Surat Muhammad ayat 2

Allah mengabarkan bahwa mereka yang bersedekah karena Allah, beramal dengan amalan shalih dan bersaksi bahwa apa yang datang dari Muhammad ﷺ adalah kebenaran; Maka barangsiapa yang kondisinya demikian maka Allah hapuskan keburukan-keburukan dari mereka yang telah mereka kerjakan, dan Allah memperbaiki keadaan mereka; Dimana Allah memberikan petunjuk kepada amalan yang baik dan murni niat mereka dan tujuan-tujuan mereka.

2. Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh serta beriman kepada apa yang diturunkan Allah kepada Rasul-Nya Muhammad -dan itu benar dari Rabb mereka-

1. Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka sehingga tidak membalas mereka karenanya
2. dan memperbaiki urusan dunia dan Akhirat mereka.

Orang-orang yang membenarkan Allah

Dan orang-orang yang membenarkan Allah, mengikuti syariat-Nya, dan membenarkan kitab yang diturunkan kepada Muhammad sallallahu alaihi wa sallam dan itu adalah benar, tidak ada keraguan padanya dan berasal dari Tuhan mereka.

Dosa-dosa yang telah mereka perbuat

Allah pasti akan memaafkan dan menghapus dosa-dosa yang telah mereka perbuat, dan mereka tidak akan disiksa dan Allah akan membereskan segala urusannya di dunia dan di akhirat.

Makna Ayat

Sedangkan {وَالَّذِينَ آمَنُوا} "orang-orang yang beriman," terhadap apa yang diturunkan Allah ﷻ kepada para RasulNya secara umum dan kepada Nabi Muhammad ﷺ secara khusus, {وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} "dan mengerjakan amal-amal shalih," dengan mengerjakan kewajibankewajiban terhadap hakhak Allah ﷻ dan hak-hak manusia, baik yang bersifat wajib maupun anjuran, {كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ} "Allah menghapus kesalahan-kesalahan mereka," yang kecil dan yang besar, dan ketika kesalahankesalahan mereka telah dihapus, mereka pun selamat dari azab dunia dan akhirat, {وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ} "dan memperbaiki keadaan mereka." Yakni, Allah ﷻ akan memperbaiki agama, dunia, hati, dan perbuatan mereka serta memperbaiki pahala mereka dengan diperbanyak dan dibersihkan serta memperbaiki semua hal ihwal mereka.

Makna kata

Kemudian dalam firman selanjutnya disebutkan:

{وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ}
{#Dan orang-orang yang beriman (kepada Allah) dan mengerjakan amal-amal yang saleh.#} (Muhammad, [47:2])

Yakni hati mereka beriman dan juga jiwa mereka, tunduk patuh kepada syariat-syariat Allah semua anggota tubuh mereka; mereka beriman lahir dan batinnya.

{وَاٰمَنُوْا بِمَا نُزِّلَ عَلٰى مُحَمَّدٍ}
{#dan beriman (pula) kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad.#} (Muhammad, [47:2])

Hal ini merupakan 'ataf khas kepada 'am yang menunjukkan pengertian bahwa beriman kepada Al-Qur'an merupakan rukun iman lain sesudah beriman kepada Nabi Muhammad.

Firman Allah SWT

{وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ}
{#dan itulah yang hak dari Tuhan mereka.#} (Muhammad, [47:2])

Kalimat sisipan yang baik. Karena itu, dalam firman selanjutnya disebutkan:

{كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَاَصْلَحَ بَالَهُمْ}
{#Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan mereka.#} (Muhammad, [47:2])

Ibnu Abbas RA mengatakan bahwa yang dimaksud dengan BĀLAHUM ialah urusan mereka, menurut Mujahid perihal mereka, dan menurut Qatadah dan Ibnu Zaid keadaan mereka. Masing-masing pendapat tersebut berdekatan pengertiannya. Di dalam sebuah hadis mengenai jawaban terhadap orang yang bersin (yang mengucapkan Alhamdulillah) disebutkan:

{يَهْدِيْكُمُ اللّٰهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ}
{#Semoga Allah memberimu petunjuk dan memperbaiki keadaanmu.#}

Ayat 1-3

Allah SWT berfirman (Orang-orang yang kafir) kepada ayat-ayat Allah (dan menghalang-halangi) orang lain (dari jalan Allah, Allah menghapus perbuatan-perbuatan mereka) yaitu membatalkan dan melenyapkannya, tidak memberinya pahala dan tidak pula imbalan. Sebagaimana firmanNya: (Dan Kami hadapi amal yang mereka kerjakan, lalu Kami jadikan amal itu (bagaikan) debu yang beterbangan (23)) (Surah Al-Furqan)

Kemudian Allah berfirman: (Dan orang-orang yang beriman (kepada Allah) dan mengerjakan amal-amal yang saleh) yaitu hati mereka beriman dan jiwa mereka tunduk kepada syariat-syariat Allah yaitu anggota tubuh, lahir dan batin mereka (dan beriman (pula) kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad) Hal ini merupakan 'athaf khas ‘alal 'am yang menunjukkan bahwa beriman kepada Al-Qur'an merupakan rukun iman lain setelah beriman kepada pengutusan beliau SAW.

Firman Allah

(Dan itulah yang hak dari Tuhan mereka) Kalimat sisipan yang baik. Oleh karena itu Allah berfirman: (Allah menghapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan mereka) Ibnu Abbas berkata bahwa yang dimaksud adalah urusan mereka,

Mujahid berkata bahwa maknanya adalah perkara mereka

Qatadah dan Ibnu Zaid berkata bahwa itu adalah keadaan mereka. Semua itu maknannya berdekatan.

Kemudian Allah Berfirman

(Yang demikian adalah karena sesungguhnya orang-orang kafir mengikuti yang batil) yaitu, sesungguhnya Kami menghapuskan perbuatan mereka yang kafir dan Kami memaafkan keburukan-keburukan orang-orang yang berbuat kebaikan serta Kami memperbaiki keadaan mereka karena (orang-orang kafir itu selalu mengikuti kebatilan) yaitu mereka lebih memilih kebathilan daripada kebenaran (dan sesungguhnya orang-orang yang beriman mengikuti yang hak dari Tuhannya. Demikianlah Allah membuat untuk manusia perbandingan-perbandingan bagi mereka) Allah menjelaskan kepada mereka akibat dari amal perbuatan mereka dan tempat kembali mereka di hari kiamat

Makna ayat

(Dan orang-orang yang beriman) yaitu para sahabat Anshar dan lainnya (dan mengerjakan amal-amal yang saleh serta beriman pula kepada apa yang diturunkan kepada Muhammad) yakni Alquran (dan itulah yang hak dari Rabb mereka, Allah menghapuskan daripada mereka) artinya, Dia mengampuni (kesalahan-kesalahan mereka dan memperbaiki keadaan mereka) karena itu mereka tidak lagi mendurhakai-Nya.