Surat Asy-Syura ayat 50

Surat Asy-Syura ayat 50: (Atau Dia menganugerahkan kedua jenis) atau Dia menjadikan buat mereka (laki-laki dan perempuan, dan Dia menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki) sehingga tidak mempunyai anak dan tidak dapat membuahi. (Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui) apa yang diciptakan-Nya (lagi Maha Kuasa) atas semua apa yang dikehendaki-Nya.

49-50. Makna ayat ini adalah bahwa kerajaan langit dan kerajaan bumi milik Allah. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki dari jenis laki-laki, perempuan atau yang lainnya. Dia memberikan anak perempuan kepada yang Dia kehendaki dan menghalanginya dari anak laki-laki, serta memberikan anak laki-laki kepada yang Dia kehendaki dan menghalanginya dari anak perempuan, atau memberikan kepada yang Dia kehendaki anak laki-laki dan perempuan bersamaan serta menjadikan orang yang Dia kehendaki mandul tidak mempunyai anak.

Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui apa yang terjadi dan apa yang akan terjadi pada masa yang akan datang, dan ini bagian dari kesempurnaan ilmu-Nya dan kesempurnaan hikmah-Nya. Tidak ada sesuatupun yang tersembunyi dari-Nya, dan tidak ada sesuatupun yang melemahkan-Nya.

Makna Ayat

Tidaklah layak bagi manusia keturunan Adam untuk diajak-Nya bicara kecuali melalui wahyu yang diturunkan-Nya, atau diajak bicara di belakang hijab sebagaimana Allah berbicara dengan Musa As., atau mengutus seorang rasul yang turun seperti halnya Jibril As., dia menurunkan wahyu berdasar izin Tuhan dan bukan semata-mata karena hawa nafsu.

Sifat Allah

Sesungguhnya Allah Mahatinggi Zat, nama, sifat, dan perbuatan-Nya. Segala sesuatu sudah ditundukkan dan segenap makhluk sudah didekatkan, Mahabijaksana dalam mengatur segala urusan makhluk.

Makna Ayat

Ayat ini meneguhkan sifat Al-Kalam bagi Allah dalam bentuk yang layak disematkan, sesuai dengan kemahagagahan dan keagungan kekuasaan-Nya.

Tidak ada teks input yang dapat saya format menjadi Markdown. Silakan masukkan teks yang ingin Anda format.

Firman Allah SWT

{اَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَّاِنَاثًا}
{#atau Dia menganugerahkan kedua jenis laki-laki dan perempuan (kepada siapa yang dikehendaki-Nya).#} (Asy-Syura, [42:50])

Dia memberikan anak lelaki dan anak perempuan kepada siapa yang dikehendaki-Nya, hingga anak-anaknya ada yang lelaki dan ada yang perempuan.

Al-Baghawi

Al-Baghawi mengatakan contohnya adalah Nabi Muhammad SAW

{وَيَجْعَلُ مَنْ يَّشَاۤءُ عَقِيْمًا}
{#dan Dia menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki.#} (Asy-Syura, [42:50])

Yakni tidak mempunyai anak sama sekali.

Al-Baghawi mengatakan contohnya adalah Nabi Yahya dan Nabi Isa AS.

Pengertian

Maka manusia itu ada empat macam, di antara mereka ada yang diberi anak-anak perempuan, ada yang hanya diberi anak-anak lelaki, ada yang diberi anak dari kedua jenis (ada laki-laki dan ada yang perempuan), dan yang terakhir ialah orang yang tidak diberi anak sama sekali, baik anak lelaki maupun anak perempuan, karena dia dijadikan dalam keadaan mandul tidak dapat beranak.

{اِنَّهٗ عَلِيْمٌ}
{#Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui.#} (Asy-Syura, [42:50]) siapa yang berhak mendapat pemberian anak dari kedua jenis itu.

{قَدِيْرٌ}
{#lagi Mahakuasa.#} (Asy-Syura, [42:50])

Terhadap siapa yang Dia kehendaki dengan adanya perbedaan di kalangan manusia dalam hal tersebut.

Perbandingan dengan Ayat Lain

Pengertian ini mirip dengan apa yang disebutkan oleh firman-Nya yang menceritakan perihal Nabi Isa AS, yaitu:

{وَلِنَجْعَلَهٗٓ اٰيَةً لِّلنَّاسِ}
{#dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia.#} (Maryam, [19:21])

Yang menunjukkan akan kekuasaan Allah SWT Yang Mahasuci.

Contoh

Karena Dia telah menciptakan makhluk terdiri dari empat macam. Adam AS. Dia ciptakan dari tanah liat, bukan dari laki-laki, bukan pula dari perempuan (yakni tanpa ayah dan ibu). Hawa Dia ciptakan dari laki-laki, yaitu (dari tulang rusuk Nabi Adam AS) tanpa perempuan (tanpa ibu). Manusia lainnya Dia ciptakan dari laki-laki dan perempuan (yakni melalui ibu dan bapak) selain Isa. Adapun Nabi Isa AS diciptakan hanya dari ibu, tanpa ayah.

Dengan terciptanya Isa AS, berarti sempurnalah hal yang menunjukkan kepada kekuasaan Allah SWT Yang Mahakuasa atas segala sesuatu. Karena itulah disebutkan oleh firman-Nya: {#dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia.#} (Maryam, [19:21])

Kesimpulan

Dan apa yang disebutkan dalam ayat ini berkaitan dengan masalah pokok, sedangkan topik yang disebutkan dalam surat Asy-Syura ini berkaitan dengan anak. Masing-masing dari kedua belah pihak (orang tua dan anak) terdiri dari empat macam, Mahasuci Allah Yang Maha Mengetahui lagi Mahakuasa.

Ayat 49-50

Allah SWT memberitahukan bahwa Dialah Dzat yang menciptakan langit dan bumi, yang memiliki dan mengatur keduanya. Dan bahwa apa yang Dia kehendaki pasti ada, dan apa yang tidak Dia kehendaki pasti tidak ada. Dan bahwa Dia memberi kepada siapa saja yang Dia kehendaki, dan mencegah dari siapa saja yang Dia kehendaki. Tidak ada seorangpun yang dapat mencegah apa yang Dia berikan, dan tidak ada seorangpun dapat memberi apa yang Dia cegah. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki (Dia memberikan- anak-anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki) yaitu memberinya rezeki anak-anak perempuan saja (dan memberikan anak-anak lelaki kepada siapa yang Dia kehendaki) yaitu, Allah hanya memberinya rezeki anak-anak lelaki. Al-Baghawi berkata bahwa itu seperti nabi Ibrahim, karena dia tidak mempunyai anak perempuan.

(atau Dia menganugerahkan kedua jenis laki-laki dan perempuan (kepada siapa yang dikehendaki-Nya)) yaitu Dia memberikan anak lelaki dan anak perempuan kepada siapa saja yang Dia kehendaki, ada yang lelaki dan ada yang perempuan, yaitu yang ini dan yang itu

Al-Baghawi berkata seperti nabi Muhammad SAW

(dan Dia menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki) yaitu tidak mempunyai anak sama sekali.

Al-Baghawi berkata yaitu seperti nabi Yahya dan nabi Isa.

Maka Dia menjadikan manusia itu ada empat macam, di antara mereka ada yang diberi anak-anak perempuan, ada yang diberi anak-anak lelaki, ada yang diberi kedua jenis, yang laki-laki dan yang perempuan dan yang terakhir orang yang tidak diberi anak, baik yang ini maupun yang itu, maka Dia menjadikannya mandul tidak memiliki keturunan dan tidak memiliki anak (Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui) yaitu siapa saja yang berhak di setiap jenis-jenis ini (lagi Maha Kuasa) yaitu terhadap siapa saja yang Dia kehendaki berupa perbedaan di kalangan manusia dalam hal itu. Hal ini mirip dengan apa yang disebutkan dengan firmanNya SWT tentang nabi Isa (dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia) (Surah Maryam: 21) yaitu menunjukkan kekuasaanNya SWT yang Maha Tinggi dan Maha suci, Dia telah menciptakan makhluk terdiri dari empat macam, yaitu nabi Adam yang diciptakan dari tanah liat, bukan dari laki-laki dan perempuan. Hawa diciptakan dari laki-laki tanpa perempuan. Semua makhluk selain nabi Isa, diciptakan dari laki-laki dan perempuan, dan nabi Isa diciptakan dari perempuan tanpa laki-laki. Maka sempurnalah dalil itu yang menunjukkan tentang penciptaan nabi Isa. Oleh karena itu Allah berfirman: (dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia) Dan kedudukan ini terkait ayah, dan kedudukan pertama terkait anak, sedangkan masing-masing dari keduanya terdiri dari empat macam, Maha Suci Allah yang Maha Mengetahui dan Maha Kuasa

Makna kata

(Atau Dia menganugerahkan kedua jenis) atau Dia menjadikan buat mereka (laki-laki dan perempuan, dan Dia menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki) sehingga tidak mempunyai anak dan tidak dapat membuahi. (Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui) apa yang diciptakan-Nya (lagi Maha Kuasa) atas semua apa yang dikehendaki-Nya.