Makna kata

ٱلسُّفَهَآءُ : As-Sufahaa’ merupakan bentuk jamak dari Safiih (bodoh) yang berarti akalnya kurang, tidak bisa berpikir dan berusaha sendiri.

Makna ayat

Kemudian Allah Ta’ala memberitahukan tentang orang munafik apabila diperingatkan oleh orang mukmin “Jujurlah dalam keimanan kalian dan berimanlah seperti fulan, atau yang lain seperti Abdullah bin Salam, mereka membantah “Apakah kami harus beriman seperti imannya orang-orang bodoh yang tidak memiliki ilmu itu?!”

Allah membantah pernyataan mereka dan menegaskan bahwa kebodohan itu ada pada diri orang munafik, bukan pada orang mukmin yang jujur imannya. Lantas Allah Ta’ala memberikan sifat orang munafik dengan kebodohan tidak memiliki ilmu.

Pelajaran dari ayat

1. Orang-orang yang berbuat kerusakan di muka bumi selalu berasalan bahwa perbuatannya sebagai bentuk perbaikan bukan sebagai kerusakan.

Surat Al-Baqarah Ayat 13

Surat Al-Baqarah ayat 13: Begitu juga jika dikatakan kepada mereka orang-orang munafik : berimanlah kalian dimana para sahabat telah beriman kepada nabi mereka dengan keimanan yang Hakiki ; mereka menolak dan berkata : Bagaimana mungkin kami melakukan bagaimana perbuatan mereka orang-orang yang bodoh yang lemah akalnya ? ; maka Allah membantah atas perkataan mereka bahwasanya mereka lah orang-orang yang bodoh dan pandir akan tetapi mereka tidak materi keburukan apa yang telah mereka perbuat dan kekejian atas apa yang telah mereka aku kan dari kesombongan dan kekafiran serta kesesatan.

Makna kata

1. Apabila mereka disuruh beriman sebagaimana sahabat-sahabat Nabi Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam- yang telah menyatakan keimanannya, mereka menjawab secara angkuh dan sinis dengan mengatakan, “Apakah kami harus beriman seperti orang-orang yang akalnya rendah itu?!” Padahal sejatinya merekalah yang bodoh, tetapi mereka tidak mengetahuinya.

Makna Kata

Apabila di katakan kepada orang-orang munafik, "Berimanlah kalian seperti iman para sahabat Nabi, yaitu iman dengan hati, lisan dan anggota badan", maka mereka membantah dan berkata, "Apakah kami harus mempercayai seperti kepercayaan orang-orang lemah akal dan pikiran itu sehingga kami dan mereka berada dalam kebodohan yang sama?

Makna Ayat

Maka Allah membantah mereka dengan menyatakan bahwa justru merekalah orang-orang yang lemah akal, karena mereka tidak mengetahui bahwa apa yang mereka pegang itu merupakan kesesatan dan kerugian.

Tafsir Ayat

Maksudnya, bila dikatakan kepada orang-orang muna-fik, آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ "Berimanlah seperti orang-orang beriman," yakni seperti berimannya para sahabat radhiallahu ‘anhum, yaitu keimanan dengan hati dan lisan, maka mereka berkata dengan sangkaan mereka yang batil, أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ "Apakah kami akan beriman seperti berimannya orang-orang yang bodoh itu?"

Mereka -semoga Allah memburukkan mereka- adalah para sahabat radhiallahu ‘anhum, karena dugaan mereka bahwasanya kebodohan mereka yang menyebabkan mereka untuk beriman, meninggalkan negeri, dan memusuhi kaum kafir, sedangkan akal menurut mereka adalah berlawanan dengan hal itu.

Mereka menisbatkan para sahabat kepada kebodohan, dan kandungan statemen tersebut adalah bahwa merekalah orang-orang yang pintar (cendekiawan) yang memiliki kecerdasan dan pikiran yang matang.

Maka Allah membalas mereka dan mengabarkan kepada mereka bahwasanya merekalah orang-orang bodoh yang sebenarnya, karena hakikat kebodohan itu adalah ketidaktahuan seorang manusia kepada kemaslahatan pribadinya dan perbuatannya yang yang melakukan apa-apa yang justru memudaratkannya.

Hal inilah yang terbukti terjadi pada mereka (dan terjadi benar atas mereka), sebagaimana juga akal dan kecerdasan itu adalah pengetahuan seorang manusia kepada hal yang bermanfaat bagi dirinya dan berbuat apa yang berguna untuknya serta menghindar dari apa yang memudaratkan dirinya, dan inilah yang terbukti terjadi pada para sahabat radhiallahu ‘anhum dan kaum Mukminin.

Maka patokannya adalah dengan ciri yang menempel pada diri dan bukti, tidak hanya sekedar sangkaan dan perkataan kosong belaka.

Makna Ayat

Allah SWT berfirman,

{وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ}
{#Apabila dikatakan kepada mereka:...,#} (Al-Baqarah, [2:13])

Yakni kepada orang-orang munafik.

{اٰمِنُوْا كَمَآ اٰمَنَ النَّاسُ}
{#"Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain telah beriman"#} (Al-Baqarah, [2:13]) kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari berbangkit sesudah mati, surga dan neraka serta lain-lainnya yang telah diberitakan oleh Allah kepada orang-orang mukmin. Taatlah kalian kepada Allah dan Rasul-Nya dalam mengerjakan semua perintah dan meninggalkan semua larangan.

{قَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ كَمَآ اٰمَنَ السُّفَهَاۤءُ}
{#Mereka menjawab, "Akankah kami disuruh beriman sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?"#} (Al-Baqarah, [2:13])

Yang mereka maksudkan dengan orang-orang yang bodoh adalah para sahabat Rasul SAW, semoga laknat Allah atas orang-orang munafik. Demikian menurut Abul Aliyah dan As-Saddi di dalam kitab Tafsirnya berikut sanadnya dari Ibnu Abbas dan Ibnu Mas'ud serta sejumlah sahabat Rasulullah SAW.

Hal yang sama dikatakan pula oleh Ar-Rabi' ibnu Anas. Sedangkan menurut Abdur Rahman ibnu Zaid ibnu Aslam dan lain-lainnya, makna ayat adalah, "Apakah kami dan mereka sama derajat dan jalannya, sedangkan mereka adalah orang-orang yang bodoh?"

Definisi Sufahā

{#As-sufahā#} adalah bentuk jamak dari lafaz {#safīhun#}, sama wazan-nya dengan lafaz {#hukama#}, bentuk tunggalnya adalah {#hakīmun#} dan {#hulama#} yang bentuk tunggalnya adalah {#halīmun#}.

{#As-safīh#} artinya orang yang bodoh, lemah pendapatnya, dan sedikit pengetahuannya tentang hal yang bermaslahat dan yang mudarat, sebagaimana pengertian yang terkandung di dalam firman-Nya:

{وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاۤءَ اَمْوَالَكُمُ الَّتِيْ جَعَلَ اللّٰهُ لَكُمْ قِيٰمًا}
{#Dan janganlah kalian serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaan kalian) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan.#} (An-Nisa, [4:5])

Menurut kebanyakan ulama, yang dimaksud dengan {#sufahā#} dalam ayat ini ialah kaum wanita dan anak-anak.

Jawaban Allah SWT

Kemudian Allah membantah semua yang mereka tuduhkan itu melalui firman selanjutnya,

{اَلَآ اِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاۤءُ}
{#Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang bodoh,#} (Al-Baqarah, [2:13])

Allah SWT membalikkan tuduhan mereka, sesungguhnya yang bodoh itu hanyalah mereka sendiri. Pada firman selanjutnya disebutkan,

{وَلٰكِنْ لَّا يَعْلَمُوْنَ}
{#tetapi mereka tidak tahu.#} (Al-Baqarah, [2:13])

Dengan kata lain, kebodohan mereka sangat keterlaluan hingga tidak menyadari kebodohannya sendiri, bahwa sebenarnya keadaan mereka dalam kesesatan dan kebodohan. Ungkapan ini lebih kuat untuk menggambarkan kebutaan mereka dan kejauhan mereka dari hidayah.

Makna kata Sufaha'

Allah SWT berfirman, apabila dikatakan kepada orang-orang munafik,"(Berimanlah kalian sebagaimana manusia lain beriman) ", maknanya yaitu seperti keimanan orang-orang kepada Allah, malaikatNya, kitab-kitabNya, rasul-rasulNya, kebangkitan setelah mati, surga, neraka, dan hal lainnya yang telah diinformasikan kepada orang-orang mukmin. Taatilah Allah dan rasulNya dengan melaksanakan perintahNya dan meninggalkan laranganNya. (mereka menjawab, "Apakah kami harus beriman sebagaimana orang-orang bodoh beriman)? Maksud mereka (yang dilaknat Allah) adalah para sahabat Rasulullah SAW. Ini dikatakan oleh Abu Al-Aliyah dan As-Suddi dalam kitab tafsirnya yang sanadnya berasal dari Ibnu Abbas, Ibnu Mas'ud, dan beberapa sahabat lainnya. Terkait hal ini, Ar-Rabi' bin Anas, Abdurrahman bin Zaid bin Aslam dan yang lainnya meriwayatkan bahwa maknanya yaitu mereka berkata, "Apakah kami dan mereka itu berada pada satu posisi dan pandangan yang sama, sementara mereka adalah orang-orang bodoh?

Definisi Sufaha'

(Sufaha') adalah bentuk jamak dari (safih), sebagaimana kata (Hukama') yang merupakan bentuk jamak dari (hakim), dan kata (Hulama') yang merupakan bentuk jamak dari (halim).

Definisi Safih

(Safih) artinya adalah orang bodoh yang lemah pandangannya, dan sedikit pengetahuannya tentang hal-hal yang baik dan merugikan. Oleh karena itu, Allah menyebut wanita dan anak-anak (Sufaha') dalam firmanNya, (Jangan berikan harta-harta (mereka yang diurus oleh) kalian, yaitu harta yang Allah jadikan untuk kalian sebagai biaya hidup kepada anak-anak yatim yang masih bodoh itu) [Surat An-Nisa: 5]. Para ulama secara umum berkata bahwa mereka adalah wanita dan anak-anak.

Makna jawaban mereka

Sungguh Allah menanggapi jawaban mereka ini, dan berfirman, (Ketahuilah, mereka itulah orang-orang bodoh) Dia mempertegas dan menyempitkan cakupan kebodohan itu hanya pada mereka.

Kondisi mereka

(Tetapi mereka tidak mengetahuinya) maknanya yaitu karena saking parahnya kebodohan mereka, mereka tidak menyadari keadaan mereka yang tersesat dan bodoh. Hal itu lebih merupakan kondisi yang lebih buruk bagi mereka, lebih parah dalam ketidaktahuannya dan jauh dari petunjuk

Makna kata

(Apabila dikatakan kepada mereka, "Berimanlah kamu sebagaimana orang-orang lain beriman!") yakni sebagaimana berimannya para sahabat Nabi. (Jawab mereka, "Apakah kami akan beriman sebagaimana berimannya orang-orang yang bodoh?") Artinya kami tidak akan melakukan seperti yang dilakukan oleh orang-orang yang bodoh itu.

Makna ayat

Maka firman Allah menolak ucapan mereka itu: (Ketahuilah, merekalah orang-orang bodoh tetapi mereka tidak tahu) akan hal itu.