Surat Thaha ayat 50

Surat Thaha ayat 50: Yakni Dia yang menciptakan semua makhluk dan memberikan kepada setiap makhluk ciptaan yang cocok baginya, di mana hal itu menunjukkan bagusnya ciptaan-Nya, ada yang berbadan besar dan ada yang kecil dan ada pula yang pertengahan, dan Dia memberikan pula sifatnya.

Maksudnya, memberikan akal, instink (naluri) dan kodrat alamiyah untuk kelanjutan hidupnya masing-masing. Oleh karena itu, kita dapat menyaksikan semua makhluk berusaha untuk memperoleh manfaat dan terhindar dari bahaya.

Makna dari Petunjuk Allah

Semut-semut kecil ketika mereka menyimpan bijian terlebih dahulu mereka pecahkan menjadi dua bagian, karena mereka tahu jika bijian itu tidak dipecahkan akan tumbuh dengan sendirinya, begitulah Allah memberi petunjuk kepada siapa saja yang ada di muka bumi ini.

Makna Ayat

Mûsâ menjawab, "Tuhan kami adalah Tuhan yang memberi nikmat kejadian bagi setiap sesuatu yang ada, dan menciptakannya dalam bentuk yang dikehendaki-Nya, lalu memberi petunjuk apa yang telah diciptakan-Nya(1).

Ciri-Ciri Makhluk

(1) Setiap makhluk memiliki ciri-ciri dan sifat-sifat khusus yang membedakannya dari makhluk lain, yang memungkinkannya menjalankan fungsinya masing-masing di dalam kehidupan ini, di samping merupakan salah satu jalan untuk memperoleh hidayah bagi manusia.

1. Musa berkata: “Tuhan Kami adalah Dzat yang menentukan sususan dan bentuk yang sesuai pilihanNya bagi setiap makhluk, lalu membimbingnya untuk mengerjakan tugasnya.”

Makna Ayat

Dia menjawab "Mus a menjawab {“Tuhan kami adalah Dzat yang telah menganugerahkan kepada segala sesuatu bentuk kejadiannya} bentuk dan wujudnya yang sesuai {kemudian memberinya petunjuk”} memperkenalkannya kepada seluruh manfaatnya agar dia bisa mengusahakannya, dan mudharat-mudharatnya agar dia bisa mewaspadainya

Makna Kata

• Dzat
• menganugerahkan
• bentuk kejadiannya
• wujudnya yang sesuai
• petunjuk
• manfaatnya
• mudharat-mudharatnya

Makna kata

Nabi Musa menjawab, "Tuhan kita semua ialah Tuhan yang telah menciptakan semua makhluk dan memberikan bentuk kejadian kepada segala sesuatu di alam semesta ini, kemudian memberinya petunjuk dan potensi untuk dapat melakukan segala sesuatu sesuai fungsinya."

Makna kata

Nabi Musa ‘alaihissalam tidak mengatakan “Rabb-mu”. Akan tetapi, beliau mengatakan “Rabb kami”. Artinya ini adalah isyarat langsung bahwa Tuhan kami adalah Tuhan-mu juga. Buktinya adalah,

رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ
“Tuhan kami ialah (Tuhan) yang telah memberikan bentuk kejadian kepada segala sesuatu.”

Makna ayat

Para ulama menjelaskan maksud dari ayat ini adalah penjelasan tentang Allah ﷻ yang telah menciptakan makhluk dengan mengkhususkan bentuk-bentuknya yang berbeda antara satu dengan yang lainnya. Seandainya seseorang memperhatikan segala makhluk di alam semesta ini, manusia, hewan dan tumbuhan, masing-masing dengan berbagai macam bentuknya. Masing-masing dari mereka memiliki bentuk khusus dan tidak bercampur antara yang satu dengan yang lainnya. Di samping itu, masing-masing bentuk dari mereka sesuai dengan kebutuhannya, seperti perbedaan penciptaan antara laki-laki dengan perempuan. Allah ﷻ menciptakan segala sesuatu dan Dia memberikan masing-masing bentuk sesuai dengan apa yang cocok bagi makhluk-makhluk tersebut. Allah ﷻ menciptakan lalat dengan bentuk khusus, nyamuk dengan bentuk tersendiri, begitu juga dengan beruang maupun hewan yang lainnya. (66 )

ثُمَّ هَدَى
“Kemudian memberinya petunjuk.”
Allah ﷻ memberikan petunjuk kepada makhluk-makhluk tersebut dan apa saja yang mereka butuhkan. Allah ﷻ yang memberikan ilham kepada sebagian hamba-Nya, firasat kepada sebagian hamba-Nya yang lain dan lain sebagainya, agar mereka dapat memenuhi kebutuhan mereka. Namun, sebagian ulama juga ada yang menafsirkan agar masing-masing makhluk dapat melakukan hubungan perkawinan dengan makhluk sejenisnya. Artinya ini semua menunjukkan adanya Tuhan. (67 )

Pelajaran dari ayat

Jika seseorang mau merenungkan, seperti halnya seorang yang menciptakan robot yang canggih, hingga dapat diprogram bahwa robot yang satu bersyahwat dengan robot yang lainnya. Sedangkan Allah ﷻ menciptakan manusia, ada laki-laki dan perempuan. Yang menakjubkan adalah ketika seorang laki-laki melihat seorang perempuan, maka laki-laki tersebut akan merasakan cinta dan suka kepada perempuan yang dilihatnya. Artinya ini adalah kekuasaan dan keajaiban dari ciptaan Allah ﷻ.

Bantahan Fir’aun

Meskipun perkataan nabi Musa ‘alaihissalam adalah sebuah bantahan secara tidak langsung, seakan-akan beliau berkata, “Yang namanya Tuhan itu menciptakan, akan tetapi apa yang mampu engkau ciptakan, wahai Fir’aun?” Fir’aun pun sejatinya memahami maksud pembicaraan nabi Musa ‘alaihissalam.

قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُونِ الْأُولَى
“Dia (Fir‘aun) berkata, “Jadi bagaimana keadaan umat-umat yang dahulu?”
Artinya Fir’aun membantah, “Jika aku sesat, maka bagaimana dengan nasib dan keadaan orang-orang terdahulu?”. Dia berdalil dengan nenek moyang sebelumnya. “Apakah Allah ingin mengazab mereka ataukah mereka dahulu kafir ataukah mereka kafir kemudian disiksa di dunia atau disiksa di akhirat?”.(68 )

Makna kata

1. قَالَ رَبُّنَا الَّذِىٓ أَعْطَىٰ كُلَّ شَىْءٍ خَلْقَهُۥ (Musa berkata: “Tuhan kami ialah (Tuhan) yang telah memberikan kepada tiap-tiap sesuatu bentuk kejadiannya)

Yakni menjadikan bentuk dan rupanya dari anggota tubuh yang sesuai dengan manfaat yang berhubungan dengan anggota tubuh tersebut seperti tangan untuk memegang, kaki untuk berjalan, lidah untuk berbicara, mata untuk melihat, dan telinga untuk mendengar.

Makna ayat

Pendapat lain mengatakan maknanya adalah Allah memberi makhluk-Nya segala yang dibutuhkannya.

Pelajaran dari ayat

ثُمَّ هَدَىٰ( kemudian memberinya petunjuk)

Yakni memberikan mereka petunjuk tentang cara memanfaatkan apa yang telah Allah berikan kepada mereka, sehingga mereka benar-benar mendapatkan menfaat darinya.