Surat Ar-Rum ayat 57

Ketahuilah wahai orang-orang musyrik bahwasanya di hari kiamat tidak akan selamat orang yang mereka dzalim terhadap diri-diri mereka dengan kesyirikan dan melanggar batasan-batasan Allah dengan pengingkaran dan penolakan; Tidak ada pula udzur bagi mereka, tidak pula diterima taubat mereka, tidak juga mereka dituntut untuk rela dan kembali kepada Allah, karena telah usai zamannya.

57. Dan pada hari di saat Allah membangkitkan para makhluk untuk perhitungan amal dan pembalasan

Alasan-alasan yang dibuat-buat oleh orang-orang zalim tidak lagi bermanfaat bagi mereka, dan mereka tidak lagi dituntut untuk mencari keridaan Allah dengan cara bertobat dan kembali kepada-Nya, karena kesempatan untuk bertobat dan kembali kepada-Nya sudah habis.

Di Hari Kiamat alasan-alasan yang diberikan oleh orang-orang zalim tidak berguna.

Mereka tidak lagi dituntut untuk taat dan bertaubat guna meriah ridha Allah, sebaliknya mereka dihukum karena perbuatan buruk dan kemaksiatan mereka.

Tafsir Ayat

فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ "Maka pada hari itu tidak bermanfaat lagi bagi orang-orang yang zhalim permintaan udzur mereka," maka jika mereka telah mendustakan dan mereka mengklaim bahwa hujjah (penjelasan dan dalil yang jelas) belum ditegakkan terhadap mereka, atau mereka belum sempat beriman, maka kedustaan mereka terungkap dengan kesaksian para ahli ilmu dan iman, dan kesaksian kulit tubuh, kedua tangan dan kedua kaki mereka.

Dan sekalipun mereka meminta udzur dan mereka dikembalikan dan mereka (berjanji) tidak akan kembali kepada apa yang dilarang, maka mereka tidak akan diberi kesempatan. Karena waktu mengajukan udzur telah berlalu, maka permohonan udzur mereka ditolak, وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ "dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertaubat lagi." Maksudnya, permintaan kerelaan dan permohonan udzur dari mereka dihilangkan.

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT:

{فَيَوْمَىِٕذٍ}
{#Maka pada hari itu.#} (Ar-Rum, [30:57])

Yakni hari kiamat.

{لَا يَنْفَعُ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مَعْذِرَتُهُمْ}
{#tidak bermanfaat (lagi) bagi orang-orang yang zalim permintaan uzur mereka.#} (Ar-Rum, [30:57])

Yaitu alasan mereka untuk membela apa yang telah mereka kerjakan.

{وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ}
{#dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertobat lagi.#} (Ar-Rum:57)

Mereka tidak pula diberi kesempatan untuk kembali ke dunia, sebagaimana yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{وَاِنْ يَّسْتَعْتِبُوْا فَمَا هُمْ مِّنَ الْمُعْتَبِيْنَ}
{#dan jika mereka mengemukakan alasan-alasan, maka tidaklah mereka termasuk orang-orang yang diterima alasannya.#} (Fussilat, [41:24])

Ayat 55-57

Allah SWT memberitahukan tentang kebodohan orang-orang kafir di dunia dan akhirat. Di dunia mereka melakukan perbuatan yang mereka kerjakan berupa menyembah berhala-berhala. Sedangkan di akhirat mereka melakukan kebodohan yang besar juga. Di antaranya adalah sumpah mereka dengan nama Allah, bahwa mereka tidak tinggal di dunia melainkan hanya sebentar. Tujuan mereka dengan itu adalah agar hujjah tidak ditegakkan terhadap mereka, dan bahwa mereka tidak diberi masa tangguh untuk memberikan alasan kepada mereka.

Allah SWT berfirman: (Seperti demikianlah mereka selalu dipalingkan (dari kebenaran) (55) Dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir), "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah, sampai hari kebangkitan)

yaitu, maka orang-orang mukmin dari kalangan ulamanya itu menjawab mereka di akhirat, sebagaimana mereka menegakkan hujjah Allah atas mereka ketika di dunia. Maka para ulama berkata kepada mereka saat mereka bersumpah bahwa mereka hanya tinggal sesaat:

(Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah)
yaitu dalam kitab catatan amal perbuatan
(sampai hari kebangkitan)
yaitu, dari hari kalian diciptakan sampai kalian dibangkitkan (akan tetapi kamu tidak mengetahui)

Allah SWT berfirman:

(Maka pada hari itu)
yaitu hari kiamat
(tidak bermanfaat (lagi) bagi orang-orang yang zalim permintaan uzur mereka)
yaitu alasan mereka untuk membela apa yang mereka kerjakan
(dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertaubat lagi)
yaitu, mereka tidak bisa kembali ke dunia, sebagaimana Allah SWT berfirman:

(dan jika mereka mengemukakan alasan-alasan, maka tidaklah mereka termasuk orang-orang yang diterima alasannya)
(Surah Fushshilat: 24)

(Maka pada hari itu tidak bermanfaat lagi)

Lafal yanfa'u dapat dibaca tanfa'u (bagi orang-orang yang lalim permintaan uzur mereka)
alasan ingkar mereka kepada adanya hari berbangkit (dan tidak pula mereka diberi kesempatan bertobat)
mereka tidak diperintahkan lagi untuk kembali bertobat kepada Allah swt. dengan melakukan perbuatan-perbuatan yang diridai-Nya.