Makna kata: (جَعَلُواْ ٱلۡقُرۡءَانَ عِضِينَ)

ja’alul qur’aana ‘idhiin : “mereka yang telah menjadikan Al-Qur’an terbagi-bagi.” Merekalah yang memilah-milah Al-Qur’an dan menjadikannya terbagi-bagi, ‘idhiin adalah jamak dari ‘idhah yaitu bagian dari sesuatu.

Makna ayat:

Firman-Nya “Sebagaimana Kami telah menurunkan kepada orang-orang yang memilah-milah. Yaitu orang-orang yang menjadikan Al-Quran terbagi-bagi.” Aku memperingati kalian dengan azab yang telah Allah turunkan kepada al-muqtasimin yaitu orang-orang yang telah membagi-bagi Taurat dan Injil, mereka beriman dengan sebagiannya dan mengingkari sebagian lainnya, merekalah Yahudi dan Nashrani.

Al-Muqtasimin

Al-Muqtasimin adalah orang-orang yang bersumpah, ia akan menjadi orang yang saleh lalu Allah turunkan hukuman kepada mereka. Al-Muqtasimin adalah orang-orang yang menjadikan Al-Qur’an terbagi-bagi, mereka berkata mengenainya (Al-Qur’an): ini adalah syair, sihir, dan mantra. Al-Muqtasimin adalah orang-orang yang membagi-bagi jalan di Mekah dan menjadikannya pos pemantauan untuk menghalangi orang-orang yang datang mencari Islam.

Mereka semua adalah muqtasimin, azab dan hukuman Allah pasti akan mengenai mereka.

1. Orang-orang yang menjadikan Al-Qur`ān terbagi-bagi, mereka berkata, “Ia adalah sihir atau perdukunan atau syair.”

Orang-orang yang Menjadikan Al Qur'an dalam Bagian-Bagian

Yaitu orang-orang yang menjadikan Al Qur'an dalam bagian-bagian. Di antara mereka ada yang mengatakan Al Qur'an adalah sihir, di antara mereka ada yang mengatakan Al Qur'an adalah perdukunan, dan di antara mereka ada yang mengatakan selain itu. Mereka memalingkan Al Qur'an sesuai hawa nafsu mereka, untuk menghalangi manusia dari petunjuk.

Makna kata

{الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ}"(Yaitu) orang-orang yang telah men-jadikan al-Qur`an itu terbagi-bagi," yaitu menjadi berbagai jenis, ba-gian, potongan-potongan, mereka mengotak-atiknya sesuai keingin-an mereka.

Makna ayat

Di antara mereka ada yang berkomentar itu adalah sihir. Sebagian mengatakan, "Itu adalah mantra perdukunan." Sebagian yang lain menilai sebagai perkataan yang dibuat-buat… dan omo-ngan-omongan orang-orang kafir yang lain yang mendustakan al-Quran yang menuangkan celaan mereka pada al-Quran, untuk menghalangi manusia dari petunjuk.

Makna Ayat

Makna Ayat 15:91

Mereka adalah ahli kitab, mereka membagi-bagi kitabnya menjadi beberapa bagian, lalu mereka percaya kepada sebagiannya dan ingkar kepada sebagian lainnya.

Makna Ayat 15:90

Bahwa mereka beriman kepada sebagiannya dan kafir kepada sebagian yang lainnya, mereka adalah orang-orang Yahudi dan Nasrani.

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Yaitu tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92-15:93

Di hari kiamat kelak Allah menanyai semua hamba tentang dua perkara, yaitu tentang apa yang mereka sembah, dan apakah mereka memperkenankan ajakan para rasul.

Makna Ayat 15:92-15:93

Kemudian Allah SWT berfirman: {#Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya.#} (Ar-Rahman, [55:39]) Ibnu Abbas mengatakan bahwa Allah tidak menanyai mereka dengan pertanyaan." Apakah kalian mengerjakan anu dan anu?" Karena sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka sendiri. Melainkan Dia menanyai mereka dengan pertanyaan, "Mengapa kalian mengerjakan anu dan anu?"

Makna Ayat 15:91-15:92-15:93

Yang dimaksud dengan mereka ialah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Makna Ayat 15:92-15:93

Yakni tentang kalimat Lā ilāha illallāh.

Makna Ayat 15:92

Bahwa yang dipertanyakan kepada mereka ialah tentang kal

Ayat 89-93

Allah SWT memerintahkan kepada NabiNya SAW untuk mengatakan kepada manusia: (Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan yang menjelaskan) yang jelas peringatannya. Pemberi peringatan kepada manusia tentang azab yang pedih agar tidak menimpa mereka karena mendustakannya, sebagaimana apa yang menimpa umat-umat terdahulu yang mendustakan para rasulnya, berupa azab dan pembalasan yang diturunkan Allah kepada mereka.

Firman Allah: (yang membagi-bagi (Kitab Allah)) yaitu saling bersumpah untuk menentang, mendustakan, dan menyakiti para nabi. Sebagaimana firmanNya tentang berita kaum nabi Shalih, yaitu: (Mereka berkata, "Bersumpahlah kalian dengan nama Allah, bahwa kita sungguh-sungguh akan menyerangnya dengan tiba-tiba beserta keluarganya di malam hari”) (Surah An-Naml: 49) yaitu kita membunuh mereka di malam hari.

Mujahid berkata bahwa kata “taqaasamu” bermakna saling bersumpah, (Mereka bersumpah dengan nama Allah dengan sumpahnya yang sungguh-sungguh.”Allah tidak akan membangkitkan orang yang mati") (Surah An-Nahl: 38) dan (Bukankah dahulu (di dunia) kamu telah bersumpah bahwa sekali-kali kamu tidak akan binasa?) (Surah Ibrahim: 44) seakan-akan mereka tidak mendustakan sesuatu dari dunia melainkan mereka bersumpah terhadapnya, sehingga mereka dinamakan orang-orang yang bersumpah.

Abdurrahman bin Zaid bin Aslam berkata, kata “al-muqtasimun” adalah kaum Nabi Shalih yang bersumpah dengan nama Allah bahwa mereka akan membunuhnya di malam hari secara tiba-tiba bersama keluarganya.

Firman Allah: ((yaitu) orang-orang yang telah menjadikan Al-Qur'an itu terbagi-bagi (91)) yaitu mereka membagi-bagi kitab yang diturunkan kepada mereka. Lalu mereka percaya kepada sebagian dan ingkar kepada sebagian lainnya.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas tentang firmanNya: (mereka menjadikan Al-Qur'an itu terbagi-bagi) dia berkata bahwa mereka adalah Ahli Kitab yang membagi-bagi kitab menjadi beberapa bagian, lalu mereka beriman kepada sebagian dan ingkar kepada sebagian lain.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas tentang firmanNya:. (Sebagaimana (Kami telah memberi peringatan), Kami telah menurunkan (azab) kepada orang-orang yang membagi-bagi (90)) dia berkata yaitu mereka beriman kepada sebagian dan ingkar kepada sebagian lain, yaitu orang-orang Yahudi dan Nasrani.

Ikrimah berkata, “al-’adhu” adalah sihir, menurut dialek orang-orang Quraisy, mereka mengatakan kata itu untuk wanita penyihir, “Innahaa al-’aadhihah” (Sesungguhnya dia adalah wanita penyihir)

Mujahid berkata, yaitu beberapa dari mereka berkata bahwa itu sihir. Mereka juga berkata bahwa itu dukun. Mereka juga berkata bahwa itu dongengan orang-orang dahulu.

‘Atha’ berkata bahwa sebagian mereka berkata bahwa itu adalah penyihir, ada yang berkata orang gila, ada juga yang berkata bahwa itu dukun. Demikian itulah makna kata “Al-'idhin”. Demikian juga diriwayatkan dari Adh-Dhahhak dan lainnya.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, bahwa Al-Walid bin Al-Mughirah menghimpun sejumlah orang dari kalangan Quraisy, dia adalah orang yang terhormat di antara mereka. Saat itu telah datang musim haji. Lalu dia berkata kepada mereka,"Hai orang-orang Quraisy, sesungguhnya musim haji tahun ini telah tiba, dan sesungguhnya para delegasi dari kalangan orang-orang Arab akan datang kepada kalian, mereka telah mendengar tentang urusan teman kalian ini. Maka bersepakatlah dengannya dalam suatu pendapat, dan janganlah bertentangan, sehingga sebagian dari kalian mendustakan sebagian lainnya, dan pendapat sebagian dari kalian bertentangan dengan sebagian lainnya" Lalu mereka berkata,"Dan engkau, wahai Abdu Asy-Syams, katakanlah pendapatmu kepadan kami dan akan kami jadikan sebagai pegangan yang akan kami katakan nanti" lalu dia bertanya,"Tidak, tetapi kalianlah yang mengatakannya, aku akan mendengarkannya" Mereka berkata, "Dukun" dia berkata, "Dia bukanlah dukun" Mereka berkata,"Dia gila" dia berkata, "Dia tidak gila" Mereka berkata, "Seorang penyair" dia berkata, "Dia bukan penyair" Mereka berkata, "seorang penyihir" dia berkata, "Dia bukan penyihir." Mereka berkata,"Lalu apakah yang kami katakan?" dia berkata, "Demi Allah, sesungguhnya ucapannya benar-benar manis. Tidak sekali-kali kalian mengatakan sesuatu darinya melainkan pasti diketahui bahwa perkataan itu bathil. Dan sesungguhnya pendapat yang paling dekat untuk kalian katakan bahwa dia adalah seorang penyihir" Lalu mereka berpecah belah dalam hal itu Lalu Allah SWT menurunkan firmanNya tentang mereka: ((yaitu) orang-orang yang telah menjadikan Al-Qur’an itu terbagi-bagi (91)) beberapa bagian (Maka demi Tuhanmu, Kami pasti akan menanyai mereka semua (92) tentang apa yang telah mereka kerjakan dahulu (93)) Mereka adalah orang-orang yang mengatakan hal itu kepada Rasulullah SAW

Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas tentang firmanNya: (Maka demi Tuhanmu, Kami pasti akan menanyai mereka semua (92) tentang apa yang telah mereka kerjakan dahulu (93)) Kemudian Allah berfirman: (Pada waktu itu manusia dan jin tidak ditanya tentang dosanya (39)) (Surah Ar-Rahman) dia berkata bahwa Allah tidak menanyai mereka,” Apakah kalian mengerjakan ini?" sesungguhnya Dia lebih mengetahui hal itu daripada mereka. Akan tetapi Dia bertanya kepada mereka,"Mengapa kalian mengerjakan hal ini?"

Makna kata

(Yaitu orang-orang yang telah menjadikan kitab bacaan) yaitu kitab-kitab yang diturunkan kepada mereka (terbagi-bagi) menjadi beberapa bagian; mereka beriman terhadap sebagiannya dan ingkar terhadap sebagian yang lainnya.

Menurut pendapat orang lain dikatakan, yang dimaksud dengan mereka adalah orang-orang yang menguasai jalan-jalan yang menuju ke Mekah dengan maksud untuk menghalang-halangi manusia masuk Islam.

Sebagian dari mereka mengatakan tentang Alquran, bahwa Alquran itu adalah sihir; sebagian lainnya mengatakan, Alquran adalah peramal; sedangkan sebagian yang lainnya lagi mengatakan, bahwa Alquran adalah syair.