Makna Ayat

Allah Subhaanahu wa Ta'aala memerintahkan manusia untuk bertakwa kepada-Nya, yaitu dengan mengerjakan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya, menyuruh mereka untuk memperhatikan hari Kiamat, hari yang sangat dahsyat, di mana pada hari itu tidak ada yang dipikirkannya selain dirinya. Dia mengingatkan mereka tentang hari itu agar membantu seorang hamba dan memudahkannya dalam mengerjakan ketakwaan. Ini termasuk rahmat Allah kepada hamba-Nya, Dia memerintahkan mereka bertakwa yang di sana terdapat kebahagiaan bagi mereka dan menjanjikan pahala untuk mereka, demikian pula mengingatkan mereka agar berhati-hati terhadap siksa-Nya, serta menyadarkan mereka dengan nasehat dan hal-hal yang menakutkan, maka segala puji bagi Allah Rabbul ‘alamin.

Makna Kata

Yakni masing-masing tidak dapat menambahkan kebaikan atau mengurangi keburukan bagi yang lain.

Pelajaran dari Ayat

Oleh karena itu, janganlah kamu ragu terhadapnya dan jangan mengerjakan amal orang yang tidak membenarkan janji-Nya.

Makna Ayat

Yaitu perhiasannya, kemewahannya, dan berbagai hal yang menggoda di dalamnya sehingga berpaling dari jalan Islam.

Makna Kata

Setan senantiasa menipu manusia, dan tidak lengah terhadapnya dalam semua waktu. Manusia berkewajiban memenuhi hak Allah, dan Dia berjanji akan memberi balasan kepada mereka, namun apakah mereka memenuhi hak-Nya atau tidak? Hak-Nya adalah diibadahi. Hal ini adalah sesuatu yang perlu diingat manusia dan dijadikannya di hadapan matanya serta tujuan dalam melanjutkan langkahnya.

Makna Ayat

Di antara sekian penghalang yang menghalangi seseorang dari beribadah adalah dunia dan setan yang menipu yang membisikkan ke dalam hati manusia dan menjadikan manusia memiliki angan-angan yang panjang dan tinggi, maka dalam ayat ini Allah Subhaanahu wa Ta'aala mengingatkan hamba-hamba-Nya agar tidak terpedaya oleh kehidupan dunia dan oleh setan.

Makna Kata

Karena penangguhan waktu dari-Nya.

Makna ayat

Mungkin sebagian orang yang tertipu hanya mengandalkan apa yang mereka lihat sebagai nikmat Tuhan di dunia ini dan hal itu tidak mengubah apa yang ada di dalam diri mereka. Ia berpikir bahwa hal ini karena kecintaan Allah ta'ala kepadanya, dan bahwa Dia akan memberinya sesuatu yang lebih baik dari itu di akhirat, maka ini adalah tipuan.

{ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِٱللَّهِ ٱلْغَرُورُ } "maka janganlah sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah."

33. Allah memerintahkan manusia untuk mentaati-Nya, mengikuti perintah-Nya, dan takut dari hari kiamat yang menjadi waktu perhitungan amal, saat seorang ayah tidak bermanfaat bagi anaknya dan seorang anak tidak bermanfaat bagi ayahnya.

Dan Allah memperingatkan mereka dari tipuan dunia dan kenikmatannya, dan dari tipuan setan dari golongan jin dan manusia dan makar mereka untuk menjauhkan dari keimanan kepada Allah.

Wahai manusia, kerjakanlah apa yang diperintahkan oleh Tuhan kalian, dan tinggalkanlah apa yang dilarang-Nya, serta berhati-hatilah terhadap azab Allah pada hari kiamat.

Hari tatkala seorang bapak tidak dapat memberi pertolongan kepada anaknya sedikit pun. Begitu pula seorang anak tidak akan dapat memberi pertolongan kepada bapaknya sedikit pun.

Sesungguhnya hari ini adalah janji Allah, dan janji-Nya adalah benar tidak akan diingkari.

Maka janganlah sekali-kali kesenangan dan perhiasan dunia melalaikan kalian dari persiapan untuk menghadapinya. Dan juga jangan sampai godaan setan menipu kalian, sehingga memalingkan kalian dari Allah dan ketaatan kepada-Nya.

Makna Ayat

1. Bertakwalah kalian kepada Tuhan kalian dengan melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya.
2. Hati-hatilah dengan kedatangan hari kiamat, hari dimana orang tua tidak memperdulikan anak-anaknya lagi dan begitu sebaliknya.
3. Sesungguhnya janji Allah untuk membangkitkan mereka, mengitung amal serta memberi balasan atas amal mereka itu adalah suatu kepastian.
4. Maka janganlah kalian terperdaya dengan kehidupan dunia baik dengan keindahan dan rasa bangga terhadapnya, sehingga menjauhkan kalian dari kehidupan akhirat.
5. Juga jangan terperdaya oleh bujukan setan, yang dapat membelokkanmu dari iman.

Makna Ayat

Wahai manusia, bertakwalah kepada Tuhan kalian dan takutlah pada hari dimana seorang ayah tidak dapat membela ayah tidak berguna untuk anaknya dan seorang anak tidak dapat membela berguna untuk bapaknya sedikit pun. Sesungguhnya janji Allah itu benar, maka janganlah sekali-kali kalian diperdaya jangan sampai kalian dikelabui oleh kehidupan dunia dan jangan sampai karena Allah kalian diperdaya oleh penipu setan.

Makna Ayat

Beralih dari pemaparan bukti-bukti keesaan dan kekuasaan-Nya, Allah dalam ayat ini memerintahkan manusia bertakwa kepada-Nya dan takut akan datangnya hari kiamat.

Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu yang menciptakanmu dan memberimu rezeki serta menundukkan dan mengendalikan alam ini demi memenuhi kebutuhanmu, dan takutlah kamu pada hari yang ketika itu seorang bapak tidak dapat menolong anaknya, dan seorang anak tidak pula dapat menolong bapaknya sedikit pun.

Bertakwalah dengan menunjukkan penghambaan yang tulus kepada-Nya. Sungguh, hari kebangkitan, pahala, dan siksa yang merupakan janji Allah pasti benar, maka janganlah sekali-kali kamu teperdaya oleh kehidupan dunia yang fana, dan jangan sampai kamu teperdaya oleh penipu yang salah dalam memahami Allah, seakan Dia membiarkan mereka sesat dengan tidak menurunkan azab, padahal turunnya azab itu hanya ditunda sesaat.

Makna Kata

Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau telah bersabda: “Tidak ada bayi yang dapat berbicara ketika masih berada dalam buaian kecuali tiga bayi: Isa bin Maryam, bayi dalam perkara Juraij.” Juraij adalah seorang laki-laki yang rajin beribadah. Ia membangun tempat peribadatan dan senantiasa beribadah di tempat itu. Ketika sedang melaksanakan shalat sunnah, tiba-tiba ibunya datang dan memanggilnya; ‘Hai Juraij! ‘ Juraij bertanya dalam hati; ‘Ya Allah, manakah yang lebih aku utamakan, melanjutkan shalatku ataukah memenuhi panggilan ibuku? ‘ Akhirnya ia pun meneruskan sholatnya itu hingga ibunya merasa kecewa dan beranjak darinya. Keesokan harinya, ibunya datang lagi kepadanya sedangkan Juraij sedang melakukan shalat sunnah. Kemudian ibunya memanggilnya; ‘Hai Juraij! ‘ Kata Juraij dalam hati; ‘Ya Allah, manakah yang lebih aku utamakan, memenuhi seruan ibuku ataukah shalatku? ‘ Lalu Juraij tetap meneruskan sholatnya hingga ibunya merasa kecewa dan beranjak darinya. Hari berikutnya, ibunya datang lagi ketika Juraij sedang melaksanakan shalat sunnah. Seperti biasa ibunya memanggil; ‘Hai Juraij! ‘ Kata Juraij dalam hati; ‘Ya Allah, manakah yang harus aku utamakan, meneruskan shalatku ataukah memenuhi seruan ibuku? ‘ Namun Juraij tetap meneruskan shalatnya dan mengabaikan seruan ibunya. Tentunya hal ini membuat kecewa hati ibunya. Hingga tak lama kemudian ibunya pun berdoa kepada Allah; ‘Ya Allah, janganlah Engkau matikan ia sebelum ia mendapat fitnah dari perempuan pelacur! Kaum Bani Israil selalu memperbincangkan tentang Juraij dan ibadahnya, hingga ada seorang wanita pelacur yang cantik berkata; ‘Jika kalian menginginkan popularitas Juraij hancur di mata masyarakat, maka aku dapat memfitnahnya demi kalian.’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pun meneruskan sabdanya: ‘Maka mulailah pelacur itu menggoda dan membujuk Juraij, tetapi Juraij tidak mudah terpedaya dengan godaan pelacur tersebut. Kemudian pelacur itu pergi mendatangi seorang penggembala ternak yang kebetulan sering berteduh di tempat peribadatan Juraij. Ternyata wanita tersebut berhasil memperdayainya hingga laki-laki penggembala itu melakukan perzinaan dengannya sampai akhirnya hamil. Setelah melahirkan, wanita pelacur itu berkata kepada masyarakat sekitarnya bahwa; ‘Bayi ini adalah hasil perbuatan aku dengan Juraij.’ Mendengar pengakuan wanita itu, masyarakat pun menjadi marah dan benci kepada Juraij. Kemudian mendatangi rumah peribadatan Juraij dan bahkan menghancurkannya. Selain itu, mereka pun bersama-sama menghakimi Juraij tanpa bertanya terlebih dahulu kepadanya. Lalu Juraij bertanya kepada mereka; ‘Mengapa kalian lakukan hal ini kepadaku? ‘ Mereka menjawab; ‘Kami lakukan hal ini kepadamu karena kamu telah berbuat zina dengan pelacur ini hingga ia melahirkan bayi dari hasil perbuatanmu.’ Juraij berseru; ‘Dimanakah bayi itu? maka mereka pun membawa bayi tersebut kehadapannya, Juraij berkata, ‘Biarkan aku sholat terlebih dahulu’, setelah selesai dari sholatnya juraij segera mendatangi bayi tersebut dan menekan perutnya seraya berkata, ‘Wahai bocah, siapakah bapakmu?’ bayi itupun menjawab, ‘Fulan si penggembala’, maka kaumnya pun menciumnya dan mengalap keberkahan darinya seraya berkata, ‘ Kami akan buatkan tempat peribadatan bagimu dari emas’, Juraij berkata, ‘Tidak , kembalikan saja tempat tersebut seperti semula’ maka merekapun melakukannya.

Makna Ayat

Selanjutnya adalah seorang perempuan yang sedang menyusui bayi laki-lakinya. Lalu lewatlah seorang laki-laki yang menunggangi kuda yang bagus dengan penampilannya yang gagah. Maka perempuan tersebut berkata, ‘Ya Allah, jadikanlah anakku seperti orang itu.’

Lantas sang bayi melepaskan susunya dan melihat ke arah sang penunggang kuda, lalu berkata, “Ya Allah, jangan Engkau jadikan aku seperti orang itu.’ Kemudian bayi itu kembali menyusu kepada susu ibunya.”

Abu Hurairah berkata, “Seakan-akan aku melihat Nabi ﷺ menirukan bayi tersebut beliau menghisap jari telunjuknya.”

“Kemudian lewatlah seorang budak perempuan. Sang ibu berkata, ‘Ya Allah, janganlah Engkau jadikan anakku seperti budak itu.’

Lalu sang bayi melepaskan susunya, kemudian berkata, ‘Ya Allah, jadikanlah aku seperti budak perempuan itu.’

Dari sini sang Ibu dan anaknya mengulang pembicaraan, sang ibu berkata, ‘Lewat seorang laki-laki berpenampilan baik kemudian aku berkata, ‘Ya Allah jadikan anakku sepertinya, tapi kau malah berkata, ‘Ya Allah jangan jadikan aku sepertinya’ kemudian orang-orang lewat dengan membawa seorang budak wanita sambil memukulinya dan mereka mengatakan, ‘Engkau telah berzina, Engkau telah mencuri’ kemudian engkau malah berkata, ‘Ya Allah jadikan aku sepertinya’

Bayi itu berkata, ‘Sang penunggang kuda itu adalah orang yang lalim maka aku berkata, ‘Ya Allah jadikan aku sepertinya’ dan budak perempuan itu dikatakan kepadanya, ‘Engkau telah berzina padahal dia tidak berzina dan dikatakan kepadanya, ‘Engkau telah mencuri’ padahal dia tidak mencuri’ maka akupun berkata, ‘Ya Allah jadikanlah aku sepertinya’.( 71)

Dalam hadist di atas tidak terdapat keterangan bahwa ketiga anak ini mampu berbicara setelahnya. Mereka hanya berbicara di waktu itu saja yaitu di saat keterangan dari ketiganya sangat dibutuhkan. Nabi Isa misalnya, bagaimana cara ibundanya membuktikan bahwa kehamilan beliau bukan hasil dari perzinaan sedangkan di masa itu belum ada tes DNA dan yang semisalnya untuk membebaskan tuduhan keji kaumnya?

Di antara bantahan para ulama bagi orang Nashrani yang mengingkari bahwa nabi Isa alaihissalam mampu berbicara sewaktu kecil untuk membebaskan tuduhan yang disematkan kepada ibundanya adalah bagaimana caranya penduduk pada waktu itu tahu bahwa Maryam hamil bukan karena perzinaan? seharusnya sudah ditegakkan hukuman rajam baginya karena dalam aturan Yahudi hukuman perzinaan adalah rajam, namun kenapa tidak ada hukuman rajam baginya? Apakah ada malaikat yang turun dan membantah tuduhan mereka?

Dalam versi Injil disebutkan bahwa Maryam adalah sosok yang rajin beribadah kemudian dia bertunangan dengan Yusuf Nazaret. Setelah bertunangan ternyata Maryam didatangi oleh Jibril dan kemudian Maryam pun mengandung. kejadian hamilnya Maryam diketahui oleh Yusuf. Yusuf pun ragu-ragu apakah ia akan melanjutkan pernikahannya dengan Maryam. Sampai pada akhirnya malaikat datang kepada Yusuf mengatakan bahwasanya Maryam itu tidak berzina akan tetapi anak yang ada dalam kandungannya adalah Roh Kudus.(72 )

Dalam kisah tersebut disebutkan hanya Yusuf saja yang didatangi malaikat, lantas bagaimana dengan keluarganya dan kaumnya? Dari mana mereka tahu jika Maryam sebenarnya tidak berzina? ini semua menunjukkan bahwasanya mukjizat nabi Isa alaihissalam mampu berbicara sejak kecil demi membebaskan tuduhan keji kaumnya terhadap ibundanya adalah benar adanya. Namun beliau hanya berbicara secukupnya saja setelah itu beliau menjalani kehidupan seperti biasa hingga akhirnya ketika dewasa diangkat sebagai rasul dan berdakwah kepada kaumnya(73 ).

Makna Ayat

1. يٰٓأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا۟ يَوْمًا لَّا يَجْزِى وَالِدٌ عَن وَلَدِهِۦ (Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah suatu hari yang (pada hari itu) seorang bapak tidak dapat menolong anaknya)
2. Yakni ia tidak akan dapat memberinya manfaat sedikitpun karena ia telah sibuk dengan dirinya sendiri.
3. وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِۦ شَيْـًٔا ۚ (dan seorang anak tidak dapat (pula) menolong bapaknya sedikitpun)
4. Dan terlebih lagi kerabat lainnya tidak akan menolong nya, dan terlebih lagi orang yang asing baginya.
5. Ya Allah, jadikanlah kami orang yang tidak berharap kepada selain-Mu, dan janganlah sandarkan kami kepada selain-Mu.
6. إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ ۖ( Sesungguhnya janji Allah adalah benar)
7. Tidak akan diingkari. Kebaikan yang dijanjikan-Nya atau siksaan yang Dia ancamkan pasti akan Dia tepati.
8. وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللهِ الْغَرُورُ (dan jangan (pula) penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah)
9. Yang dimaksud dengan (الغرور) adalah setan yang selalu menipu manusia dan menjadikan mereka berangan-angan dengan angan-angan batil, serta melalaikan mereka dari akhirat.