Makna Ayat

Surat Al-Qashash ayat 60: Allah menjelaskan bahwasanya mereka (manusia) tidaklah diberikan kehidupan menyenangkan dan bahagia di dunia (kecuali) hanyalah kesenangan yang sebentar dan fana, dan kehidupan dunia hanyalah kesenangan yang sementara yang akan terputus.

Wahai manusia, janganlah kalian tertipu padanya, ketahuilah bahwasanya apa yang di sisi Allah dari ganjaran dan kenikmatan, itulah sebaik-baik dari kenikmatan dunia yang akan tersisa dan kekal.

Apakah akal-akal kalian tidak memikirkannya sehingga membuat kalian paham atas hakikat hal tersebut ?! Yang akan membuat sesuatu yang kekal di atas sesuatu yang fana.

1. Apa yang diberikan oleh Rabb kalian itu adalah sesuatu yang kalian nikmati dan kalian gunakan untuk berhias dalam kehidupan dunia ini, kemudian setelah itu akan habis, sedang apa yang ada di sisi Allah berupa pahala yang agung di Akhirat itu lebih baik dan lebih kekal dari pada kenikmatan dunia dan perhiasannya, apakah kalian tidak memahami hal tersebut sehingga kalian mengutamakan sesuatu yang kekal atas sesuatu yang fana?

Makna Kehidupan Dunia

Apa yang diberikan kepada kalian wahai manusia berupa harta dan anak-anak maka ia hanyalah kesenangan yang kalian nikmati dalam kehidupan dunia ini, perhiasan yang dipakai untuk berhias.

Makna Kehidupan Akhirat

Sedangkan apa yang ada di sisi Allah untuk orang-orang yang menaati-Nya dan orang-orang yang dekat kepada-Nya adalah lebih baik dan lebih kekal, karena ia abadi tidak ada penghabisannya.

Akal Manusia

Apakah kalian (wahai orang-orang) tidak memiliki akal yang dengannya kalian merenung, sehingga kalian mengetahui kebaikan dan keburukan?

Makna Ayat

(60) Ini adalah dorongan dari Allah ﷻ kepada hamba-hambaNya untuk bersikap zuhud di dunia dan tidak terpedaya dengannya, dan untuk selalu mengharapkan kehidupan akhirat, menjadikannya sebagai tujuan dan dambaan seseorang. Dan Allah mengabarkan kepada mereka bahwa seluruh apa saja yang diberi-kan kepada manusia, seperti emas, perak, berbagai hewan ternak, harta benda, wanita, anak-anak, berbagai jenis makanan, minuman dan berbagai kelezatan, semuanya adalah kenikmatan kehidupan dunia dan perhiasannya. Maksudnya, semua itu hanya dinikmati dalam waktu yang relatif singkat, kesenangan sementara, penuh dengan kesulitan, bercampur dengan himpitan. Ia hanya bisa di-jadikan sebagai perhiasan dalam waktu yang singkat untuk ber-bangga-bangga dan riya`; kemudian ia akan sirna dengan cepat, dan ia akan musnah semuanya, dan pelakunya tidak akan men-dapatkan sesuatu kecuali penyesalan, keluh kesah, kegagalan dan tidak mendapat kebaikan.

وَمَا عِنْدَ اللَّهِ "Sedang apa yang di sisi Allah" berupa kenikmatan abadi dan kehidupan yang menyenangkan خَيْرٌ وَأَبْقَ "adalah lebih baik dan lebih kekal" lebih utama kualitas dan kuantitasnya, dan ia kekal abadi sepanjang masa. أَفَلا تَعْقِلُونَ "Maka apakah kamu tidak memahaminya?" Maksudnya, apakah kalian tidak mempunyai akal untuk mempertimbangkannya, yang mana dari dua perkara itu yang seharusnya diutamakan? Dan negeri yang mana yang lebih berhak untuk dikerahkan amal perbuatan untuknya? Hal ini mem-buktikan bahwa hal itu sesuai (dengan kadar) kesadaran akal sese-orang, maka dia akan lebih mengutamakan akhirat daripada dunia; dan bahwa sebenarnya tidaklah seseorang lebih mengutamakan kehidupan dunia melainkan karena akalnya kurang!

Pelajaran dari Ayat

Ayat ini mengajarkan kita tentang pentingnya mengutamakan kehidupan akhirat daripada kehidupan dunia. Allah ﷻ mengingatkan kita bahwa semua kenikmatan dunia hanya sementara dan tidak kekal, sedangkan kehidupan akhirat adalah yang lebih baik dan lebih kekal. Kita harus memiliki akal untuk mempertimbangkan mana yang lebih utama, kehidupan dunia atau kehidupan akhirat.

Makna Kata

Allah SWT menceritakan tentang kecilnya dunia dan semua perhiasan dan kemewahan yang terdapat di dalamnya bila dibandingkan dengan kenikmatan yang besar lagi kekal yang telah disediakan oleh Allah buat hamba-hamba-Nya yang saleh di negeri akhirat, sebagaimana yang disebutkan di dalam firman-Nya:

{مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ بَاقٍ}
{#Apa yang di sisimu akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal.#} (An-Nahl, [16:96])

{وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّلْاَبْرَارِ}
{#Dan apa yang di sisi Allah adalah lebih baik bagi orang-orang yang berbakti.#} (Ali Imran, [3:198])

{وَمَا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا مَتَاعٌ}
{#Padahal kehidupan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan (yang sedikit).#} (Ar-Ra'd, [13:26])

Perbandingan Dunia dan Akhirat

Dan firman Allah SWT:

{بَلْ تُؤْثِرُوْنَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ وَّاَبْقٰى}
{#Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi. Sedangkan kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.#} (Al-A'la, [87:16]-[87:17])

Perbandingan Kehidupan Dunia dan Akhirat

Rasulullah SAW telah bersabda:

{وَاللّٰهِ مَا الدُّنْيَا فِى الْاٰخِرَةِ اِلَّا كَمَا يَغْمِسُ اَحَدُكُمْ اِصْبَعَهٗ فِى الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُ اِلَيْهِ}
{#"Demi Allah, tiadalah kehidupan di dunia ini dibandingkan dengan kehidupan di akhirat melainkan sebagaimana seseorang dari kalian mencelupkan jari telunjuknya ke laut, maka hendaknya ia perhatikan apakah yang ia peroleh darinya?"#}

Makna Firman Allah SWT

Adapun firman Allah SWT:

{اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ}
{#Maka apakah kamu tidak memahaminya?#} (Al-Qashash, [28:60])

Yakni tidakkah orang yang mendahulukan kepentingan dunia dengan meninggalkan kepentingan akhirat menggunakan akalnya?

Ayat 60-61

Allah SWT berfirman seraya memberitahukan tentang kecilnya dunia, perhiasan yang rendah, dan kemewahan yang fana dibandingkan dengan apa yang disediakan Allah kepada hamba-hambaNya yang shalih di akhirat berupa nikmat yang agung dan menetap, sebagaimana Allah SWT berfirman: (Apa yang di sisimu akan lenyap, dan apa yang ada di sisi Allah adalah kekal) (Surah An-Nahl: 96) dan (Dan apa yang di sisi Allah adalah lebih baik bagi orang-orang yang berbakti) (Surah Ali Imran: 198) dan (padahal kehidupan dunia itu (dibanding dengan) kehidupan akhirat, hanyalah kesenangan (yang sedikit)) (Surah Ar-Ra'd: 26) serta (Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi (16) Sedangkan kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal (17)) (Surah Al-A'la)

Rasulullah SAW bersabda:”Demi Allah, tiadalah kehidupan di dunia ini dibandingkan dengan akhirat melainkan sebagaimana seseorang dari kalian mencelupkan jari telunjuknya ke laut, maka hendaknya dia memperhatikan apakah yang dia peroleh darinya?”

Firman Allah SWT: (Maka apakah kamu tidak memahaminya?) yaitu tidakkah orang yang mendahulukan dunia di atas akhirat itu menggunakan akalnya. Firman Allah SWT: (Maka apakah orang yang Kami janjikan kepadanya suatu janji yang baik (surga), lalu ia memperolehnya, sama dengan orang yang Kami berikan kepadanya kenikmatan hidup duniawi, kemudian dia pada hari kiamat termasuk orang-orang yang diseret (ke dalam neraka)? (61)) Allah SWT berfirman,”Apakah orang yang beriman dan membenarkan apa yang telah dijanjikan Allah atas amal shalih yang dikerjakan berupa pahala yang pasti dia dapatkan, sebagaimana orang kafir dan mendustakan hari pertemuan dengan Allah serta mendustakan janji dan ancamanNya, dan hal itu hanya kenikmatan di dunia yang sangat sebentar. (kemudian dia pada hari kiamat termasuk orang-orang yang diseret (ke dalam neraka)?)

Makna Ayat

Mujahid dan Qatadah berkata bahwa maknanya adalah orang-orang yang diazab

Perbandingan Orang Mukmin dan Orang Kafir

Ini sebagaimana Allah SWT yang memberitahukan tentang orang mukmin itu saat dia lebih mulia kedudukannya di tingkatan yang tinggi daripada temannya yang berada di tingkatan rendah, lalu dia berkata: (jikalau tidaklah karena nikmat Tuhanku, pastilah aku termasuk orang-orang yang diseret (ke neraka) (57)) (Surah Ash-Shaffat: 57)

Makna kata

(Dan apa saja yang diberikan kepada kalian, maka itu adalah kenikmatan hidup duniawi dan perhiasannya) kalian bersenang-senang dan menghias diri dengannya selama hidup kalian, kemudian semuanya akan lenyap (sedangkan apa yang di sisi Allah) yakni pahala-Nya (adalah lebih baik dan lebih kekal. Maka apakah kalian tidak memahaminya?) bahwa yang kekal itu lebih baik daripada yang lenyap. Dapat dibaca Ta'maluna dan Ya'maluna.