91. Dan ingatlah -wahai Rasul- tentang kisah Maryam -'alaihassalām- yang menjaga kehormatan dirinya dari perbuatan zina, lalu Allah mengutus padanya Jibril -'alaihissalām-.

Lalu Jibril meniupkan ruh ke dalam tubuhnya hingga ia pun mengandung Isa -'alaihissalām-.

Dia dan anaknya Isa termasuk tanda-tanda kekuasaan Allah bagi manusia, dan bahwasanya tidak ada sesuatu pun yang tidak sanggup dilakukan-Nya, di mana Dia menciptakan manusia tanpa ayah.

Kisah Maryam binti Imran

Ingatlah, wahai Rasul, kisah Maryam binti Imran yang selalu memelihara kemaluannya dari keharaman, dan tidak pernah melakukan perbuatan nista selama hidupnya. Allah mengutus Jibril kepadanya, lalu meniup pada krah bajunya dan tiupan itu sampai ke rahimnya. Dengan tiupan itulah Allah menciptakan Isa. Maka iapun bisa mengandung dengan tanpa suami. Ia dan anaknya, dengan cara penciptaan yang seperti itu, adalah tanda kekuasaan Allah dan pelajaran bagi manusia hingga Hari Kiamat.

Makna Ayat

Dan ingatlah Maryam untuk menyanjung dan menceritakan kedudukan tingginya, serta menyebarluaskan tentang kemuliaannya, الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا "yang telah memelihara kehormatannya," memeliharanya dari perbuatan haram dan (dari) mendekatinya, bahkan dari hal-hal yang dihalalkan sekalipun. Ia belum menikah karena menyibukkan diri dengan ibadah dan menghabiskan waktunya untuk mengabdikan diri kepada Rabbnya.

Ketika Jibril mendatanginya dalam rupa seorang lelaki yang normal, dengan fisik dan ketampanan yang sempurna,

قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
"Maryam berkata, 'Sesungguhnya aku berlindung darimu kepada Rabb Yang Maha Pemurah, jika kamu seorang yang bertakwa'." (Maryam: 18).

Maka Allah ﷻ membalasinya dengan balasan yang sesuai dengan amalannya, dan memberinya keturunan tanpa keberadaan suami. Akan tetapi (dengan cara) Jibril meniupkan padanya ruh sehingga hamil dengan izin Allah, وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ "dan Kami jadikan dia dan anaknya tanda (kekuasaan Allah) yang besar bagi semesta alam," di mana beliau mengandung (tanpa suami) dan melahirkannya tanpa bantuan penanganan dari orang lain.

Lalu si jabang bayi berbicara ketika masih di gendongan, dan Allah ﷻ merehabilitasi namanya dari tuduhan orang-orang yang menuduhnya dengan tuduhan yang tidak baik. Lalu Allah ﷻ memberitahukan tentang dirinya dalam kondisi itu. Selanjutnya, Allah ﷻ mempraktikkan (melaluinya) berbagai macam keajaiban dan mukjizat yang sudah diketahui bersama.

Maka, Maryam dan putranya menjadi tanda kebesaran Allah ﷻ bagi sekalian alam. Generasi-generasi bergantian membicarakannya dan orang-orang pun memetik pelajaran darinya.

Makna ayat

Demikianlah Allah menyebutkan kisah Maryam dan putranya (yaitu Isa AS) secara bergandengan dengan kisah Zakaria dan anaknya (yaitu Yahya AS) Mula-mula Allah SWT menyebutkan kisah Zakaria, lalu mengiringinya dengan kisah Maryam, karena kedua kisah mempunyai kaitan yang erat. Pertama, terlahirkan seorang anak dari pasangan yang sudah sangat lanjut usianya, sejak muda mereka belum punya anak. Dan yang kedua adalah kisah Maryam, kisahnya jauh lebih mengherankan dari kisah yang pertama, karena ia melahirkan anak tanpa campur tangan lelaki, seperti yang telah diterangkan di dalam surat Ali Imran dan surat Maryam.

Kemudian dalam surat ini disebutkan kisah Zakaria, lalu diiringi dengan kisah Maryam melalui firman-Nya:

{وَالَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا}
{#Dan (ingatlah kisah) wanita yang telah memelihara kehormatannya.#} (Al-Anbiya, [21:91])

Yang dimaksud dengan wanita dalam ayat ini ialah Maryam AS, seperti yang disebutkan di dalam surat At-Tahrim melalui firman-Nya:

{وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرٰنَ الَّتِيْٓ اَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيْهِ مِنْ رُّوْحِنَا}
{#dan Maryam putri Imran yang memelihara kehormatannya, maka Kami tiupkan ke dalam rahimnya sebagian dari roh (ciptaan) Kami.#} (At-Tahrim, [66:12])

Adapun firman Allah SWT:

{وَجَعَلْنٰهَا وَابْنَهَآ اٰيَةً لِّلْعٰلَمِيْنَ}
{#dan Kami jadikan dia dan anaknya tanda (kekuasaan Allah) yang besar bagi semesta alam.#} (Al-Anbiya, [21:91])

Yakni bukti yang menunjukkan bahwa Allah Mahakuasa atas segala sesuatu, dan bahwa Dia dapat menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya apabila Dia hendak menciptakan sesuatu, tinggal mengatakan kepadanya, "Jadilah kamu," maka jadilah ia.

Makna ayat lain

Makna ayat ini sama dengan apa yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ}
{#dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia.#} (Maryam, [19:21])

Penjelasan

Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Umar ibnu Ali, telah menceritakan kepada kami Abu Asim Ad-Dahhak ibnu Makhlad, dari Syu'aib (yakni Ibnu Basyir), dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya, {#lil 'ālamīn#} yakni untuk umat jin dan manusia.

Makna Kisah Nabi Zakaria dan Nabi Yahya

Demikianlah Allah menyebutkan kisah Maryam dan putranya nabi Isa secara beriringan dengan kisah nabi Zakaria dan anaknya nabi Yahya. Allah SWT pertama menyebutkan kisah nabi Zakaria, lalu mengiringinya dengan kisah Maryam, karena yang itu berkaitan dengan yang ini. Yaitu dilahirkannya seorang anak dari orang yang sangat lanjut usianya, dan istrinya yang lemah dan mandul belum pernah melahirkan seorang anak pun di masa mudanya.

Makna Kisah Nabi Zakaria

Kemudian Dia menyebutkan kisah Maryam yang lebih mengherankan, karena melahirkan anak tanpa laki-laki, Demikian itu telah diterangkan dalam surah Ali Imran dan surah Maryam. dan di sini disebutkan kisah nabi Zakaria, lalu diiringi dengan kisah Maryam dengan firmanNya: (Dan (ingatlah kisah) wanita yang telah memelihara kehormatannya) yaitu Maryam,

Makna Firman Allah

Sebagaimana Allah berfirman dalam surah At-Tahrim: (dan Maryam putri Imran yang memelihara kehormatannya, maka Kami tiupkan ke dalam rahimnya sebagian dari ruh (ciptaan) Kami) (Surah At-Tahrim: 12)

Firman Allah: (dan Kami jadikan dia dan anaknya tanda (kekuasaan Allah) yang besar bagi semesta alam) yaitu bukti yang menunjukkan bahwa Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan bahwa Dia menciptakan apa yang DIa kehendaki. (Sesungguhnya apabila Dia hendak menciptakan sesuatu, tinggal mengatakan kepadanya, "Jadilah kamu," maka jadilah ia (82)) (Surah Yasin)

Makna Firman Allah Lainnya

Ini sebagaimana firmanNya: (dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia) (Surah Maryam: 21)

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas tentang firmanNya, ("Lil 'alamina") dia berkata yaitu jin dan manusia

Makna kata

(Dan) ingatlah kisah Maryam (yang telah memelihara kehormatannya) ia memeliharanya supaya tidak dinodai (lalu Kami tiupkan ke dalam tubuhnya roh dari Kami) malaikat Jibril; dialah yang meniup ke dalam baju kurungnya, lalu Maryam mengandung Isa (dan Kami jadikan dia dan anaknya sebagai tanda yang besar bagi semesta alam) yakni manusia, jin dan malaikat, karena ia dapat mengandung tanpa lelaki.