allah, orang yang suka menduga-duga itu menduga bahwa ada putusnya atau ada berhentinya atau ada sesuatu. Melainkan telah diputuskan baginya kekekalan dan tidak ada hentinya, sebagaimana yang dijelaskan bahwa azab penduduk neraka kekal itu berdasarkan kehendak Allah, dan keadilan serta kebijaksanaanNya, Dia mengazab mereka. Oleh karena itu Allah berfirman: (Sesungguhnya Tuhanmu Maha Pelaksana terhadap apa yang Dia kehendaki) (Surah Hud: 107) dan (Dia tidak ditanya tentang apa yang diperbuat-Nya, dan merekalah yang akan ditanyai (23)) (Surah Al-Anbiya’)

Penjelasan Lanjutan

Hal ini menenangkan hati dan meneguhkan niat dengan firmanNya (ebagai karunia yang tidak ada putus-putusnya)

Hadits Shahih

Disebutkan dalam hadits shahih juga,”Maka dikatakan, "Wahai penduduk surga, Bagi kalian itu hidup dan tidak akan mati selamanya. Sesungguhnya bagi kalian tetap muda, dan tidak akan tua selamanya. Dan sesungguhnya bagi kalian sehat dan tidak akan sakit selamanya. Dan sesungguhnya bagi kalian tetap bersenang-senang dan tidak akan sengsara selamanya

Makna kata

(Adapun orang-orang yang berbahagia) dapat dibaca saiduu atau suiduu (maka tempatnya di dalam surga, mereka kekal di dalamnya selama ada langit dan bumi kecuali) melainkan (jika Rabbmu menghendaki) penafsirannya seperti apa yang telah dikemukakan pada ayat terdahulu yang hal ini ditunjukkan oleh firman selanjutnya, yaitu (sebagai karunia yang tiada putus-putusnya) tidak pernah terputus, dan penakwilan yang terdahulu itulah penakwilan yang paling kuat karena ia terlepas dari pengertian yang dipaksakan. Akhirnya hanya Allah jualah Yang Maha Mengetahui akan maksud-Nya.