Imannya Tidak Kokoh

Yakni lemah keyakinannya.

Inilah kebiasaan orang-orang munafik ketika menghadapi cobaan, imannya tidak kokoh, dan melihat dengan pandangannya yang pendek kepada keadaan saat itu.

Makna Ayat

Barang siapa yang merenungkan Surat Al-Ahzab, maka ia akan mendapati sekumpulan ciri-ciri orang yang sakit hati, yang tampak ketika umat Islam menjadi lemah dan pihak-pihak yang mendatanginya, antara lain:

Ciri-Ciri Orang yang Sakit Hati

1. Pengingkaran: { مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُو } "Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami melainkan tipu daya”
2. Pengecewaan: { يَٰٓأَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ } "Hai penduduk Yatsrib (Madinah), tidak ada tempat bagimu" [ Al-Ahzab : 13 ]
3. Rasa takut: { تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ } "mereka itu memandang kepadamu dengan mata yang terbalik-balik"
4. Sifat bakhil: { أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ } "Mereka bakhil terhadapmu"
5. Menuduh umat Islam sebagai penyebab masalah tersebut: { سَلَقُوكُم بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ } "mereka mencaci kamu dengan lidah yang tajam" [ Al-Ahzab : 19 ]

12. Dan bagian dari prasangka buruk itu adalah orang-orang munafik, dan orang-orang yang ragu dan yang keimanan di hatinya belum teguh berkata: “Janji yang Allah dan rasul-Nya berikan kepada kita hanyalah janji palsu yang tidak akan terpenuhi.”

Orang-orang Munafik dan Orang-orang yang Menderita Sakit Hati

Ingatlah kembali apa yang tengah terjadi pada orang-orang munafik dan orang-orang yang menderita sakit hati karena keraguan.

Ingatlah saat mereka berkata, "Apa yang dikatakan oleh Allah dan rasul itu hanyalah janji palsu yang mengecohkan kita."

1. Ingatlah wahai Nabi, ketika orang-orang munafik berkata, yaitu mereka yang di dalam hatinya ada keraguan dan keyakinannya lemah:
2. “Allah dan rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami tentang pertolongan, dan kemenangan kecuali hanya janji yang bathil dan tipuan saja, kebohongan yang tidak ada buktinya.
3. Nabi ketika perang Khandak memecah/memukul batu dengan kapak, sehingga ada dua belahan yang melayang.
4. Kemudian Nabi berkata: “Sesungguhnya Allah menjanjikan kepadaku kepemilikan Persi dan Romawi.”
5. Kemudian orang-orang munafik berkata: “Allah menjanjikan kami kerajaan Kasra dan qaishar, sehingga salah satu di antara kami sampai takut untuk pergi memenuhi hajatnya.”

Makna kata

(Ingatlah) ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang di hatinya terdapat penyakit keraguan dan keyakinan yang lemah berkata, “Apa yang dijanjikan Allah dan RasulNya kepada kami hanyalah tipu daya belaka” kepalsuan.

Ingatlah kembali apa yang tengah terjadi pada orang-orang munafik dan orang-orang yang menderita sakit hati karena keraguan.

Ingatlah saat mereka berkata, Apa yang dikatakan oleh Allah dan rasul itu hanyalah janji palsu yang mengecohkan kita.

Dan ingatlah ketika orang-orang munafik yang sengaja menyembunyikan kekafirannya dan orang-orang yang hatinya berpenyakit serta lemah imannya berkata, "Apa yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kami hanya tipu daya belaka. Dia pasti tidak akan mampu menolong pasukan mukmin."

Mereka berkata demikian karena mereka melihat jumlah pasukan kafir jauh lebih besar daripada pasukan mukmin.

Pada ayat ini Allah ﷻ mulai bercerita tentang orang-orang munafik yang mereka tidak kuat menghadapi ujian yang begitu dahsyat. Orang-orang munafik yang selama ini menyembunyikan kemunafikan mereka maka pada perang Ahzab tampaklah keimanan mereka yang sesungguhnya. Sebagaimana dalam pepatah Arab disebutkan,

"Setiap teko pasti akan menuangkan apa yang ada di dalamnya" (45 )

Jika teko diisi dengan air teh maka yang akan dituangkan adalah air teh dan jika diisi dengan susu maka yang akan dituangkan adalah susu. Jika seseorang menyembunyikan kemunafikan pada dirinya maka suatu saat akan terungkap. Hal ini juga difirmankan oleh Allah ﷻ dalam Al-Qur’an,

"Dan sekiranya Kami menghendaki, niscaya Kami perlihatkan mereka kepadamu (Muhammad) sehingga engkau benar-benar dapat mengenal mereka dengan tanda-tandanya. Dan engkau benar-benar akan mengenal mereka dari nada bicaranya, dan Allah mengetahui segala amal perbuatan kamu." (QS. Muhammad: 30)

Dalam ayat 12-14 Allah ﷻ menjelaskan bahwa orang-orang munafik saat itu terbagi menjadi tiga kelompok:

1. Mereka yang secara terang-terangan mengatakan bahwa Allah ﷻ dan Rasul-Nya ﷺ adalah penipu
2. Mereka yang kabur dari medan pertempuran, menakut-nakuti pasukan dan memprovokasi agar kaum muslimin kabur dari medan pertempuran. Mereka memanggil penduduk Madinah dengan sebutan “Wahai penduduk Yastrib!” untuk membangkitkan semangat Jahiliah dan fanatik kesukuan(46 ), padahal Nabi ﷺ telah mengganti nama Yatsrib menjadi Madinah sebagaimana dalam sabdanya,

"Aku diperintahkan (untuk berhijrah) ke suatu tempat yang daya tariknya lebih dominan daripada tempat-tempat lain, mereka menyebut tempat tersebut dengan Yatsrib padahal ia adalah kota Madinah, kota ini membersihkan manusia (yang jahat) sebagaimana alat tempa besi yang membersihkan karat besi".(47 )

1. Mereka yang meminta izin untuk meninggalkan medan perang. Mereka beralasan bahwa rumah mereka tidak aman dan mereka berdusta dengan alasan tersebut. Dalam ayat tersebut Allah menggunakan kata يَسْتَأْذِنُ dalam bentuk fi’il mudhari’ yang menjelaskan bahwa izin tersebut mereka lakukan secara terus-menerus dan berulang-ulang.

Seandainya mereka diserang oleh para musuh dari segala penjuru kemudian mereka diminta الْفِتْنَةَ ada yang berpendapat makna الْفِتْنَةَ adalah untuk berbuat murtad (kembali kepada kesyirikan), pendapat lain mengatakan bahwa maknanya adalah berperang atas nama kabilah(48 ), niscaya mereka akan langsung menurutinya. Di sini Allah menjelaskan tentang sifat orang-orang munafik yang sesungguhnya, yaitu seandainya mereka telah dikuasai oleh musuh kemudian diperintahkan untuk murtad atau berperang atas nama kabilah mereka dan bukan atas nama Islam niscaya mereka tidak akan berpikir panjang untuk memenuhi permintaan tersebut. Padahal mereka telah berjanji kepada Allah ﷻ agar tidak lari dari medan pertempuran dan sungguh mereka akan dimintai pertanggungjawaban di sisi Allah atas janji tersebut.

Makna Ayat

1. وَإِذْ يَقُولُ الْمُنٰفِقُونَ وَالَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ (Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya berkata)
2. مَّا وَعَدَنَا اللهُ وَرَسُولُهُۥٓ( Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami)
3. إِلَّا غُرُورًا(melainkan tipu daya)

Makna Kata

• Munafik: Orang yang tidak memiliki iman yang kuat dan seringkali berpikiran negatif.
• Penyakit dalam hati: Keadaan hati yang tidak sehat dan seringkali dipengaruhi oleh pikiran negatif.

Makna Ayat

1. Mereka adalah orang yang selalu ragu dan tergoncang.
2. Dengan kemenangan dan kejayaan.

Makna Kata

• Ragu: Merupakan keadaan hati yang tidak yakin dan seringkali dipengaruhi oleh pikiran negatif.
• Tergoncang: Merupakan keadaan hati yang tidak stabil dan seringkali dipengaruhi oleh pikiran negatif.

Makna Ayat

1. Yakni ketika mereka menggali parit, ternyata terdapat batu besar yang menghalangi mereka untuk menggali.
2. Maka Rasulullah memukulnya dengan kapak, dan terbelah sebagian, seraya bersabda: “Allah akan memberiku kekuasaan bangsa Persia.”
3. Kemudian Rasulullah kembali memukulnya dan terbelah sebagian, seraya berkata: “Allah akan memberiku kekuasaan bangsa Romawi.”
4. Maka sebagian orang munafik berkata: “Bagaimana dia menjanjikan kita kekuasaan Kisra dan Qaishar (bangsa Persia dan Romawi) sedangkan kita masih merasa takut untuk pergi buang hajad sendirian.”