84. Katakanlah -wahai Rasul-, "Setiap manusia beramal sesuai dengan pembawaannya masing-masing yang menyerupai keadaannya dalam hidayah atau kesesatan."

Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya.

Makna Kata

Katakanlah, wahai Rasul, kepada manusia:
Tiap-tiap orang dari kalian berbuat menurut keadaan yang patut baginya.
Karena Rabb kalian lebih tahu siapakah yang lebih lurus jalannya kepada kebenaran.

Makna kata

(84) Maksudnya, قُلْ كُلٌّ "Katakanlah, 'Tiap-tiap orang'," dari manusia يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖۗ "berbuat menurut keadaannya," sesuai dengan kondisinya masing-masing. Apabila mereka termasuk orang-orang pilihan lagi baik, maka tidaklah sesuatu itu selaras dengan mereka melainkan pasti amalan mereka itu diperuntukkan bagi Allah, Rabbul alamin.

Sedangkan orang-orang selain mereka yang tidak mendapatkan curahan hidayah, maka tidaklah ada amalan yang selaras dengan mereka melainkan pasti amalan yang tertuju untuk makhluk, dan tidaklah amalan itu sesuai dengan mereka kecuali amalan yang sejalan dengan keinginan-keinginan mereka.

Dan Rabbmu اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا "lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya." Allah lebih mengetahui siapakah yang berhak untuk mendapat hidayah, sehingga Allah memberinya hidayah, dan siapakah yang tidak berhak untuk mendapat hidayah, sehingga Allah menelantarkannya dan tidak memberinya hidayah.

Firman Allah SWT

{قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖ}
{#Katakanlah, "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing."#} (Al-Isra, [17:84])

Makna Kata

Ibnu Abbas mengatakan, yang dimaksud dengan {#'alā syākilatihī#} ialah menurut keahliannya masing-masing.

Makna Ayat

Menurut Mujahid, makna yang di maksud ialah menurut keadaannya masing-masing.

Makna Ayat Lain

Menurut Qatadah ialah menurut niatnya masing-masing. Sedangkan Ibnu Zaid mengatakan menurut keyakinannya masing-masing.

Pelajaran dari Ayat

Semua definisi yang disebutkan di sini berdekatan maknanya.

Makna Ayat

Ayat ini mengandung makna ancaman terhadap orang-orang musyrik dan peringatan bagi mereka. Perihalnya sama dengan apa yang disebutkan Allah SWT dalam ayat lain, yaitu:

{وَقُلْ لِّلَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنَّا عٰمِلُوْنَ}
{#Dan katakanlah kepada orang-orang yang tidak beriman: "Berbuatlah menurut kemampuanmu, sesungguhnya Kami-pun berbuat (pula)."#} (Hud, [11:121])

Makna Ayat

Karena itulah dalam ayat ini disebutkan oleh firman-Nya:

{قُلْ كُلٌّ يَّعْمَلُ عَلٰى شَاكِلَتِهٖ فَرَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ اَهْدٰى سَبِيْلًا}
{#Katakanlah, "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing." Maka Tuhan kalian lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya.#} (Al-Isra, [17:84]) di antara kami dan kalian, dan kelak Dia akan membalas setiap orang yang beramal sesuai dengan amal perbuatannya. Sesungguhnya tiada sesuatu pun yang tersembunyi dari pengetahuan-Nya.

Ayat 83-84

Allah SWT memberitahukan tentang kekurangan manusia secara apa adanya, kecuali orang-orang yang dipelihara Allah SWT dalam dua keadaan, yaitu keadaan senang dan susah. Karena sesungguhnya jika Allah memberinya nikmat berupa harta, kesehatan, kemenangan, rezeki, pertolongan, dan mendapatkan apa yang dia inginkan, maka dia berpaling dari ketaatan dan penyembahan kepadaNya, serta berpaling dariNya. Mujahid berkata maknanya adalah menjauh dari Kami.

Saya berkata, ini sebagaimana firmanNya SWT: (tetapi setelah Kami hilangkan bahaya itu darinya, dia (kembali) melalui (jalannya yang sesat), seolah-olah dia tidak pernah ber­doa kepada Kami untuk (menghilangkan) bahaya yang telah menimpanya) (Surah Yunus: 12) dan (maka tatkala Dia menyelamatkan kalian ke daratan, kalian berpaling) (Surah Al-Isra: 67) Bahwa manusia itu (apabila tertimpa malapetaka dan musibah) yaitu musibah, tragedi, dan kemalangan (niscaya dia berputus asa) yaitu putus harapan untuk kembali dan putus asa untuk mendapat kebaikan sesudah hal itu, sebagaimana firmanNya SWT: (Dan jika Kami rasakan kepada manusia suatu rahmat (nikmat) dari Kami, kemudian rahmat itu Kami cabut darinya, pastilah dia menjadi putus asa lagi tidak berterima kasih. Dan jika Kami rasakan kepadanya kebahagiaan sesudah bencana yang me­nimpanya, niscaya dia akan berkata, "Telah hilang bencana-bencana itu dariku, " sesungguhnya dia sangat gembira lagi bangga (10) kecuali orang-orang yang sabar (terhadap bencana), dan mengerjakan amal-amal saleh; mereka itu beroleh ampunan dan pahala yang besar (11)) (Surah Hud)

Firman Allah SWT: (Katakanlah, "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing") Ibnu Abbas berkata bahwa yang dimaksud adalah berdasarkan keahliannya masing-masing.

Qatadah berkata bahwa maknanya adalah berdasarkan niatnya masing-masing.

Ibnu Zaid berkata bahwa maknannya adalah berdasarkan keyakinannya masing-masing. Semua pendapat ini berdekatan maknanya. Ayat ini mengandung (Hanya Allah yang lebih mengetahui) makna ancaman dan peringatan bagi orang-orang musyrik. Sebagaimana firman Allah: (Dan katakanlah (Muhammad) kepada orang yang tidak beriman, “Berbuatlah menurut kedudukanmu; kami pun benar-benar akan berbuat (121) dan tunggulah, sesungguhnya kami pun termasuk yang menunggu” (122)) (Surah Hud)

Oleh karena itu Allah berfirman: (Katakanlah, "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masing-masing.” Maka Tuhan kalian lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya (84)) yaitu di antara kami dan kalian, dan Dia akan membalas setiap orang sesuai dengan amal perbuatannya. Sesungguhnya tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dariNya

Makna ayat

Tiap-tiap orang di antara kami dan kalian berbuat menurut keadaannya masing-masing yakni menurut caranya sendiri-sendiri. Maka Rabb kalian lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalannya. maka Dia akan memberi pahala kepada orang yang lebih benar jalannya.