Makna Ayat

Surat Al-Qashash ayat 43: Allah kemudian mengabarkan bahwa Dia menurunkan Taurat setelah binasanya fir'aun dan yang bersamanya beserta umat-umat terdahulu yang bermaksiat kepada utusan-utusan Allah; Semisal kaum Nuh, Hud, Shalih kemudian Allah menjelaskan bahwasanya Taurat ini, yang diturunkan kepada Musa, di dalamnya terdapat ilmu untuk bani israil yang menerangi hati yang menginginkan kebenaran dan mengikutinya, padanya juga terdapat hidayah dan cahaya bagi mereka, serta rahmat bagi siapa yang beramal dengannya (Taurat), mudah-mudahan mereka mendapatkan kenikmatan dari Allah dan menjadi orang-orang yang bersyukur.

43. Dan Kami telah memberi Musa kitab Taurat setelah Kami mengutus para Rasul Kami kepada umat-umat terdahulu.

Dan mereka mendustakan para Rasul Kami, sehingga Kami binasakan mereka dikarenakan kedustaan mereka terhadap para Rasul.

Di dalam kitab Taurat itu terdapat ajaran yang menjadikan manusia mengerti apa yang bermanfaat bagi mereka sehingga mereka mengerjakannya, dan apa yang berbahaya bagi mereka sehingga mereka bisa menghindarinya.

Dan di dalamnya terdapat petunjuk untuk mereka kepada kebaikan, sebagai rahmat karena di dalamnya terdapat kebaikan dunia dan kebaikan Akhirat.

Agar mereka mengingat nikmat yang telah dianugerahkan Allah kepada mereka sehingga mereka bersyukur kepada-Nya dan beriman kepada-Nya.

Makna Taurat

Sungguh Kami telah memberi Musa Taurat setelah Kami membinasakan umat-umat sebelumnya, seperti kaum Nuh, ‘Ad, Tsamud, kaum Luth dan orang-orang Madyan.

Taurat sebagai Penerang Jalan

Taurat sebagai penerang jalan Bani Israil, dengannya mereka melihat apa yang bermanfaat bagi mereka dan apa yang merugikan.

Rahmat bagi yang Mengamalkannya

Di dalamnya terdapat rahmat bagi siapa yang mengamalkannya dari mereka.

Mensyukuri Nikmat Allah

Semoga mereka mengingat nikmat-nikmat Allah kepada mereka lalu mereka mensyukurinya dan tidak mengkufurinya.

Makna kata

Makna ayat

Dan sungguh telah Kami berikan kepada Musa al-Kitab, yaitu Taurat, sesudah Kami binasakan generasi-generasi yang terdahulu, yaitu orang-orang yang mana akhir kehidupan mereka adalah pembinasaan umum terhadap Fir'aun dan bala tentaranya. Ini adalah satu dalil yang membuktikan bahwa setelah turunnya Taurat itu pembinasaan umum selesai, dan dimulailah jihad melawan orang-orang kafir dengan pedang.

Makna ayat

Untuk menjadi pelita bagi manusia, maksudnya, di dalam Kitab Taurat yang diturunkan kepada Musa, terdapat pelita-pelita bagi manusia, yaitu perkara-perkara yang dengannya mereka dapat melihat apa yang bermanfaat dan apa yang memba-hayakan mereka. Sehingga hujjah tegak terhadap orang yang dur-haka, dan dimanfaatkan oleh orang yang beriman, sehingga hujjah itu menjadi rahmat baginya dan petunjuk menuju jalan yang lurus.

Makna ayat

Maka dari itu Allah berfirman, Dan petunjuk dan rahmat, agar mereka ingat.

Firman Allah SWT:

{وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ}
{#Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Musa Al-Kitab (Taurat)#} (Al-Qashash, [28:43])

Allah SWT menceritakan anugerah yang telah diberikan-Nya kepada hamba dan Rasul-Nya Musa AS Yaitu Dia telah menurunkan kitab Taurat kepadanya sesudah Fir'aun dan pembesar-pembesar kaumnya dibinasakan.

Firman Allah SWT:

{مِنْ بَعْدِ مَآ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ الْاُوْلٰى}
{#sesudah Kami binasakan generasi-generasi yang terdahulu.#} (Al-Qashash, [28:43])

Yakni sesudah Taurat diturunkan, tiada lagi suatu umat yang diazab secara menyeluruh, melainkan Dia memerintahkan kepada orang-orang yang beriman untuk memerangi musuh-musuh Allah dari kalangan kaum musyrik. Sebagaimana yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{وَجَاۤءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهٗ وَالْمُؤْتَفِكٰتُ بِالْخَاطِئَةِ۝ فَعَصَوْا رَسُوْلَ رَبِّهِمْ فَاَخَذَهُمْ اَخْذَةً رَّابِيَةً۝}
{#Dan telah datang Fir'aun dan orang-orang yang sebelumnya dan (penduduk) negeri-negeri yang dijungkirbalikkan karena kesalahan yang besar. Maka (masing-masing) mereka mendurhakai rasul Tuhan mereka, lalu Allah menyiksa mereka dengan siksaan yang keras.#} (Al-Haqqah, [69:9]-[69:10])

Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ibnu Basysyar, telah menceritakan kepada kami Muhammad dan Abdul Wahhab. Keduanya mengatakan, telah menceritakan kepada kami Auf ibnu Abu Nadrah, dari Abu Sa'id Al-Khudri yang mengatakan bahwa Allah tidak lagi mengazab suatu kaum pun dengan azab -baik dari langit maupun dari bumi- sesudah kitab Taurat diturunkan ke muka bumi, selain penduduk kota yang diserapah semuanya menjadi kera pada masa sesudah Nabi Musa. Kemudian Abu Sa'id Al-Khudri RA membaca firman-Nya: {#Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Musa Al-Kitab (Taurat) sesudah Kami binasakan generasi-generasi yang terdahulu,#} (Al-Qashash, [28:43]), hingga akhir ayat.

Ibnu Abu Hatim meriwayatkannya melalui hadis Auf ibnu Abu Jamilah Al-A'rabi dengan lafaz yang semisal. Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Abu Bakar Al-Bazzar di dalam kitab musnadnya melalui Amr ibnu Ali Al-Fallas, dari Yahya ibnu Qattan, dari Auf, dari Abu Nadrah, dari Abu Sa'id secara mauquf.

Kemudian ia meriwayatkannya melalui Nasr ibnu Ali, dari Abdul Ala, dari Auf, dari Abu Nadrah, dari Abu Sa'id yang me-rafa '-kannya sampai kepada Nabi SAW, bahwa Nabi SAW pernah bersabda: Tidaklah Allah mengazab suatu kaum dengan azab -baik dari langit maupun dari bumi- melainkan sebelum masa Musa. Kemudian Nabi SAW membacakan firman-Nya: {#Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Musa Al-Kitab (Taurat) sesudah Kami binasakan generasi-generasi yang terdahulu.#} (Al-Qashash, [28:43]), hingga akhir ayat.

Firman Allah SWT:

{بَصَاۤىِٕرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَّرَحْمَةً}
{#untuk menjadi pelita, petunjuk, dan rahmat bagi manusia.#} (Al-Qashash, [28:43]) agar tidak buta dan sesat dan agar mendapat petunjuk ke jalan yang benar dan mendapat rahmat, yakni petunjuk untuk mengerjakan amal saleh.

{لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُوْنَ}
{#agar mereka ingat.#} (Al-Qashash, [28:43])

Yakni agar manusia ingat dengan adanya pelajaran tersebut dan mendapat petunjuk.

Makna Ayat

Allah SWT memberitahukan nikmat yang Dia berikan kepada hamba dan RasulNya, Musa, yaitu Dia menurunkan kitab Taurat kepada­nya setelah Dia membinasakan Fir'aun dan para pembesar kaumnya.

Firman Allah SWT: (sesudah Kami binasakan generasi-generasi yang terdahulu”) yaitu setelah kitab Taurat diturunkan, tidak ada lagi suatu umat yang diazab secara menyeluruh, melainkan Dia memerintahkan kepada orang-orang mukmin untuk memerangi musuh-musuh Allah dari kalangan orang-orang musyrik. Sebagaimana Allah SWT berfirman: (Dan telah datang Fir’aun dan orang-orang yang sebelumnya dan (penduduk) negeri-negeri yang dijungkirbalikkan karena kesalahan yang besar (9) Maka (masing-masing) mereka mendurhakai rasul Tuhan mereka, lalu Allah menyiksa mereka dengan siksaan yang keras (10)) (Surah Al-Haqqah)

Makna Kata

Firman Allah: (untuk menjadi pelita, petunjuk, dan rahmat bagi manusia) yaitu agar tidak buta dan tidak tersesat serta agar mendapat petunjuk kepada kebenaran dan mendapat rahmat, yaitu petunjuk untuk mengerjakan amal shalih (agar mereka ingat) yaitu agar manusia ingat dengan hal itu dan mendapat petunjuk.

Makna kata

(Dan sesungguhnya telah Kami berikan kepada Musa Alkitab) yaitu Taurat (sesudah Kami binasakan generasi-generasi yang terdahulu) yakni kaum Nabi Nuh, kaum 'Ad, kaum Tsamud dan lain-lainnya (untuk menjadi pelita bagi manusia)

Kedudukan lafal ayat ini

kedudukan lafal ayat ini menjadi Hal dari lafal Alkitab; itu adalah bentuk jamak dari lafal Bashirah yang artinya cahaya hati, maksudnya pelita hati bagi manusia

Makna ayat

(dan petunjuk) dari kesesatan bagi orang yang mengamalkannya (dan rahmat) bagi orang yang beriman kepadanya (agar mereka ingat) dapat mengambil pelajaran dari nasihat-nasihat yang terkandung di dalamnya.