Surat Al-Qashash ayat 18

Jadilah Musa di kota ketakutan dengan apa yang telah ia lakukan, mengantisipasi atas peristiwa yang telah terjadi padanya. Ketika Musa seperti itu, maka ketika ada laki-laki kemarin yang meminta pertolongan maka dia berdoa agar tidak berlaku dzalim kepada laki-laki lain dari kaum fir'aun.

Maka ketika laki-laki yang kemarin itu mendekat kepada Musa, ia berkata dengan marah : Sungguh engkau adalah orang yang sesat, dengan kesesatan yang banyak dan suka berselisih.

18. Tatkala sudah terjadi apa yang terjadi padanya yaitu pembunuhan terhadap orang Qibṭi, Musa pun mulai merasa takut di kota itu, menunggu apa yang akan terjadi.

Namun tiba-tiba orang yang meminta tolong darinya dalam menghadapi musuhnya dari kaum Qibṭi kemarin meminta tolong lagi untuk menghadapi orang Qibṭi yang lain.

Maka Musa berkata kepadanya, “Sesungguhnya engkau benar-benar dalam penyimpangan dan kesesatan yang nyata.”

Makna Kata

Akhirnya Musa berada di negeri Fir'aun dalam keadaan takut, dia mengawasi berita-berita tentang apa yang dibicarakan oleh masyarakat tentang perkaranya dan perkara pembunuhan yang dilakukannya. Maka Musa melihat orang yang ditolongnya kemarin sedang berkelahi dengan laki-laki Qibthi yang lain dan meminta pertolongan kepada Musa.

Maka Musa menjawab: Sesungguhnya kamu banyak menyesatkan dengan kesesatan yang nyata.

Makna Kata

(18-19) Setelah terjadi pembunuhan yang dilakukannya terhadap orang yang berasal dari musuhnya, maka dia menjadi أَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفًا يَتَرَقَّبُ "merasa takut menunggu-nunggu di kota itu," apa-kah diketahui oleh keluarga Fir'aun ataukah tidak? Sebenarnya dia merasa takut, karena dia tahu bahwa tidak akan ada seorang pun yang berani melakukan perbuatan seperti ini kecuali Musa dari Bani Israil.

Makna Ayat

Ketika dia dalam keadaan seperti itu, فَإِذَا الَّذِي اسْتَنْصَرَهُ بِالأمْسِ "maka tiba-tiba orang yang meminta pertolongan kemarin," untuk melawan musuhnya, يَسْتَصْرِخُهُ "berteriak meminta pertolongan ke-padanya," untuk melawan seorang Qibthi lain.

Pelajaran dari Ayat

Qibthi berkata kepada Musa, إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ "Sesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata," maksudnya nyata kesesatannya dan menampakkan kelancangan.

Makna Kata

Fir'aun berkata kepada Musa, فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ "Maka tatkala dia hendak memegang dengan keras," maksudnya, Musa hendak mencengkeram dengan keras بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا "orang yang menjadi musuh keduanya," musuhnya dan musuh orang yang meminta pertolongan kepada Musa.

Makna Ayat

Maksudnya, pada saat per-kelahian sedang berlangsung antara orang dari bangsa Qibthi dan seorang berkebangsaan Israil, maka yang dari bangsa Israil ini meminta pertolongan kepada Musa, lalu jiwa kesukuan pun bangkit hingga membuat Musa bermaksud menampar orang Qibthi itu, maka قَالَ "musuhnya berkata," maksudnya orang yang dari bangsa Qibthi itu berkata kepada Musa untuk mencela tindakannya mem-bunuh orang lain.

Pelajaran dari Ayat

Musa berkata kepada Qibthi, أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالأمْسِ إِنْ تُرِيدُ إِلا أَنْ تَكُونَ جَبَّارًا فِي الأرْضِ "apakah kamu bermaksud hendak membunuhku, sebagaimana kamu ke-marin telah membunuh seorang manusia? Kamu tidak bermaksud melain-kan hendak menjadi orang yang berbuat sewenang-wenang di bumi ini," karena di antara jejak terbesar dari tindakan orang yang semena-mena di bumi ini adalah membunuh jiwa manusia dengan alasan tidak benar.

Makna Kata

Musa berkata kepada Qibthi, وَمَا تُرِيدُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ "dan tiadalah kamu hendak menjadi salah seorang dari orang-orang yang mengadakan perdamaian." Kalau tidak, dan kalau seandainya kamu menghendaki perdamaian, nis-caya kamu telah melerai antara aku dengannya tanpa harus mem-bunuh salah satu (di antara kami).

Pelajaran dari Ayat

Musa menahan diri dari membunuhnya dan sadar karena nasihat dan tegurannya.

Makna kata

Allah SWT menceritakan keadaan Musa setelah membunuh orang Egypt, bahwa jadilah ia:

{فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا}
{#di kota itu merasa takut.#} (Al-Qashash, [28:18]) sebagai akibat dari apa yang telah diperbuatnya.

{يَتَرَقَّبُ}
{#menunggu-nunggu dengan khawatir.#} (Al-Qashash, [28:18])

Yakni memantau perkembangan dari perkara yang telah dilakukannya itu. Maka di suatu jalan tiba-tiba ia bersua dengan orang yang pernah ditolongnya kemarin menghadapi orang Egypt. Ternyata orang itu sedang berkelahi lagi dengan orang Egypt lainnya. Ketika orang Israil itu melihat Musa, ia meminta tolong lagi kepada Musa untuk menghadapi orang Egypt yang menjadi lawannya. Maka Musa berkata kepadanya:

{اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ}
{#Sesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata (kesesatannya).#} (Al-Qashash, [28:18])

Maksudnya, jelas kesesatannya dan banyak keburukannya. Lalu Musa berniat hendak memukul orang Egypt tersebut, tetapi orang Israil yang lemah lagi terhina itu mengira bahwa Musa tiada lain hendak memukul dirinya karena apa yang barusan dikatakannya.

Ayat 18-19

Allah SWT berfirman seraya memberitahukan tentang keadaan nabi Musa setelah membunuh orang Qibti, bahwa jadilah dia: (di kota itu merasa takut) yaitu karena apa yang telah dia perbuat (menunggu-nunggu dengan khawatir) yaitu memantau apa yang akan terjadi terkait perkara itu.

Maka di jalan dia bertemu dengan orang yang dia tolong kemarin menghadapi orang Qibti. Ternyata dia sedang berkelahi dengan orang lain. Ketika orang itu melihat nabi Musa, dia meminta tolong lagi kepada nabi Musa untuk menghadapi orang lain itu.

Maka nabi Musa berkata kepadanya: (Sesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata (kesesatannya)) yaitu, jelas kesesatannya dan banyak keburukannya. Lalu nabi Musa berniat memukul orang Qibti itu, tetapi orang Israil yang lemah dan hina itu mengira bahwa nabi Musa hendak memukulnya karena apa yang dia katakan itu.

Maka orang itu membela diri: (Hai Musa, apakah kamu bermaksud hendak membunuhku, sebagaimana kamu kemarin telah membunuh seorang manusia?) Hal itu tidak yang mengetahuinya selain dia dan nabi Musa

Makna Kata

Karena itu, jadilah Musa di kota itu merasa takut menunggu-nunggu dengan khawatir apa yang bakal dilakukan oleh keluarga orang yang telah dibunuhnya itu terhadap dirinya

maka tiba-tiba orang yang meminta pertolongan kemarin berteriak-teriak meminta pertolongan kepadanya maksudnya minta tolong lagi dari orang Mesir yang lain

Musa berkata kepadanya, "Sesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata." kesesatannya, karena apa yang telah kamu perbuat kemarin dan sekarang ini