Makna kata

(إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ) idz antum jaahiluun : ketika kalian tidak mengetahui akhir keadaan Yusuf.

Makna ayat

Masih menceritakan tentang Yusuf dan saudara-saudaranya. Setelah mereka pergi dari Kan’an dan sampai bertemu dengan Yusuf di Mesir—atas perintah ayah mereka—dan mengeluh kepadanya perihal kesulitan hidup yang mereka rasakan, “Kami telah tertimpa kesusahan, dan kami datang dengan membawa barang yang tidak berharga.” Ketika mendengarnya hati Yusuf pun iba dan ia menangis, ia pun berhenti menutup-nutupi tentang siapa sebenarnya dia, lalu berkata, (هَلۡ عَلِمۡتُم مَّا فَعَلۡتُم بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ) “Apakah kalian ingat, perlakuan kalian terhadap Yusuf dan saudaranya?” Ia mengingatkan mereka tentang perbuatan mereka, dari melemparkannya ke dalam sumur, menjualnya sebagai budak sehingga ia terpisah dari ayah dan saudaranya. Firman-Nya : (إِذۡ أَنتُمۡ جَٰهِلُونَ) Ketika kalian tidak mengetahui bagaimana Yusuf sekarang.

Pelajaran dari ayat

• Bahwa seluruh maksiat yang ada karena ketidaktahuan tentang Allah ta’ala, keagungan-Nya, syariat, janji, dan ancaman-Nya.

1. Setelah mendengar pernyataan mereka itu Yusuf langsung merasa iba dan kasihan kepada mereka.
   Lalu dia memperkenalkan dirinya kepada mereka dengan mengatakan, "Kalian sudah tahu apa yang kalian lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya ketika kalian tidak mengetahui akibat dari perbuatan kalian terhadap mereka berdua."

Makna Kata

Ketika Yusuf mendengar ucapan mereka, ia merasa iba kepada mereka, dan akhirnya memberitahukan identitas dirinya kepada mereka dengan mengatakan, "Apakah kalian ingin perbuatan menyakitkan yang telah kalian lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya saat kalian tidak mengetahui akibat dari perbuatan kalian?"

Makna Kata

Ketika permasalahan menjadi genting dan mencapai puncaknya, Yusuf betul-betul merasa iba terhadap mereka, dan memperkenalkan dirinya kepada mereka sambil menegur mereka, قَالَ هَلْ عَلِمْتُمْ مَا فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ "Apakah kamu mengetahui (kejelekan) apa yang telah kamu lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya", adapun tindakan mereka kepada Yusuf, maka sudah jelas. Sedangkan tentang sauda-ranya, maka boleh jadi (karena) –wallahu a'lam- perkataan mereka,

Makna Ayat

قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ "Jika dia mencuri, maka sungguh telah pernah mencuri pula sauda-ranya sebelum ini."(Yusuf: 77).

Faktor Penyebab

Atau, faktor penyebab terpisahnya Bunyamin dari ayahnya dan sumber kejadian itu adalah mereka إِذْ أَنْتُمْ جَاهِلُونَ "ketika kamu tidak mengetahui (akibat) perbuatanmu itu", ini semacam bentuk to-leransi bagi mereka yang disebabkan oleh tindakan bodoh mereka, atau merupakan upaya menjelek-jelekkan mereka lantaran melaku-kan perbuatan orang-orang yang bodoh, meskipun perbuatan itu tidak pantas dan tidak layak bagi mereka.

Makna Ayat

Allah SWT menceritakan perihal Yusuf AS, bahwa ketika saudara-saudaranya menceritakan kesengsaraan, kesempitan, serta keminiman bahan makanan pokok dan musim paceklik yang menimpa mereka, dan Yusuf teringat akan kesedihan yang menimpa ayahnya karena kehilangan kedua putra terkasihnya, sedangkan dia sendiri berada dalam kerajaan dan memiliki kekuasaan serta keluasan, maka pada saat itu juga timbullah rasa kasihan kepada ayahnya dan saudara-saudaranya. Yusuf saat itu menangis, maka mereka menjadi mengenalnya.

Menurut suatu pendapat, Yusuf mengangkat (membuka) mahkotanya sehingga tahi lalat yang ada di keningnya kelihatan. Yusuf berkata:

{هَلْ عَلِمْتُمْ مَّا فَعَلْتُمْ بِيُوْسُفَ وَاَخِيْهِ}
{#"Apakah kalian mengetahui (kejelekan) apa yang telah kalian lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya"#} (Yusuf, [12:89])

Yaitu mengapa kalian memisahkan antara dia dan saudaranya?

{اِذْ اَنْتُمْ جَاهِلُوْنَ}
{#ketika kalian tidak mengetahui (akibat) perbuatan kalian itu?#} (Yusuf, [12:89])

Yakni sesungguhnya yang mendorong kalian berbuat demikian tiada lain karena kebodohan kalian sendiri akan akibat dari perbuatan tersebut. Seperti yang dikatakan oleh sebagian ulama salaf, bahwa barang siapa yang durhaka kepada Allah, maka dia adalah orang yang bodoh, sebagaimana yang disebutkan oleh Allah SWT dalam ayat yang lain:

{ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِيْنَ عَمِلُوا السُّوْۤءَ بِجَهَالَةٍ}
{#Kemudian, sesungguhnya Tuhan kalian (mengampuni) bagi orang orang yang mengerjakan kesalahan karena kebodohannya.#} (An-Nahl, [16:119]), hingga akhir ayat.

Menurut lahiriahnya Yusuf AS sendirilah yang mengenalkan dirinya kepada mereka dengan seizin Allah SWT yang memerintahkan kepadanya untuk membuka rahasia dirinya. Sebagaimana dia menyembunyikan identitas pribadinya pada permulaannya yang juga atas perintah Allah SWT Akan tetapi, setelah keadaan mendesak dan urusan sangat genting, maka Allah SWT memberikan kepadanya jalan keluar dari kesempitan itu, seperti yang disebutkan oleh Allah SWT dalam ayat yang lain melalui firman-Nya:

{فَاِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}
{#Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan, sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.#} (Asy Syarh, [94:5]-[94:6])

Maka pada saat itu juga mereka (saudara-saudara Yusuf) berkata:

{ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُ}
{#Apakah kamu ini benar-benar Yusuf?#} (Yusuf, [12:90])

Ubay ibnu Ka'b membaca ayat ini dengan bacaan berikut:

{اَوَ اَنْتَ يُوْسُفُ}
{#Sesungguhnya Engkau benar-benar Yusuf.#}

Ibnu Muhaisin membacanya dengan bacaan berikut :

{اِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُ}
{#Apakah kamu ini Yusuf?#}

Tetapi qiraat (bacaan) yang terkenal adalah bacaan yang pertama, karena istifham (kata tanya) menunjukkan makna kagum. Dengan kata lain, mereka merasa heran akan hal tersebut; mereka telah berkali-kali datang kepada Yusuf selama dua tahun -bahkan lebih- tanpa mengenalinya, sedangkan Yusuf mengenal mereka dengan baik dan menyembunyikan perihal dirinya. Karena itulah mereka berkata dengan nada tanya:

{اِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ}
{#"Apakah kamu ini benar-benar Yusuf?" Yusuf menjawab, "Akulah Yusuf, dan ini saudaraku."#} (Yusuf, [12:90])

Firman Allah SWT:

{قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَا}
{#sesungguhnya Allah telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami.#} (Yusuf, [12:90])

Yakni dengan mengumpulkan kami kembali sesudah berpisah sekian lamanya.

Ayat 89-92

Allah SWT memberitahukan tentang nabi Yusuf bahwa ketika para saudaranya menceritakan kesengsaraan, kesempitan, kekurangan makanan dan musim paceklik yang menimpa mereka. Nabi Yusuf teringat kesedihan yang menimpa ayahnya karena kehilangan kedua putranya, sedangkan dia sendiri berada dalam kerajaan, kekuasaan dan keluasan. Lalu saat itu juga rasa belas kasih muncul pada dirinya terhadap ayah dan saudara-saudaranya. Lalu nabi Yusuf menangis, dan dia dikenali oleh mereka. Dikatakan bahwa, nabi Yusuf mengangkat mahkotanya dari keningnya dan tahi lalatnya ada di sana. Dia berkata: ("Apakah kalian mengetahui apa yang telah kalian lakukan terhadap Yusuf dan saudaranya ketika kalian tidak mengetahui (akibat) perbuatan kalian itu?” (89)) yaitu bagaimana bisa kalian memisahkan antara dia dan saudaranya? (ketika kalian tidak mengetahui (akibat) perbuatan kalian itu?) yaitu sesungguhnya yang mendorong kalian berbuat demikian hanya karena ketidak tahuan kalian atas akibat dari apa yang kalian perbuat. Yang jelas (hanya Allah yang lebih mengetahui) nabi Yusuf sendiri yang mengenalkan dirinya kepada mereka dengan izin Allah SWT kepadanya. Sebagaimana dia menyembunyikan hal itu dari mereka saat kedua kali dan pertama kali bertemu atas perintah Allah atas hal itu. Hanya Allah yang lebih mengetahui. Akan tetapi, setelah keadaan sulit dan perkaranya mendesak, maka Allah SWT memberikan jalan keluar dari kesempitan itu, Sebagaimana Allah SWT berfirman: (Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan (5) sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan (6)) (Surah Asy-Syarh) Saat itu juga mereka berkata: (Apakah kamu ini benar-benar Yusuf?) Istifham itu menunjukkan makna kagum. Yaitu, mereka heran atas hal itu, bahwa mereka telah berkali-kali datang kepada nabi Yusuf selama dua tahun, bahkan lebih, dan mereka tidak mengenalinya, sedangkan nabi Yusuf mengenal mereka dan menyembunyikan dirinya. Oleh karena itu mereka berkata dengan bertanya-tanya: ("Apakah kamu ini benar-benar Yusuf?” Yusuf menjawab, "Akulah Yusuf, dan ini saudaraku”)

Firman Allah : (sesungguhnya Allah telah melimpahkan karunia-Nya kepada kami) yaitu dengan mengumpulkan kami setelah berpisah dalam waktu yang lama (Sesungguhnya barang siapa yang bertakwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik” (90) Mereka berkata, "Demi Allah, sesungguhnya Allah telah melebihkan kamu atas kami”) Mereka berkata seraya mengakui keutamaan dan kelebihannya atas mereka dalam penampilan, akhlak, keluasan, kerajaan, kekuasaan, dan kenabian, menurut orang yang tidak menganggap mereka sebagai nabi. Mereka mengakui bahwa mereka berbuat kejahatan terhadapnya dan melanggar haknya (Dia (Yusuf) berkata, "Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kalian") Nabi Yusuf berkata,"Tidak ada kecaman dan celaan atas kalian pada hari ini, dan aku tidak akan mengungkit-ungkit lagi dosa kalian terhadapku setelah hari ini" Kemudian nabi Yusuf mendoakan mereka agar diampuni. Lalu dia berdoa: (mudah-mudahan Allah mengampuni (kalian), dan Dia adalah Maha Penyayang di antara para penyayang)

Ibnu Ishaq dan Ats-Tsauri berkata tentang makna firmanNya: (Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kalian) yaitu tidak ada celaan atas kalian hari ini di sisiku atas apa yang telah kalian kerjakan (mudah-mudahan Allah mengampuni kalian) yaitu semoga Allah menutupi apa yang telah kalian lakukan (dan Dia adalah Maha Penyayang di antara para penyayang)

Makna kata

(Berkatalah Yusuf) kepada mereka dengan nada mencela ("Apakah kalian mengetahui kejelekan apa yang telah kalian lakukan terhadap Yusuf) yaitu dengan memukuli dan menjualnya serta hal-hal lainnya yang menyakitkan (dan saudaranya) yakni penekanan kalian terhadapnya sesudah ia terpisah dari saudaranya (ketika kalian tidak mengetahui akibat perbuatan kalian itu?") akibat perbuatan kalian terhadap Nabi Yusuf