Makna Kata

Mengingkari kebangkitan karena menganggapnya mustahil.

Maksudnya dihidupkan kembali untuk menerima balasan Allah pada hari kiamat. Yang demikian, karena mereka mengqiyaskan kekuatan Allah dengan kekuatan mereka. Perkataan mereka tersebut sebenarnya bukan mencari yang hak, tetapi karena zalim dan sikap membangkang, dan ingkar kepada pertemuan dengan Tuhannya.

Awal dan Akhir Ucapan

Dari sini dapat diketahui, awal dan akhir ucapan mereka. Kalau seandainya niat mereka mencari yang benar, tentu dalil-dalil yang ada cukup membuat mereka beriman, di mana dalil-dalil itu seperti matahari bagi penglihatan.

Alasan Mereka Ingkar

Cukuplah bagi mereka, bahwa mereka diawali dari ketidakadaan, dan karena mengulangi lebih mudah daripada memulai, demikian pula dengan tumbuh subur tanah yang sebelumnya mati saat Allah menurunkan hujan, dan lagi langit dan bumi lebih besar dari mereka, namun Dia mampu menciptakannya.

10. Allah menyebutkan olokan orang-orang yang mengingkari hari kebangkitan:

Allah menyebutkan olokan orang-orang yang mengingkari hari kebangkitan: “Jika kami telah mati kemudian tulang dan daging kami telah bercampur dengan tanah, apakah kami akan dihidupkan kembali?”

Mereka tidak hanya mengolok, namun mereka juga mendustakan perjumpaan dengan Allah.

Orang-orang yang mengingkari kebangkitan itu berkata, "Apabila kami telah menjadi debu dan bercampur dengan tanah, sehingga tidak lagi dapat dibedakan antara debu jasad kami dan debu tanah, apakah kami akan diciptakan dan menjadi baru kembali?"

Sesungguhnya mereka tidak mengingkari kebangkitan saja, tetapi mereka juga mendustakan seluruh apa yang terjadi di akhirat.

10. Orang-orang yang mengingkari hari kebangkitan berkata:

Apakah jika kami telah lenyap dan lebur bersama debu di dalam tanah, lalu kami akan benar-benar diciptakan dengan bentuk ciptaan yang baru? Sebenarnya mereka pun sudah mengingkari hari akhirat dan hari perhitungan di depan Tuhan mereka

Makna kata

Mereka berkata, “Apakah apabila kami telah lenyap di dalam tanah? Kami lenyap di dalam tanah dan menjadi tanah, kami akan menjadi ciptaan yang baru.” Bahkan terhadap pertemuan dengan Tuhannya mereka ingkar.

Makna Ayat

Allah mampu menciptakan manusia dari tidak ada dan mampu pula membangkitkannya kembali. Namun, orang kafir tetap pada pendiriannya dalam mengingkari hari kebangkitan.

Dan dengan nada mengejek mereka berkata, "Apakah apabila kami telah mati, hancur, dan lenyap di dalam tanah, kami akan dibangkitkan kembali dan berada dalam ciptaan yang baru, lalu kami dimintai pertanggungjawaban atas perbuatan kami? Jika demikian, alangkah rugi kami."

Mereka tidak mampu memahami keniscayaan hari kebangkitan karena menggunakan tolok ukur kekuatan manusia, bukan kemahakuasaan Allah yang telah menciptakan mereka dari tidak ada.

Tidak hanya mengingkari kuasa-Nya, bahkan mereka pun mengingkari hari pertemuan mereka dengan Tuhannya untuk menjalani hisab dan menerima balasan.

Makna Kata

Pada ayat ini Allah ﷻ sebutkan di antara bentuk tidak bersyukur mereka kepada Allah ﷻ yaitu perkataan mereka pada ayat ini, yang makna intinya mereka menolak hari kebangkitan.(21 )

Firman Allah ﷻ ,

وَقَالُوا أَإِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ

“Dan mereka berkata: "Apakah bila kami telah lenyap (hancur) dalam tanah, kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru?"

Perkataan mereka pada ayat ini sama seperti perkataan mereka ضَلَّ الْمَاءُ فِي اللَّبَنِ yang artinya adalah air telah lenyap di dalam susu, dan juga seperti perkataan mereka أَضَلَّ بَعِيْرَهُ artinya adalah dia telah kehilangan untanya.( 22) Jadi makna ضَلَّ pada ayat ini adalah lenyap, sehingga makna dari perkataan mereka adalah jika kami telah lenyap di dalam bumi, daging dan tulang-belulang kami telah menjadi pasir dan tanah, apakah kami akan dibangkitkan dalam penciptaan yang baru?(23 )

Firman Allah ﷻ ,

بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ

“Bahkan mereka ingkar akan menemui Tuhannya.”

Ini adalah syubhat yang sering mereka sampaikan untuk mengingkari hari kebangkitan, dan Allah ﷻ juga sebutkan dalam beberapa ayat yang maknanya sama seperti ini.

Ayat-ayat yang Semakna

Ayat-ayat tersebut di antaranya adalah firman Allah ﷻ ,

خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ
“Dia telah menciptakan manusia dari mani, tiba-tiba ia menjadi penentang yang nyata.” (QS. AN-Nahl: 4)

Selanjutnya juga firman Allah ﷻ ,

أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ. وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

“Dan apakah manusia tidak memperhatikan bahwa Kami menciptakannya dari setitik air (mani), maka tiba-tiba ia menjadi penantang yang nyata! Dan ia membuat perumpamaan bagi Kami; dan dia lupa kepada kejadiannya; ia berkata: "Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?” (QS. Yasin: 77-78)

Analisis

Dua ayat di atas semakna dengan konteks ayat yang sedang kita bahas dalam surah ini dimana mereka orang-orang kafir menjadi penentang bagi Allah ﷻ . Padahal Allah ﷻ lah yang menciptakan mereka dari sesuatu yang tidak ada menjadi ada, Allah juga memberikan berbagai macam kenikmatan seperti penglihatan, pendengaran, hati dan lain-lain. Sama halnya pada dua ayat di atas, Allah sebutkan Allah ﷻ menciptakan mereka dari air mani, kemudian tiba-tiba mereka kufur dan kemudian menjadi penentang Allah ﷻ .

Tafsiran Ulama

Sebagian ulama ketika menafsirkan ayat ini menyatakan bahwa mereka orang-orang kafir sebenarnya sadar bahwa hari kebangkitan sangat mungkin terjadi. Hal ini karena mereka mengakui bahwa mereka dulunya suatu yang tidak ada, kemudian Allah ﷻ ciptakan mereka menjadi ada. Kalau Allah ﷻ mampu menciptakan manusia dari tidak ada menjadi ada, maka untuk mengulang penciptaan kembali sesuatu yang sudah ada itu lebih mudah bagi Allah ﷻ . Tetapi walau sadar, mereka tetap kufur terhadap hari kebangkitan karena ada syubhat di kepala mereka. Syubhat tersebut Allah ﷻ sebutkan di akhir ayat dengan firman-Nya بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ “mereka ingkar akan menemui Tuhannya “, maksudnya yaitu mereka tidak ingin dihisab oleh Allah ﷻ .

Makna kata

1. وَقَالُوٓا۟ أَءِذَا ضَلَلْنَا فِى الْأَرْضِ (Dan mereka berkata: “Apakah bila kami telah lenyap (hancur) dalam tanah)

Yakni jika kami telah hancur dan berubah menjadi tanah serta tidak dapat dikenali dengan mata lagi

أَءِنَّا لَفِى خَلْقٍ جَدِيدٍۭ ۚ( kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru?”)

Yakni apakah kami akan dibangkitkan dan kembali hidup?

بَلْ هُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ كٰفِرُونَ(Bahkan mereka ingkar akan menemui Tuhannya)

Yakni mengingkarinya karena kesombongan dan kecongkakan mereka.