Surat Thaha ayat 100

Dengan tidak beriman, meremehkan perintah dan larangannya atau tidak mau mempelajari kandungannya yang wajib.

Dosa akan berubah menjadi azab bagi pelakunya, dan azab itu disesuaikan besar-kecilnya tergantung dosa yang dikerjakan.

Makna ayat

Barangsiapa menolak mempercayai dan berpetunjuk kepadanya, maka ia akan sesat dalam hidupnya.

Di hari kiamat nanti, ia akan membawa dosa yang diperbuat dan akan dibalas dengan siksaan yang amat pedih.

100. Barang siapa menolak Al-Qur'an ini dan tidak mengimaninya, maka sesungguhnya dia akan menanggung hukuman dosa pada hari kiamat.

Al-Wizru arti asalnya adalah menanggung beban berat dan dikaitkan dengan dosa. Dan disini kata tersebut dimaksudkan untuk suatu hukuman.

Siapa yang berpaling darinya dari Al-Qur'an, sehingga tidak mengimaninya dan mengamalkannya

{sesungguhnya pada hari kiamat dia akan memikul beban yang berat} dosa besar dan beban berat

Makna Ayat

Barangsiapa menolak mempercayai dan berpetunjuk kepadanya, maka ia akan sesat dalam hidupnya.

Di hari kiamat nanti, ia akan membawa dosa yang diperbuat dan akan dibalas dengan siksaan yang amat pedih.

Allah menegaskan bahwa Al-Qur'an merupakan tuntunan dan petunjuk bagi mereka yang menginginkan kebaikan dunia dan akhirat.

Allah menegaskan bahwa Al-Qur'an merupakan tuntunan dan petunjuk bagi mereka yang menginginkan kebaikan dunia dan akhirat. Tuntunan dan petunjuk itu harus mereka ikuti dan pegang teguh.

Barang siapa berpaling dari tuntunan dan petunjuk Al-Qur'an, maka sesungguhnya dia akan memikul dosa yang besar di hari kiamat yang akan menyebabkannya menerima azab.

Makna Berpaling dari Al-Qurán

Maksud dari berpaling adalah

فَلَمْ يُؤْمِنْ بِهِ، أَوْ تَهَاوَنَ بِأَوَامِرِهِ وَنَوَاهِيْهِ، أَوْ بِتَعَلُّمِ مَعَانِيْهِ الْوَاجِبَةِ

“Tidak beriman dengan al-Qurán, atau menggampangkan tidak menjalankan perintah-perintahnya dan larangan-larangannya, atau tidak mempelajari makna-maknanya yang wajib diketahui” (161 )

Kisah Nabi Musa dan Kaumnya

Maksud dari ayat ini (QS Thaha : 99) adalah Allah mengkisahkan tentang Nabi Musa dan kaumnya yang di mana mereka meninggalkan petunjuk Musa dan bahkan mengikuti jalannya orang-orang yang menyesatkan, dalam hal ini adalah Samiri. Karenanya Allah mengingatkan untuk mengambil pelajaran dari kisah ini dan tidak berpaling dari petunjuk al-Qurán dan mencari jalan-jalan yang lain yang menyesatkan(162 ).

Contoh Berpaling dari Al-Qurán

Karenanya termasuk bentuk berpaling dari al-Qurán adalah tidak mempelajari Al-Quran, dan malah berusaha mencari hidayah dari selain Al-Quran seperti dari kitab-kitab yang lain atau dari filsafat-filsafat karena tidak puas dengan Al-Quran. ‘Umar bin Al-Khotthob ketika dia mendapatkan beberapa lembaran dari Taurat kemudian ia membacanya, akhirnya Nabi ﷺ pun marah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillah,

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ فَقَرَأَهُ النَّبِيُّ فَغَضِبَ فَقَالَ: أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً لَا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ حَيًّا مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي

“Bahwasanya ‘Umar bin al-Khaththab radhiallahu ‘anhu menghadap Nabi shallAllahu ‘alaihi wa sallam dengan membawa sebuah kitab yang ia dapatkan dari sebagian Ahli Kitab. Lalu Nabi shallllahu ‘alaihi wa sallam membacanya. Beliau kemudian marah dan bersabda, “Apakah engkau termasuk orang yang bingung, wahai Ibnul Khaththab? Demi Dzat yang jiwaku berada di Tangan-Nya sungguh aku telah datang kepada kalian dengan membawa agama yang putih bersih. Jangan kalian bertanya sesuatu kepada mereka (Ahlul Kitab) karena (boleh jadi) mereka mengabarkan al-haq kepada kalian namun kalian mendustakan al-haq tersebut, atau mereka mengabarkan satu kebatilan lalu kalian membenarkan kebatilan tersebut. Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, seandainya Musa ‘alaihissalam masih hidup niscaya tidak diperkenan baginya melainkan dia harus mengikutiku.” (163 )

Dosa Berpaling dari Al-Qurán

Jadi tidak boleh bagi kita untuk mencari hidayah dari selain Al-Quran. Karena Al-Quran dan hadits-hadits Nabi ﷺ sudah cukup bagi kita untuk memberi hidayah iman untuk kita. Oleh karenanya orang yang tidak berpegang teguh kepada Al-Quran, tidak mengamalkannya, dan mencari hidayah dari selain Al-Quran maka Allah ﷻ menjelaskan balasannya adalah,

فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا

“maka sesungguhnya ia akan memikul dosa yang besar di hari kiamat.”

Zhahir firman Allah يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا “memikul dosa yang besar di hari kiamat” demikian juga وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا “Dan amat buruklah dosa itu sebagai beban (pikulan) bagi mereka di hari kiamat” menunjukkan bahwasanya dosa-dosa benar-benar akan dipikul oleh pelakunya. Apakah dosanya diubah dalam bentuk sesuatu yang nyata yang sangat buruk dan bau yang dipikul oleh pelakunya atau dalam bentuk yang lain(164 ). Hal ini karena banyak ayat yang menunjukkan bahwa dosa benar-benar dipikul di atas punggung pelakunya. Seperti firman Allah :

قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَاحَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ

“Sungguh telah rugilah orang-orang yang mendustakan pertemuan mereka dengan Tuhan; sehingga apabila kiamat datang kepada mereka dengan tiba-tiba, mereka berkata: "Alangkah besarnya penyesalan kami, terhadap kelalaian kami tentang kiamat itu!", sambil mereka memikul dosa-dosa di atas punggungnya. Ingatlah, amat buruklah apa yang mereka pikul itu” (QS Al-Anám : 31)

لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ

“(ucapan mereka) menyebabkan mereka memikul dosa-dosanya dengan sepenuh-penuhnya pada hari kiamat, dan sebahagian dosa-dosa orang yang mereka sesatkan yang tidak mengetahui sedikitpun (bahwa mereka disesatkan). Ingatlah, amat buruklah dosa yang mereka pikul itu” (QS An-Nahl : 25)

وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ

Dan sesungguhnya mereka akan memikul beban (dosa) mereka, dan beban-beban (dosa yang lain) di samping beban-beban mereka sendiri, dan sesungguhnya mereka akan ditanya pada hari kiamat tentang apa yang selalu mereka ada-adakan (QS al-Ánkabut : 13)

وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى

“Dan orang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. Dan jika seseorang yang berat dosanya memanggil (orang lain) untuk memikul dosanya itu tiadalah akan dipikulkan untuknya sedikitpun meskipun (yang dipanggilnya itu) kaum kerabatnya” (QS Fathir : 18)

Makna ayat

1. مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ فَإِنَّهُۥ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ وِزْرًا (Barangsiapa berpaling dari pada Al qur'an maka sesungguhnya ia akan memikul dosa yang besar di hari kiamat)

Yakni semua orang yang berpaling darinya dan tidak mengimani dan mengamalkan kandungannya akan memikul dosa yang besar dan mendapat siksaan yang berat.

Pelajaran dari ayat

Yakni semua orang yang berpaling darinya dan tidak mengimani dan mengamalkan kandungannya akan memikul dosa yang besar dan mendapat siksaan yang berat.