Makna kata : (لَظَلُومٞ كَفَّارٞ) lazhaluumun kaffaar : “sungguh sangat zalim lagi ingkar.”

Makna kata (لَظَلُومٞ كَفَّارٞ) lazhaluumun kaffaar : “sungguh sangat zalim lagi ingkar.” Banyak berbuat zalim kepada dirinya atau orang lain, kaffaar sangat ingkar. Ini jika ia tidak beriman dan tidak mendapatkan hidayah, jika ia beriman dan mendapat hidayah maka sifat ini akan di cabut darinya.

Makna ayat :

(وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ) “Dan Dia memberikan segala sesuatu yang kalian minta.”

(وَءَاتَىٰكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلۡتُمُوهُۚ) “Dan Dia memberikan segala sesuatu yang kalian minta.” Apa pun yang kalian butuhkan untuk kelangsungan kehidupan kalian. Inilah Allah, Yang berhak akan ibadah kalian, dengan penuh harap dan takut kepada-Nya. Inilah Dia, sesembahan yang benar, melazimkan agar seluruh ibadah hanya diberikan kepada-Nya, tidak ada sekutu bagi-Nya, tidak pula patung-patung dan berhala-berhala yang kalian sembah dan ajak untuk menyembahnya, yang menyebabkan kalian kafir dan ingkar, bahkan kepada kezaliman, keburukan dan kerusakan.

Firman-Nya : (وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ) “dan seandainya kalian menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kalian tidak akan mampu.”

Firman-Nya : (وَإِن تَعُدُّواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَآۗ) “dan seandainya kalian menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kalian tidak akan mampu.” Setelah Allah menyebutkan banyak nikmat-Nya, mengabarkan bahwa tidak mungkin seorang manusia bisa menghitung nikmat-nikmat Allah, sampai kapanpun. Kemudian menjelaskan di akhir nasihat dan peringatan ini. Bahwa jika seorang insan terhalang dari keimanan dan hidayah rabbaniyah (maka ia akan menjadi) (إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَظَلُومٞ كَفَّارٞ) banyak berbuat zalim dan sangat ingkar, dan kita memohon perlindungan kepada Allah dari hal tersebut.

Pelajaran dari ayat :

Kewajiban beribadah kepada Allah ta’ala dan batilnya beribadah kepada selain-Nya.

• Kewajiban beribadah kepada Allah ta’ala dan batilnya beribadah kepada selain-Nya.

Pensifatan manusia dengan kezaliman dan ingkar yang sangat, selama dia tidak beriman dan konsisten dengan jalan Islam.

• Pensifatan manusia dengan kezaliman dan ingkar yang sangat, selama dia tidak beriman dan konsisten dengan jalan Islam.

34. Dan Dia memberi kalian segala apa yang kalian minta dan apa yang tidak kalian minta.

Bila kalian menghitung nikmat-nikmat Allah niscaya kalian tidak mampu menghitungnya, karena jumlahnya yang banyak dan beraneka macam, apa yang Allah sebutkan hanya sebagai contohnya saja.

Sesungguhnya manusia banyak berbuat zalim terhadap dirinya sendiri, banyak mengingkari nikmat-nikmat Allah.

Makna Ayat

Dia memberi kalian dari semua permintaan kalian. Jika kalian menghitung nikmat-nikmat Allah yang diberikan kepada kalian, niscaya kalian tidak sanggup menghitungnya, dan tidak mampu menunaikan rasa syukurnya, karena sedemikian banyaknya dan beraneka ragamnya.

Pelajaran dari Ayat

Sesungguhnya manusia itu benar-benar banyak berbuat zalim kepada dirinya sendiri, lagi banyak mengingkari nikmat-nikmat Rabb-nya.

Nikmat Allah yang Tidak Terhitung

وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ "Dan Dia telah memberikan kepada-mu (keperluanmu) dari segala apa yang kamu mohonkan kepadaNya", Allah memberikan kepada kalian segala hal yang berhubungan dengan angan-angan dan kebutuhan kalian yang kalian mohon-kan kepadaNya, baik melalui gerak-gerik kalian atau dengan per-nyataan verbal berupa hewan-hewan ternak, alat-alat (piranti), produk-produk dan lain sebagainya.

وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا "Dan jika kamu menghitung nikmat Allah, tidaklah kamu dapat menghitung-nya", apalagi berkaitan dengan pelaksanaan syukur kalian terhadapnya

إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ "Sesungguhnya manusia itu, sangat zhalim dan sangat mengingkari (nikmat Allah)", maksudnya sifat ini merupakan tabiat manusia, di mana dia berbuat zhalim dan nekad melakukan maksiat-maksiat, lalai dalam memenuhi hak-hak Allah, sering mengingkari nikmat-nikmat Allah, tidak mensyukurinya, tidak mengakuinya, kecuali orang-orang yang diberi hidayah oleh Allah, hingga mau bersyukur atas nikmat-nikmatNya, dan menya-dari hak Rabbnya (atas dirinya) dan menjalankannya.

Pada beberapa ayat ini, terdapat keterangan mengenai berbagai macam nikmat Allah yang banyak kepada hamba, baik terperinci ataupun global. Allah mengajak para hambaNya untuk berbuat syukur kepadaNya dan mengingatNya serta menganjurkan mereka untuk itu, mendorong untuk meminta dan berdoa kepadaNya di waktu-waktu malam dan siang hari, sebagaimana (timbal baliknya) bahwa nikmatNya akan datang berulang-ulang di segala waktu.

Firman Allah SWT

{وَاٰتٰىكُمْ مِّنْ كُلِّ مَا سَاَلْتُمُوْهُ}
{#Dan Dia telah memberikan kepada kalian (keperluan kalian) dari segala apa yang kalian mohonkan kepada-Nya.#} (Ibrahim, [14:34])

Dengan kata lain, Allah menyediakan bagi kalian segala sesuatu yang kalian perlukan dalam semua keadaan sesuai dengan apa yang kalian mohonkan kepada-Nya.

Makna Kata

Sebagian ulama salaf mengatakan bahwa makna yang dimaksud ialah dari semua yang kalian mohonkan kepada-Nya dan yang tidak kalian mohonkan kepada-Nya. Sebagian ulama membacanya dengan bacaan yang artinya "Dan Dia telah memberikan kepada kalian keperluan kalian dari segala apa yang kalian mohonkan kepada-Nya dan yang tidak kalian mohonkan kepada-Nya".

Firman Allah SWT

{وَاِنْ تَعُدُّوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوْهَا}
{#Dan jika kalian menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kalian menghinggakannya.#} (Ibrahim, [14:34])

Allah SWT menceritakan sisi ketidakmampuan hamba-hamba-Nya untuk menghitung nikmat-nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada mereka, terlebih lagi untuk menunaikan syukurnya. Talq ibnu Habib telah mengatakan bahwa sesungguhnya hak Allah itu jauh lebih berat daripada apa yang dikerjakan oleh hamba-hamba-Nya sebagai rasa syukurnya. Dan sesungguhnya nikmat-nikmat Allah itu jauh lebih banyak daripada apa yang dihitung-hitung oleh hamba-hamba-Nya, tetapi mereka melakukan tobatnya di pagi hari, dan di sore hari mereka bertobat pula.

Doa Rasulullah SAW

Di dalam kitab Sahih Bukhari disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah mengucapkan doa berikut:

{اللهم لَكَ الْحَمْدُ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ ربَّنَا}
{#Ya Allah, bagi Engkaulah segala puji yang tidak pernah tercukupkan, tidak pernah terpisahkan, dan tidak pernah tertinggalkan, wahai Tuhan kami.#}

Hadis Garib

Al-Hafiz Abu Bakar Al-Bazzar mengatakan di dalam kitab Musnad-nya bahwa telah menceritakan kepada kami Ismail ibnu Abu Haris, telah menceritakan kepada kami Daud ibnul Muhabbar, telah menceritakan kepada kami Saleh Al-Murri, dari Ja'far ibnu Zaid Al-Abdi, dari Anas, dari Nabi SAW yang telah bersabda "Kelak dikeluarkan tiga diwan (catatan) bagi anak Adam pada hari kiamat, yaitu diwan yang di dalamnya tercatatkan amal salehnya, diwan yang didalamnya tercatatkan dosa-dosanya, dan diwan yang di dalamnya tercatatkan nikmat-nikmat Allah SWT yang telah diberikan kepadanya. Lalu Allah berfirman kepada nikmat-Nya yang paling kecil, - yang menurut Al-Bazzar Ismail Ibnu Haris adalah diwan yang di dalamnya tercatatkan nikmat-nikmat-Nya,- "Ambillah upahmu dari amal salehnya." Maka ia mengambil semua amal salehnya, lalu menjauh dan berkata, "Demi Keagungan-Mu, aku masih belum cukup, tetapi yang tertinggal hanyalah dosa-dosanya dan catatan nikmat-nikmat-Mu." Apabila Allah menghendaki merahmatinya, maka Dia berfirman, "Hai hamba-Ku, sekarang Aku lipat gandakan kebaikan-kebaikanmu dan Aku maafkan keburukan-keburukanmu." Menurut Al-Bazzar Ismail ibnul Haris, Allah mengatakan, "Aku anugerahkan nikmat-nikmat-Ku kepadamu (tanpa balasan)."

Predikat Hadis

Predikat hadis ini garib, dan sanadnya daif.

Doa Daud AS

Di dalam kitab asar disebutkan bahwa Daud AS pernah berkata, "Wahai Tuhanku, bagaimana aku dapat bersyukur kepada Engkau, sedangkan syukurku kepada-Mu termasuk nikmat dari-Mu pula yang Engkau berikan kepadaku?" Maka Allah menjawab melalui firman-Nya, "Sekarang engkau, hai Daud, telah bersyukur kepada-Ku; karena kamu telah mengakui akan kelalaianmu dalam menunaikan rasa syukurmu kepada-Ku atas nikmat-nikmat-Ku yang Kuberikan kepadamu."

Keterangan Imam Syafii

Imam Syafii rahimahullah mengatakan, "Segalapuji bagi Allah, yang salah satu dari nikmat-Nya tidak dapat disyukuri kecuali berkat adanya nikmat baru yang mendorong seseorang untuk bersyukur kepada-Nya."

Ayat 32-34

Allah SWT menyebutkan nikmat-nikmatNya atas makhlukNya, bahwa Dia telah menciptakan untuk mereka langit sebagai atap yang dipelihara, dan bumi sebagai hamparan. dan menurunkan air dari langit. Maka Kami menumbuhkan dengan air itu berbagai jenis dari tumbuh-tumbuhan yang bermacam-macam, yaitu buah-buahan dan hasil tanaman yang bermacam-macam warna, bentuk, rasa, aroma, dan manfaatnya.

Allah menundukkan bahtera sehingga dapat mengapung di atas air laut dan berlayar melewatinya dengan izin Allah SWT. Dia juga menundukkan laut untuk membawa bahtera itu agar para musafir menempuh jalan laut dari suatu daerah ke daerah yang lain untuk mengangkut kebutuhan mereka dari sini ke sana dan dari sana ke sini. Dia juga menundukkan sungai-sungai yang membelah bumi dari suatu daerah ke daerah lain sebagai rezeki untuk hamba-hambaNya berupa air minum, pengairan, dan lainnya yang beragam manfaatnya (Dan Dia telah menundukkan (pula) bagi kalian matahari dan bulan yang terus menerus beredar (dalam orbitnya)) yaitu, keduanya beredar tanpa jhenti malam dan siang hari (Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan, dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya (40)) (Surah Yasin)

Matahari dan Bulan

Matahari dan bulan, malam dan siang saling bergantian. Terkadang bagian ini mengambil bagian itu sehingga menjadi bertambah panjang. Kemudian terkadang yang itu mengambil bagian yang ini sehingga waktunya menjadi pendek (Allah memasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siang ke dalam malam dan Dia menundukkan matahari dan bulan, masing-masing beredar sampai kepada waktu yang ditentukan. Sungguh, Allah Mahateliti apa yang kamu kerjakan) (Surah Luqman: 29)

Firman Allah

Firman Allah: (Dan Dia telah memberikan kepada kalian (keperluan kalian) dari segala apa yang kalian mohonkan kepadaNya) yaitu, Allah menyediakan bagi kalian apa yang kalian butuhkan dalam semua keadaan sesuai dengan yang kalian minta kepadaNya. Sebagian ulama salaf berkata yaitu dari semua yang kalian minta dan yang tidak kalian minta kepadaNya. Sebagian mereka membacanya "Dan Dia telah memberikan kepada kalian keperluan kalian dari segala apa yang kalian minta kepadaNya”.

Firman Allah

Firman Allah: (Dan jika kalian menghitung nikmat Allah, tidaklah dapat kalian menghinggakannya) Allah SWT memberitahukan ketidakmampuan hamba-hambaNya untuk menghitung nikmat-nikmat yang dianugerahkan, terlebih lagi untuk mensyukurinya.

Makna Ayat

(Dan Dia telah memberikan kepada kalian dari segala apa yang kalian mohonkan kepada-Nya) sesuai dengan keperluan kalian (Dan jika kalian menghitung nikmat Allah) pemberian nikmat-Nya kepada kalian (tidaklah dapat kalian menghitungnya) kalian tidak akan mampu menghitung-hitungnya.

Makna Kata

(Sesungguhnya manusia itu) yang dimaksud adalah orang kafir (sangat lalim dan sangat ingkar) artinya banyak berbuat aniaya terhadap dirinya dengan cara melakukan maksiat dan banyak ingkar terhadap nikmat Rabbnya.