64. Dan (mereka itu) adalah orang yang melalui malam hari dalam keadaan bersujud dengan dahi-dahi mereka dan berdiri di atas kaki-kaki mereka untuk salat menyembah Allah.

Orang-orang yang memperbanyak shalat malam dengan ikhlas karena Rabb-nya

Dan orang-orang yang memperbanyak shalat malam dengan ikhlas karena Rabb-nya, merendahkan dirinya kepada Allah dengan sujud dan berdiri.

Tafsir Ayat

وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا "Dan orang-orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Rabb mereka," maksudnya, mereka banyak melakukan shalat malam dengan ikhlas kepada Allah, menghinakan diri kepadaNya, sebagaimana Allah ﷻ berfirman,

تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
"Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya, sedang mereka berdoa kepada Rabbnya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebagian dari rizki yang Kami berikan kepada mereka. Seorang pun tidak mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka yaitu (bermacam-macam nikmat) yang menyedapkan pandangan mata sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan." (QS. As-Sajdah: 16-17).

Makna Ayat

Yakni mengerjakan ketaatan dan beribadah kepada-Nya, seperti yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{كَانُوْا قَلِيْلًا مِّنَ الَّيْلِ مَا يَهْجَعُوْنَ. وَبِالْاَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُوْنَ}
{#Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah).#} (Az-Zariyat, [51:17]-[51:18])

{تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًا}
{#Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya dan mereka selalu berdoa kepada Tuhannnya dengan rasa takut dan harap,#} (As-Sajdah, [32:16]), hingga akhir ayat.

Dan firman Allah SWT:

{اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖ}
{#ataukah orang yang beribadah di waktu-waktu malam dengan sujud dan berdiri, sedangkan ia takut kepada (azab) akhirat dan mengharapkan rahmat Tuhannya?#} (Az-Zumar, [39:9]), hingga akhir ayat.

Karena itulah disebutkan oleh firman-Nya:

Pelajaran dari Ayat

{وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا}
{#Dan orang-orang yang berkata, "Ya Tuhan kami, jauhkan azab Jahanam dari kami. Sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal."#} (Al-Furqan, [25:65])

Ayat 63-67

Sifat-sifat Hamba-Hamba Allah yang Beriman

Ayat 63-67 ini menjelaskan sifat-sifat hamba-hamba Allah yang beriman, yaitu dengan langkah yang tenang dan berwibawa, tidak sombong, dan tidak angkuh. Mereka berjalan dengan tidak sombong, tidak angkuh, tidak jahat, dan tidak takabur.

Makna "Al-haun"

Makna yang dimaksud dengan "Al-haun" di sini adalah rendah hati dan berwibawa, sebagaimana Rasulullah SAW bersabda, "Apabila kalian mendatangi tempat shalat, maka janganlah mendatanginya dengan berlari kecil, tetapi berjalanlah dengan langkah yang tenang. Maka apa yang kalian jumpai dari shalat itu, kerjakanlah; dan apa yang kamu tertinggal darinya, maka sempurnakanlah."

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT: "Dan apabila orang-orang jahil menyapa mereka, mereka mengucapkan kata-kata yang baik" yaitu apabila orang-orang bodoh menilai mereka sebagai orang-orang yang bodoh yang diungkapkannya kepada mereka dengan kata-kata yang buruk, maka mereka tidak membalasnya dengan perkataan yang semisal, melainkan memaafkan dan tidaklah mereka mengatakan perkataan kecuali yang baik-baik.

Makna "Mereka mengucapkan kata-kata yang baik"

Mujahid berkata bahwa "mereka mengucapkan kata-kata yang baik" yaitu mereka berkata dengan santun. Hasan Al-Bashri berkata bahwa "mereka mengucapkan kata-kata yang baik" dengan santun dan bukan merupakan orang-orang yang bodoh, dan jika mereka dinilai sebagai orang yang bodoh, maka mereka bersabar.

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT: "Dan orang-orang yang melalui malam hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka (64)" yaitu mengerjakan ketaatan dan beribadah kepadaNya, sebagaimana Allah SWT berfirman: "Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam (17) dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah) (18)" (Surah Adz-Dzariyat)

Makna "Dan orang-orang yang berkata"

Makna yang dimaksud dengan "Dan orang-orang yang berkata" adalah tetap dan abadi. Sebagaimana seorang penyair berkata: "Jika dia menyiksa, maka siksaannya terus-menerus lagi tetap; dan jika dia memberi dengan pemberian yang banyak, ia tidak peduli."

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT: "Sesungguhnya azab Jahanam itu adalah kebinasaan yang kekal" yaitu tetap dan abadi. Sebagaimana seorang penyair berkata: "Jika dia menyiksa, maka siksaannya terus-menerus lagi tetap; dan jika dia memberi dengan pemberian yang banyak, ia tidak peduli."

Makna "Sesungguhnya Jahanam itu seburuk-buruk tempat menetap"

Makna yang dimaksud dengan "Sesungguhnya Jahanam itu seburuk-buruk tempat menetap" adalah seburuk-buruk tempat menetap dan tempat kediaman.

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT: "Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak berlebih-lebihan dan tidak (pula) kikir" yaitu mereka tidak menghambur-hamburkan hartanya dalam berinfak lebih dari apa yang diperlukan, tidak pula kikir terhadap keluarganya yang mengurangi hak keluarga, sehingga tidak bisa mencukupinya. Tetapi mereka membelanjakan hartanya dengan seimbang, dengan penuh pilihan.

Makna "Dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian"

Makna yang dimaksud dengan "Dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian" adalah sebaik-baik perkara adalah yang dilakukan secara pertengahan, tidak berlebih-lebihan dan tidak kikir.

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT: "Janganlah engkau jadikan tanganmu terbelenggu pada lehermu (kikir) dan jangan (pula) engkau mengulurkannya secara berlebihan sebab nanti engkau menjadi tercela lagi menyesal (29)" (Surah Al-Isra')

Makna "Membelanjaan harta dijalan Allah tidak ada batas berlebih-lebihan"

Makna yang dimaksud dengan "Membelanjaan harta dijalan Allah tidak ada batas berlebih-lebihan" adalah bahwa membelanjakan harta dijalan Allah tidak ada batas berlebih-lebihan.

Makna "Hal yang melampaui perintah Allah SWT adalah perbuatan berlebih-lebihan"

Makna yang dimaksud dengan "Hal yang melampaui perintah Allah SWT adalah perbuatan berlebih-lebihan" adalah bahwa hal yang melampaui perintah Allah SWT adalah perbuatan berlebih-lebihan.

Lafal Sujjadan

(Dan orang-orang yang melalui malam hari dengan bersujud kepada Rabb mereka) lafal Sujjadan merupakan bentuk jamak dari lafal Saajidun (dan berdiri) pada malam harinya mereka mengerjakan salat.