Makna kata

رَيۡبٖ Ar-Raib maknanya adalah keraguan disertai dengan goncangnya jiwa

عَبۡدِنَا ‘Abdinaa yaitu Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam

مِّن مِّثۡلِهِۦ Min mitslihi artinya yang serupa dengan Al-Qur’an dan serupa dengan Muhammad dalam dal buta aksaranya. شُهَدَآءَكُم Syuhadaa’akum : Para penolong kalian dan sesembahan kalian yang kalian seru bahwasanya mereka bersaksi untuk kalian di sisi Allah dan memberikan syafa’at.

Makna ayat

Setelah Allah Ta’ala menetapkan pokok agama pada ayat sebelumnya, yaitu tauhid yang berarti hanya beribadah kepada Allah saja tanpa selainNya. Allah Ta’ala pada ayat ini menetapkan pokok agama yang kedua yaitu kenabian dan kerasulan Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam dengan jalan penjelasan yaitu jika kalian ragu terhadap Al-Qur’an yang kami turunkan kapada hamba kami, rasul kami Muhammad buatkan satu surat saja yang serupa atau lelaki yang buta huruf serupa dengan hamba kami yang buta huruf.

Pelajaran dari ayat

1. Penetapan kenabian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dengan menetapkan turunnya Al-Qur’an kepadanya.
2. Kepastian lemahnya manusia untuk membuat satu surat yang serupa dengan surat dalam Al-Qur’an walaupun sudah berlalu 1406 tahun hijriah dan tantangan itu masih terus saja berlanjut dan tidak ada yang mampu karena firman Allah (Mereka tidak akan mampu).

Surat Al-Baqarah Ayat 23

Surat Al-Baqarah ayat 23: Kemudian Allah mengarahkan firman-nya kepada mereka orang-orang yang kafir yang sombong di mana mereka menyekutukan Allah bersama dengan sekutu-sekutu mereka .

Allah berkata kepada mereka : maka jika kalian terdapat keraguan akan Al-quran yang telah Kami turunkan kepada Muhammad , maka datangkan satu surat saja yang semisal dengan surat Al-quran dalam Bayan dan Balaghah dan mintalah kalian pertolongan kepada mereka yang sanggup dari para ahli bahasa yang fasih di antara kalian jika kalian memang benar-benar orang yang jujur dan sesungguhnya kalian tidak akan dapat membuatnya.

1. Dan jika kalian –wahai manusia- meragukan kebenaran Al-Qurān yang diturunkan kepada hamba Kami, Muhammad -ṣallallāhu 'alaihi wa sallam-, maka Kami menantang kalian untuk menandinginya dengan cara membuat satu surah saja yang mirip dengannya, meskipun hanya menandingi surah yang terpendek dari Al-Qurān.

Silakan kalian panggil bala bantuan yang bisa menolong (dalam membuat surah itu) jika tuduhan kalian itu benar.

Wahai orang-orang kafir yang durhaka!

Jika kalian masih dalam keragu-raguan terhadap Al Qur'an yang telah kami turunkan kepada hamba kami Muhammad sallallahu alaihi wa sallam, dan kalian masih menganggap bahwa Al Qur'an bukan dari sisi Allah, maka berikanlah satu surat yang semisal dengan satu surat di dalam Al Qur'an.

Mintalah bantuan kepada siapa saja yang kalian anggap sanggup membantu kalian jika kalian menganggap benar anggapan kalian itu.

Tafsir Ayat

Dalil Logika atas Kebenaran Rasulullah ﷺ

Ini merupakan dalil logika atas kebenaran Rasulullah ﷺ dan keshahihan apa yang dibawa beliau di mana Allah berfirman, "Dan jika kamu tetap -wahai sekalian orang-orang yang menentang Rasulullah ﷺ dan menolak dakwah beliau serta yang menuduhnya berdusta- dalam keraguan, dan kebimbangan terhadap wahyu yang Kami turunkan atas hamba Kami, apakah itu benar ataukah bohong belaka? Maka di sinilah suatu perkara (baca: tindakan) yang adil sebagai pemutus perkara antara kalian dengannya, yaitu, bahwasanya ia adalah seorang manusia juga seperti kalian dan bukan dari jenis makhluk yang lain, dan kalian mengenalnya sejak lahirnya di tengah kehidupan kalian, ia tidak menulis dan tidak pula membaca, lalu ia datang kepada kalian dengan membawa sebuah kitab suci yang ia katakan berasal dari sisi Allah, dan kalian berkata bahwasanya ia membuat-buatnya dan melakukan kedustaan, maka jika itu sebagaimana yang kalian sebutkan, maka hadirkanlah sebuah surat saja yang semisal dengannya, mintalah bantuan kepada orang-orang yang kalian anggap mampu membuatnya dari sahabat dan sejawat-sejawat kalian, karena hal itu adalah suatu perkara yang mudah saja bagi kalian, apalagi kalian adalah pakar-pakar bidang bahasa, pakar orator, dan permusuhan terhadap Rasul ﷺ.

Ayat yang Agung dan Dalil yang Jelas

Apabila kalian mampu menghadirkan satu surat yang semisalnya, maka perkaranya adalah seperti yang kalian sebutkan, na-mun bila kalian tidak mampu menghadirkan satu surat pun yang semisal dan kalian tidak mampu lagi berusaha [dan kalian tidak akan pernah mampu menghadirkan satu surat pun yang semisalnya, akan tetapi tantangan ini adalah tantangan yang obyektif dan mencoba memahami keberatan kalian], maka ayat ini merupakan ayat yang agung dan dalil yang jelas lagi terang akan kebenarannya dan kebenaran wahyu yang dibawanya, maka wajiblah atas kalian untuk mengikutinya, dan sebagai tindakan penjagaan diri dari api neraka yang panasnya sangat tinggi dan membara, di mana bahan bakarnya adalah manusia dan bebatuan, yang bukan seperti api dunia yang hanya dibakar dengan kayu saja, api ini seperti yang telah dijelaskan, telah disiapkan dan dipersembahkan bagi orang-orang yang kafir kepada Allah dan Rasul-rasulNya, maka janganlah kalian kafir terhadap RasulNya setelah jelas bagi kalian bahwasanya ia adalah Rasulullah ﷺ.

Makna Ayat

Tantangan Allah SWT

Kemudian Allah SWT menetapkan masalah kenabian sesudah menetapkan bahwa tidak ada Tuhan selain Allah. Untuk itu, Allah mengarahkan khitab-Nya kepada orang-orang kafir melalui firman-Nya:

{وَاِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا}
{#Dan jika kalian (tetap) dalam keraguan tentang Al-Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami.#} (Al-Baqarah, [2:23])

Tantangan Membuat Surat Semisal

Yang dimaksud dengan "hamba" ialah Nabi Muhammad SAW. Maka datangkanlah sebuah surat yang semisal dengan apa yang didatangkan olehnya. Apabila kalian menduga bahwa Al-Qur'an itu bukan dari sisi Allah, maka tantanglah Al-Qur'an dengan hal yang semisal dengan apa yang didatangkan olehnya. Mintalah pertolongan kepada orang-orang yang kalian kehendaki selain Allah, karena sesungguhnya kalian pasti tidak akan mampu melakukan hal tersebut. Menurut Ibnu Abbas, {#syuhadā-akum#} artinya penolong-penolong kalian.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Menurut As-Saddi, dari Abu Malik, {#syuhadā-akum#} artinya sekutu-sekutu kalian. Dengan kata lain ialah kaum selain kalian yang membantu kalian untuk melakukan hal tersebut. Mintalah pertolongan kepada tuhan-tuhan kalian agar mereka membantu dan menolong kalian.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Mujahid mengatakan bahwa makna {#wad'ū syuhadā-akum#} artinya orang-orang yang akan menyaksikannya, mereka adalah juri-juri dari kalangan orang-orang yang fasih dalam berbahasa.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Allah SWT menantang mereka untuk melakukan hal tersebut di lain ayat dari Al-Qur'an, yaitu dalam surat Al-Qashash:

{قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ}
{#Katakanlah, "Datangkanlah oleh kalian sebuah kitab dari sisi Allah yang kitab itu lebih (dapat) memberi petunjuk daripada keduanya (Taurat dan Al-Qur'an) niscaya aku mengikutinya, jika kalian sungguh orang-orang yang benar."#} (Al-Qashash, [28:49])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Di dalam surat Al-Isra disebutkan melalui firman-Nya:

{قُلْ لَّىِٕنِ اجْتَمَعَتِ الْاِنْسُ وَالْجِنُّ عَلٰٓى اَنْ يَّأْتُوْا بِمِثْلِ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيْرًا}
{#Katakanlah. "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al-Qur'an ini, niscaya mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain."#} (Al-Isra, [17:88])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Di dalam surat Hud Allah SWT berfirman:

{اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ قُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ}
{#Bahkan mereka mengatakan, "Muhammad telah membuat-buat Al-Qur'an itu." Katakanlah, "(Jikalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat-surat yang dibuat-buat yang menyamainya, dan panggillah orang-orang yang kalian sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kalian memang orang-orang yang benar."#} (Hud, [11:13])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Di dalam surat Yunus Allah SWT telah berfirman:

{اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ}
{#Atau (patutkah) mereka mengatakan, "Muhammad membuat-buatnya." Katakanlah, "(Kalau benar yang kalian katakan itu), maka cobalah datangkan sebuah surat seumpamanya dan panggillah siapa-siapa yang dapat kalian panggil (untuk membuatnya) selain Allah, jika kalian orang-orang yang benar."#} (Yunus, [10:38])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Semua ayat ini Makkiyyah, kemudian Allah menantang mereka dengan tantangan yang sama dalam surat-surat Madaniyyah. Untuk itu, Allah SWT berfirman dalam ayat berikut:

{وَاِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلٰى عَبْدِنَا فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّنْ مِّثْلِهٖ}
{#Dan jika kalian (tetap) dalam keraguan tentang Al-Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al-Qur'an itu."#} (Al-Baqarah, [2:23])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Demikian pendapat Mujahid dan Qatadah, dipilih oleh Ibnu Jarir At-Tabari, Az-Zamakhsyari dan Ar-Razi, dinukil dari Umar, Ibnu Mas'ud, Ibnu Abbas, Al-Hasan Al-Basri, dan kebanyakan ulama ahli Tahqiq.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Pendapat ini dinilai kuat berdasarkan peninjauan dari berbagai segi yang antara lain ialah Allah SWT menantang mereka secara keseluruhan, baik secara terpisah maupun secara gabungan; yang dalam hal ini tidak ada bedanya antara orang-orang ummi dari kalangan mereka dan orang-orang yang pandai baca tulis dari mereka. Yang demikian itu lebih sempurna dalam tantangannya dan lebih mencakup keseluruhannya daripada tantangan yang hanya ditujukan-kepada individu dari kalangan mereka yang ummi, yaitu orang-orang yang tidak dapat baca tulis dan tidak memperhatikan suatu ilmu pun. Sebagai buktinya ialah firman Allah SWT yang mengatakan:

{فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ}
{#maka datangkanlah sepuluh surat yang dibuat-buat menyamainya.#} (Hud, [11:13])

{لَا يَأْتُوْنَ بِمِثْلِهٖ}
{#niscaya meraka tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia.#} (Al-Isra', [17:88])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Sebagian ulama mengatakan bahwa BIMITSLIHĪ artinya dari orang yang semisal dengan Muhammad SAW yakni dari seorang lelaki yang ummi seperti dia. Tetapi pendapat yang sahih adalah yang pertama, karena tantangan ini bersifat umum bagi mereka semua. Padahal mereka adalah orang-orang yang paling fasih, dan Allah menantang mereka dengan tantangan ini di Mekah dan di Madinah beberapa kali karena mereka sangat memusuhi Nabi SAW dan sangat membenci agamanya. Akan tetapi, sekalipun mereka adalah orang-orang yang fasih, ternyata mereka tidak mampu membuatnya. Karena itulah Allah SWT berfirman:

{فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا وَلَنْ تَفْعَلُوْا}
{#Maka jika kalian tidak dapat (membuatnya), dan pasti kalian tidak akan dapat membuat(nya).#} (Al-Baqarah, [2:24])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Firman Allah SWT yang mengatakan,

{فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّنْ مِّثْلِهٖ}
{#maka buatlah satu surat saja yang semisal dengannya,#} (Al-Baqarah, [2:23]) dan firman Allah SWT di dalam surat Yunus, yaitu:

{فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ}
{#maka buatlah sebuah surat semisal dengannya.#} (Yunus: [10:38])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Makna yang dimaksud mencakup semua surat Al-Qur'an -baik surat yang panjang maupun yang pendek- mengingat lafaz surat diungkapkan dalam bentuk nakirah dalam konteks syarat. Lafaz seperti itu bermakna umum, sama halnya dengan nakirah yang diungkapkan dalam konteks nafi menurut ahli tahqiq dari kalangan ulama ushul; hal ini akan diterangkan nanti dalam pembahasannya sendiri.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Unsur i'jaz memang terkandung di dalam surat-surat yang panjang, juga surat-surat yang pendek. Sepengetahuan kami tidak ada ulama yang memperselisihkan pendapat ini, baik yang salaf maupun yang khalaf.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Tetapi Ar-Razi di dalam kitab tafsirnya mengatakan bahwa firman Allah SWT yang mengatakan: {#Buatlah satu surat (saja) yang semisal Al-Qur'an itu#} (Al-Baqarah, [2:23]), diartikan mencakup surat Al-Kautsar, Al-'Ashr, dan Al-Kafirun. Kita mengetahui bahwa membuat sesuatu yang semisal dengannya atau yang mendekatinya merupakan suatu hal yang mungkin dapat dilakukan dengan pasti. Karena itu, merupakan suatu hal yang bertentangan dengan kenyataan jika dikatakan bahwa membuat hal yang semisal dengan surat-surat tersebut merupakan suatu hal yang di luar kemampuan manusia. Apabila kita berpendapat seperti pendapat yang berlebihan ini, justru akibatnya akan mengurangi keagungan agama (Al-Qur'an) itu sendiri.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Berdasarkan pengertian inilah kami memilih cara lain dalam menginterpretasikannya; dan kami katakan jika surat-surat tersebut tingkatan kefasihannya mencapai tingkatan i'jaz, berarti bukan menjadi masalah lagi. Tetapi jika tidak demikian keadaannya, berarti ketidakmampuan orang-orang kafir untuk menyainginya merupakan suatu mukjizat tersendiri, mengingat dorongan yang ada pada diri mereka untuk melecehkan Al-Qur'an benar-benar kuat. Atas dasar kedua hipotesis ini unsur i'jaz tetap ada. Demikian nukilan secara harfiah dari Ar-Razi.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Menurut pendapat yang benar, setiap surat dari Al-Qur'an merupakan mukjizat, manusia tidak akan mampu menandinginya, baik surat yang panjang maupun yang pendek.

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Imam Syafii rahimahullah mengatakan, Jikalau manusia memikirkan makna yang terkandung di dalam surat berikut, niscaya sudah menjadi kecukupan bagi mereka, yaitu firman-Nya:

{وَالْعَصْرِ۝ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَفِيْ خُسْرٍ۝ اِلَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ۝}
{#Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh dan nasihat-menasihati supaya menaati kebenaran dan nasihat-menasihati supaya menetapi kesabaran.#} (Al-'Asr [103:1]-[103:3])

Tantangan Membuat Surat Semisal (Lanjutan)

Kami meriwayatkan dari Amr ibnul As, bahwa sebelum masuk Islam dia pernah bertamu kepada Musailamah Al-Kazzab. Lalu Musailamah bertanya kepadanya, "Apakah yang telah diturunkan kepada teman kalian (Nabi Muhammad) di Mekah di masa sekarang?" Maka Amr menjawabnya, "Sesungguhnya telah diturunkan kepadanya suatu surat yang ringkas lagi balig." Musailamah bertanya, "Surat apakah?" Amr menjawab: {#Demi masa. Sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian.#} (Al-'Ashr: [103:1]-[103:2]) Maka Musailamah berpikir sejenak, kemudian mengangkat kepalanya dan berkata, "Sesungguhnya telah diturunkan pula kepadaku hal yang semisal dengannya." Amr bertanya, "Apakah itu?" Musailamah berkata, "Hai kelinci, hai kelinci, sesungguhnya kamu hanya terdiri atas dua telinga dan dada, sedangkan selain itu pendek dan kurus." Kemudian Musailamah bertanya, "Bagaimanakah menurut pendapatmu, hai Amr." Amr menjawab, "Demi Allah, sesungguhnya kamu mengetahui bahwa diriku mengetahui kamu berdusta."

Makna Ayat

Tantangan Allah SWT

Allah SWT menantang orang-orang kafir untuk membuat surat yang setara dengan Al-Quran. Dia berfirman kepada mereka, "Jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami, yaitu Muhammad SAW, maka bawalah satu surat yang setara dengan apa yang telah dibawa olehnya, jika kalian beranggapan bahwa hal itu datang dari selain Allah." (Surah Al-Qashash)

Makiyyahh

Semua ayat yang disebutkan di atas adalah Makiyyahh, yaitu ayat-ayat yang menantang orang-orang kafir untuk membuat surat yang setara dengan Al-Quran.

Tantangan di Mekah dan Madinah

Allah SWT menantang orang-orang kafir di Mekah dan Madinah untuk membuat surat yang setara dengan Al-Quran. Mereka tidak mampu memenuhi tantangan ini, dan Allah SWT berfirman, "Maka jika kamu tidak dapat membuat(nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat(nya)." (Surah Al-Qashash)

Maka

Maka adalah kata ganti yang merujuk pada api yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu-batu. Batu-batu yang dimaksudkan adalah batu-batu berhala dan tuhan-tuhan yang pernah disembah selain Allah.

Neraka Jahannam

Neraka Jahannam adalah tempat yang akan didatangi oleh orang-orang yang kafir. Allah SWT berfirman, "Peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir." (Surah Al-Jinn)

Batu-batu

Batu-batu yang dimaksudkan adalah batu-batu berhala dan tuhan-tuhan yang pernah disembah selain Allah. Allah SWT berfirman, "Sesungguhnya kamu dan apa yang kamu sembah selain Allah, adalah umpan Jahannam..." (Surah Al-Anbiya')

Api yang bahan bakarnya manusia dan batu

Api yang bahan bakarnya manusia dan batu adalah neraka Jahannam. Allah SWT berfirman, "Kami tambah lagi bagi mereka nyalanya" (Surah Al-Isra')

Batu-batu yang akan digunakan untuk mengobarkan dan memperkuat kobaran api

Batu-batu yang akan digunakan untuk mengobarkan dan memperkuat kobaran api adalah batu-batu berhala dan tuhan-tuhan yang pernah disembah selain Allah.

Waqaf

Waqaf adalah kata yang digunakan untuk menunjukkan bahwa ayat-ayat yang disebutkan di atas adalah Makiyyahh.

Surah Al-Kautsar, Surah Al-'Asr, dan Surah Al-Kafirun

Surah Al-Kautsar, Surah Al-'Asr, dan Surah Al-Kafirun adalah surah-surah yang dapat dibandingkan dengan Al-Quran.

Membawakan sesuatu yang menyerupai surah-surah tersebut

Membawakan sesuatu yang menyerupai surah-surah tersebut adalah mungkin, tetapi tidak dapat dilakukan oleh manusia.

Kesombongan

Kesombongan adalah hal yang tidak dapat diterima oleh Allah SWT.

Pendekatan yang kedua

Pendekatan yang kedua adalah bahwa setiap surah dalam Al-Quran adalah mukjizat, dan manusia tidak dapat menentangnya, yang panjang maupun yang pendek.

Makna kata

(Sekiranya kamu merasa ragu) atau bimbang (tentang apa yang Kami turunkan kepada hamba Kami) maksudnya tentang Alquran yang Kami wahyukan kepada Muhammad, bahwa itu benar-benar dari Allah, (maka buatlah sebuah surah yang sebanding dengannya) dengan surah yang diwahyukan itu. 'Min mitslihi', min yang berarti dari, maksudnya di sini ialah untuk menjadi keterangan atau penjelasan, hingga artinya ialah yang sebanding dengannya, baik dalam kedalaman makna maupun dalam keindahan susunan kata serta pemberitaan tentang hal-hal gaib dan sebagainya.

Definisi Surah

Yang dimaksud dengan 'surah' ialah suatu penggal perkataan yang mempunyai permulaan kesudahan dan sekurang-kurangnya terdiri dari tiga ayat.

Tantangan

(Dan ajaklah saksi-saksimu) maksudnya tuhan-tuhanmu yang kamu sembah itu (selain dari Allah) untuk menjadi penolong-penolongmu, (jika kamu orang-orang yang benar) bahwa Alquran itu hanyalah buatan dan ucapan Muhammad belaka, maka cobalah lakukan demikian, bukankah kamu orang-orang yang berlidah fasih seperti Muhammad pula?