103-104

1. Hikmah dari ayat ini menunjukkan bahwa ada tahapan yang mesti di tempuh oleh pelaku dakwah agar ummat dengan mudah menerima dakwahnya, maka tahapan awal dimulai dari aqidah, karena jika tidak demikian; maka amalan-amalan setelahnya akan sia-sia.

2. Betapa banyak orang yang rukuk dan sujud, melakukan manasik dan perbanyak ibadah, mengira bahwa sedang menghadap kepada Allah padahal ia tengah berpaling dari dari-Nya, betapa banyak yang menyangka bahwa dirinya sedang berjalan kepada-Nya padahal ia sedang pergi menjauh dari-Nya! semua itu terjadi karena tujuan yang ditempuh telah keluar dari jalur, cara yang dipilih tidak pada maksud yang benar, jalannya telah rusak, sesungguhnya semuanya tidak lepas dari kebodohan dan kelalainnya { وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا } "sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya".

Orang-orang yang Rusak Amal Perbuatannya

Mereka adalah orang-orang yang rusak amal perbuatannya dalam kehidupan dunia karena keyakinan mereka yang tidak benar, sementara mereka masih menyangka telah berbuat dengan sebaik-baiknya.

104. Yaitu orang-orang yang segala perbuatan dalam kehidupannya telah sia-sia. Sedangkan mereka menyangka bahwa mereka telah berbuat yang sebaik-baiknya.

Orang-orang yang sia-sia lenyap dan sia-sia usaha mereka perbuatan mereka dalam kehidupan dunia, sedangkan mereka mengira mengira bahwa mereka berbuat beramal sebaik-baiknya

Orang-orang yang paling merugi itu adalah orang-orang yang sia-sia perbuatan yang telah dilakukan-nya dalam kehidupan mereka di dunia, sedangkan ketika itu mereka mengira telah berbuat dan beramal dengan sebaik-baiknya.

Makna Ayat

Allah menjelaskan orang yang merugi tersebut dalam ayat ini yaitu orang yang sesat namun menyangka telah melakukan amalan yang terbaik. Ada orang yang bermaksiat dan dia tahu bahwasanya dia telah merugi ketika melakukan kemaksiatan. Namun ada orang yang ketika di dunia merasa dirinya adalah orang yang saleh dan ternyata dia adalah orang yang sesat, maka orang yang seperti ini orang yang paling merugi karena di dunia dia merasa benar dan merasa saleh ternyata di akhirat dia masuk neraka jahanam. Ini juga dalil bahwasanya tidak semua orang yang sesat merasa dia telah sesat.

Kita lihat orang-orang Nasrani yang jumlahnya lebih banyak dari umat Islam dan mereka merasa mereka benar dan merasa kita adalah orang yang sesat dan menganggap kita adalah domba-domba yang tersesat. Mereka yakin bahwasanya mereka akan masuk surga bahkan menyakini dosa mereka telah ditebus oleh nabi Isa, akan tetapi apakah keyakinan dan perasaan mereka benar membuat mereka selamat? Tidak sama sekali, justru mereka adalah orang yang paling merugi.

Oleh karenanya banyak Ahli Tafsir mengatakan bahwa orang yang paling merugi adalah Yahudi dan Nasrani(380 ), mereka merasa bahwa diri mereka adalah orang yang paling hebat namun ternyata mereka adalah orang yang masuk ke dalam neraka jahanam. Orang Yahudi merasa dia adalah orang yang paling hebat dan merasa hanya dia lah yang masuk surga adapun yang lain tidak masuk surga. Begitu juga orang Nasrani yang merasa hanya mereka yang akan masuk surga karena mereka beriman kepada nabi Isa dan menganggap selainnya tidak ada jaminan keselamatan.

Ayat Al-Qur'an

فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ ۗ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ
“Sebahagian diberi-Nya petunjuk dan sebahagian lagi telah pasti kesesatan bagi mereka. Sesungguhnya mereka menjadikan syaitan-syaitan pelindung (mereka) selain Allah, dan mereka mengira bahwa mereka mendapat petunjuk.” (QS. Al-A’raf: 30)

Orang-Orang yang Paling Merugi

Jadi ada penghuni neraka jahanam yang merasa diri mereka di dunia adalah benar, dan ini sangat banyak di zaman sekarang.

Seperti yang dijelaskan bahwa para ulama sepakat bahwa yang dimaksud dalam ayat ini adalah Ahlu Kitab yaitu Yahudi dan Nasrani. Lalu mereka berbeda pendapat tentang Ahlul Bid’ah seperti Khowarij, sebagian Ahlu Tafsir memasukkan Khowarij juga ke dalam ayat ini meskipun mereka tidak sampai kafir seperti Yahudi dan Nasrani(381 ). Karena Khowarij mereka mengaku beriman bahkan mereka mengkafirkan orang yang ada di luar kelompok mereka. Mereka adalah orang yang sangat banyak beribadah namun Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam mengatakan bahwa mereka adalah anjing-anjing neraka( 382).

Sebagian ulama lainnya mengatakan bahwa orang-orang Khowarij tidak masuk ke dalam ayat ini karena ayat ini berkaitan dengan orang-orang kafir. Akan tetapi kita katakan bahwa kesalahan mereka sejenis dengan kesalahan Yahudi dan Nasrani yaitu sama-sama merasa benar ternyata mereka salah. Banyak sekali di zaman sekarang orang yang beribadah dengan akal dan perasaan dan mereka tidak mau beribadah dengan keinginan Allah subhanahu wa ta'ala dan Rasul-Nya. Mereka beribadah dengan cara sendiri kemudian mencari dalil untuk pembenaran ibadah mereka yang pada dasarnya ibadah tersebut hanya keinginan mereka sendiri. Adapun kita beribadah sesuai dengan kehendak Allah subhanahu wa ta'ala dan Rasul-Nya bukan kehendak pribadi.

Orang-Orang yang Paling Merugi

Jadi inilah orang-orang yang paling merugi diantaranya adalah Yahudi dan Nasrani yang mereka merasa diri mereka benar namun ternyata mereka masuk neraka jahanam. Oleh karenanya Ibnu Katsir menyebutkan riwayat dari Umar bin Al-Khotthob dalam tafsir surah Al-Ghosyiyah ketika Umar melihat pendeta yang sudah tua maka Umar menangis, lalu ia ditanya: wahai Umar mengapa Anda menangis? Lalu dia menjawab: aku ingat firman Allah subhanahu wa ta'ala,

عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً
“bekerja keras lagi kepayahan, memasuki api yang sangat panas (neraka),” (QS. Al-Ghasyiyah: 3-4)

Mereka sudah bekerja berletih di dunia namun ternyata mereka masuk neraka jahanam. Seperti pendeta Nasrani yang sudah tua tersebut yang mereka tidak menikah, menjauhi kenikmatan dunia, dan mereka hanya di tempat ibadah mereka ternyata mereka masuk neraka jahanam. Hal ini yang membuat Umar sangat sedih melihat kondisi mereka. (383 )

104. الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِى الْحَيَوٰةِ الدُّنْيَا (Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini)

Yaitu orang-orang yang telah sia-sia perbuatannya dalam kehidupan dunia ini.

Yakni amal yang batal dan sia-sia.

Yakni amal yang batal dan sia-sia.

وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (sedangkan mereka menyangka bahwa mereka berbuat sebaik-baiknya)

Mereka tertipu dengan keadaan mereka, mereka menyangka telah melakukan kebaikan agar mendapatkan manfaat darinya; namun hakikatnya mereka adalah orang-orang yang berbuat buruk dan merugi.