Makna kata

(عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ) ‘alaihi min ajr : upah atas Al-Qur’an dan penyampaiannnya.

(إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ) in huwa illaa dzikr : ia hanya sebagai peringatan: peringatan bagi orang-orang yang beriman.

Makna ayat

Firman-Nya : (وَمَا تَسۡ‍َٔلُهُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ) Dan engkau tidak meminta mereka imbalan atas apa yang engkau sampaikan berupa Al-Qur’an dan peringatan. Kalau seandainya engkau meminta imbalan dari mereka, tentu ini akan jadi penghalang keimanan mereka, namun selama hal ini disampaikan dengan gratis, tentu tidak ada hal yang menghalangi dari keimanan kecuali orang yang telah Allah tentukan kecelakaan baginya, sehingga mereka terhalang untuk sampai kepadanya.

Firman-Nya : (إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡرٞ لِّلۡعَٰلَمِينَ) Tidaklah Al-Qur’an dan apa yang ada di dalamnya berupa cahaya dan petunjuk dan apa yang engkau bacakan kepada mereka melainkan sebagai peringatan; nasihat bagi mereka yang mendengar dari kalangan orang-orang yang berilmu dan beriman, dari orang-orang yang telah Allah siapkan kebahagiaan bagi mereka.

Pelajaran dari ayat

1. Dakwah kepada Allah harus gratis.
2. Bayaran seorang dai dari Allah subhanahu wa ta’ala yang memerintahkan.

104. Seandainya mereka mengerti pasti mereka beriman kepadamu

Karena engkau -wahai Rasul- tidak meminta imbalan apapun dari mereka dalam menyampaikan Al-Qur`ān dan dakwahmu kepada mereka.

Sebab Al-Qur`ān itu semata-mata adalah peringatan bagi seluruh umat manusia.

Makna Ayat

Kamu sekali-kali tidak meminta upah dari kaummu sebagai imbalan karena telah membimbing mereka kepada keimanan.

Sesungguhnya Al-Qur'an dan petunjuk yang kamu bawa adalah pelajaran bagi manusia seluruhnya agar mereka mendapatkan pelajaran dan petunjuk.

Makna ayat

Karena itu, Allah berfirman وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ "Dan kamu sekali-kali tidak meminta upah kepada mereka (terhadap seruanmu ini), itu tidak lain hanyalah pengajaran bagi semesta alam."

Dengan itu, mereka akan mengingat-ingat apa saja yang berguna bagi mereka agar (hendaknya) mereka melaksanakannya dan apa saja yang berbahaya hendaklah mereka meninggalkannya.

Firman Allah SWT

{وَمَا تَسْـَٔلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ اَجْرٍ}
{#Dan kamu sekali-kali tidak meminta upah kepada mereka (terhadap seruanmu ini).#} (Yusuf, [12:104])

Yakni kamu, hai Muhammad, sama sekali tidak meminta suatu upah pun sebagai imbalan dari nasihat, seruan kepada kebaikan dan jalan petunjuk ini, melainkan kamu melakukannya hanya semata-mata ingin mencari rida Allah dan memberi nasihat kepada makhluk-Nya.

{اِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعٰلَمِيْنَ}
{#itu tidak lain hanyalah pengajaran bagi semesta alam.#} (Yusuf, [12:104]) yang dijadikan sebagai peringatan bagi mereka, yang memberi petunjuk kepada mereka, dan yang menyelamatkan mereka di dunia dan akhirat.

Ayat 102-104

Allah SWT berfirman kepada hamba dan RasulNya, nabi Muhammad SAW setelah men­ceritakan kepadanya kisah para saudara nabi Yusuf, bagaimana Allah mengangkat derajatnya di atas mereka, serta menjadikan baginya akibat yang terpuji, kemenangan, kerajaan, dan keputusan, padahal mereka menghendaki kejahatan, kebinasaan, pembunuhan, dan peniadaan dia. Hal ini dan hal lain yang serupa, wahai Muhammad, termasuk berita-berita yang ghaib di masa lalu (yang Kami wahyukan kepadamu) dan Kami memberitahu kepadamu, wahai Muhammad, karena di dalamnya mengandung pelajaran bagimu dan nasihat bagi orang sesudahmu (padahal kamu tidak berada pada sisi mereka) yaitu hadir di sisi mereka dan tidak menyaksikan mereka (ketika mereka memutuskan rencananya) yaitu untuk memasukkannya ke dasar sumur (dan mereka sedang mengatur tipu daya) terhadapnya, tetapi Kami adalah yang memberitahukannya kepadamu melalui wahyu yang diturunkan kepadamu.

sebagaimana firmanNya: (padahal kamu tidak hadir beserta mereka, ketika mereka melemparkan anak-anak panah mereka (untuk mengundi)) (Surah Ali Imran: 44), (dan tiadalah kamu berada di sisi yang sebelah barat ketika Kami menyampaikan perintah kepada Musa) (Surah Al-Qashash: 44) sampai firmanNya: (Dan tiadalah kamu berada di dekat Gunung Tur ketika Kami menyeru (Musa)) (Surah Al-Qashash: 46)

Allah SWT berfirman bahwa dia adalah rasulNya, dan Allah telah memberitahukan kepadanya kisah-kisah terdahulu yang mengandung pelajaran dan keselamatan bagi agama dan kehidupan dunia manusia. Sekalipun demikian, tidaklah kebanyakan manusia beriman. Oleh karena itu Allah berfirman: (Dan sebagian besar manusia tidak akan beriman walaupun kamu sangat menginginkannya (103)) dan (Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah) (Surah Al-An'am: 116) sampai ayat-ayat lain.

Firman Allah: (Dan kamu sekali-kali tidak meminta upah kepada mereka (terhadap seruanmu ini)) yaitu wahai Muhammad, kamu sama sekali tidak meminta imbalan dan hadiah dari nasehat, seruan kepada kebaikan dan petunjuk, melainkan kamu melakukannya hanya mencari ridha Allah dan memberi nasihat kepada makhlukNya (itu tidak lain hanyalah pengajaran bagi semesta alam) mereka menjadikannya sebagai peringatan, pemberi petunjuk, dan yang menyelamatkan mereka di dunia dan akhirat.

Makna kata

(Dan kamu sekali-kali tidak meminta kepada mereka atas seruanmu) yakni Alquran (suatu upah pun) yang kamu ambil sebagai imbalannya (Tidak lain) (ia) yakni Alquran (hanyalah pengajaran) nasihat (bagi semesta alam).