Surat Muhammad ayat 38

Allah menutup surat ini dengan membahas infak, jihad di jalan Allah dengan raga dan harta, Allah berkata :

Ingatlah kalian wahai orang-orang yang beriman, kalian diseru untuk berinfak dalam jihad kepada musuh-musuh Allah dan Kami yang menolong agama kalian. Maka di antara kalian wahai manusia ada yang bakhil berinfak ketika berjihad di jalan Allah, barangsiapa yang bakhil, maka dia bakhil dengan dirinya sendiri; Karena apa yang telah lalu dari sedekah kalian akan menjadi tumpukan pahala di akhirat kelak.

Ketahuilah bahwa Allah adalah Maha Kaya dibandingkan kalian dan kalian adalah faqir yang membutuhkan Allah dalam pertolongan dan taufik, maka jika kalian menolak untuk beriman kepada Allah dan mengerjakan amalan yang diperintahkan; Sungguh kalian akan celaka, dan Allah akan gantikan pengganti kalian (kaum) yang lain kemudian di bumi tidak akan jauh dari kebaikan; Akan tetapi mereka akan mentaati Allah dan Rasul-Nya ﷺ, dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan raga.

1. Kalian adalah orang-orang yang diminta untuk menginfakkan sebagian dari harta kalian di jalan Allah, dan tidaklah diminta dari kalian untuk menginfakkan seluruh harta kalian, maka di antara kalian ada yang tidak mau berinfak sesuai aturan karena kikir dengan hartanya.

Dan barangsiapa kikir dalam menginfakkan hartanya di jalan Allah sebenarnya ia hanya kikir terhadap dirinya sendiri dengan mengharamkan bagi dirinya pahala infak, dan Allah Mahakaya, tidak memerlukan infak kalian, sementara kalian butuh kepada-Nya.

Jika kalian kembali dari Islam menuju pada kekufuran niscaya Dia akan menghancurkan kalian dan mendatangkan kaum selain kalian dan mereka tidak seperti kalian, akan tetapi mereka taat kepada-Nya.

Makna Ayat

Wahai orang mukmin, ingatlah kalian bahwa kalian itu diajak untuk menginfakkan harta dalam rangka memerangi musuh Allah dan menolong agama-Nya.

Di antara kalian ada yang kikir untuk menginfakkannya di jalan Allah. Barang siapa yang kikir, pada dasarnya dia telah kikir pada dirinya sendiri.

Dan Allah tidak membutuhkan kalian akan tetapi kalianlah yang membutuhkan-Nya.

Jika kalian melampui batas dari iman kepada-Nya dan pelaksanaan perintah-Nya, pasti Allah akan membinasakan kalian, dan akan mengganti kalian dengan umat yang lain.

Kemudian tidak akan ada lagi orang seperti kalian dalam melampaui perintah-Nya.

Bahkan mereka itu umat yang senantiasa taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan mereka berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka.

Makna Kata

Dalil bahwa Allah ﷻ, seandainya menuntut dan meminta harta kalian berkalikali, pasti kalian tidak akan memberi, adalah bahwa kalian {تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} "diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah," dalam bentuk tadi yang di situlah terdapat kebaikan kalian, baik duniawi maupun ukhrawi, {فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ} "maka di antara kamu ada orang yang kikir." Artinya, bagaimana seandainya Allah ﷻ meminta dan menuntut harta kalian di luar hal yang menurut kalian tidak terdapat maslahatnya secara langsung, bukankah hal itu lebih membuatkan kalian untuk tidak memberikan harta?

Makna Ayat

Selanjutnya Allah ﷻ berfirman, {وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ} "Dan siapa yang kikir, sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri." Karena itu artinya dia mencegah dirinya sendiri untuk mendapatkan pahala dari Allah ﷻ dan dengan demikian ia kehilangan kebaikan yang banyak. Ia tidak berinfak pun sama sekali tidak membahayakan Allah ﷻ, karena sesungguhnya Allah ﷻ {الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ} "Mahakaya sedangkan kamulah orang-orang yang membutuhkan(Nya)," yakni memerlukanNya di seluruh waktu dan dalam berbagai urusan kalian.

Pelajaran dari Ayat

{وَإِنْ تَتَوَلَّوْا} "Dan jika kamu berpaling," dari iman kepada Allah ﷻ dan menunaikan perintahNya, {يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} "niscaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu (ini)." Artinya, tidak seperti kalian yang berpaling, tapi kaum ini menaati Allah ﷻ dan RasulNya serta mencintai Allah ﷻ dan RasulNya sebagaimana yang disebutkan dalam Firman Allah ﷻ,

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}

"Hai orang-orang yang beriman! Barangsiapa yang murtad dari kalian dari agamanya, maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang dicintai (Allah) dan mereka mencintaiNya." (AlMa`idah: 54).

Kesimpulan

Selesai tafsir Surat alQital (Muhammad). Segala puji hanya bagi Allah semata, Rabb semesta alam.

Firman Allah SWT:

{هٰٓاَنْتُمْ هٰٓؤُلَاۤءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَمِنْكُمْ مَّنْ يَّبْخَلُ}
{#Ingatlah, kamu ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah. Maka di antara kamu ada orang yang kikir.#} (Muhammad, [47:38])

Maksudnya, tidak mau memenuhi ajakan tersebut.

{وَمَنْ يَّبْخَلْ فَاِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَّفْسِهٖ}
{#dan siapa yang kikir sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri.#} (Muhammad, [47:38])

Yakni sesungguhnya akibat dari kekikirannya itu akan menimpa dirinya sendiri, dan sesungguhnya yang dikurangi itu hanyalah pahalanya sendiri.

{وَاللّٰهُ الْغَنِيُّ}
{#Dan Allah-lah Yang Mahakaya.#} (Muhammad, [47:38])

Yaitu tidak membutuhkan selain-Nya, sedangkan segala sesuatu berhajat kepada-Nya selama-lamanya. Karena itulah dalam firman berikutnya disebutkan:

{وَاَنْتُمُ الْفُقَرَاۤءُ}
{#sedangkan kamulah orang-orang yang membutuhkan(nya).#} (Muhammad, [47:38])

Maksudnya, secara fitrah membutuhkan-Nya; sifat Mahakaya bagi Allah SWT adalah sifat yang lazim bagi-Nya, dan sifat fakir bagi makhluk adalah sifat yang lazim bagi mereka yang tidak dapat terpisahkan darinya.

Firman Allah SWT:

{وَاِنْ تَتَوَلَّوْا}
{#dan jika kamu berpaling.#} (Muhammad, [47:38])

Yakni dari ketaatan kepada-Nya dan mengikuti syariat-Nya.

{سْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُوْنُوْٓا اَمْثَالَكُمْ}
{#niscaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu (ini).#} (Muhammad, [47:38])

Bahkan mereka adalah orang-orang yang tunduk patuh kepada-Nya dan taat kepada perintah-perintah-Nya.

Ibnu Abu Hatim dan Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Yunus ibnu Abdul Ala, telah menceritakan kepada kami Ibnu Wahb, telah menceritakan kepadaku Muslim ibnu Khalid, dari Al-Ala ibnu Abdur Rahman, dari ayahnya, dari Abu Hurairah RA yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW membaca ayat berikut, yaitu firman-Nya: {#dan jika kamu berpaling, niscaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu (ini).#} (Muhammad, [47:38]) Mereka bertanya, "Wahai Rasulullah, siapakah yang dimaksud dengan mereka yang jika kami berpaling maka akan menjadi pengganti kami dan mereka tidak akan seperti kami sikapnya?" Abu Hurairah RA melanjutkan kisahnya, bahwa lalu Rasulullah SAW menepukkan tangannya ke pundak Salman Al-Farisi RA seraya bersabda: "Orang ini dan kaumnya. Seandainya agama berada di bintang surayya, niscaya akan diraih oleh orang-orang dari Persia."

Muslim ibnu Khalid Az-Zunji meriwayatkan hadis ini secara munfarid, tetapi banyak perawi lain yang meriwayatkan hadis ini darinya. Dan ada sebagian imam ahli hadis yang mempermasalahkan dia; hanya Allah-lah Yang Maha Mengetahui.

Ayat 36-38

Allah SWT berfirman seraya memberitahukan tentang kehinaan dan kerendahan dunia. Jadi Allah berfirman: (Sesungguhnya kehidupan dunia hanyalah permainan dan senda gurau) yaitu hasilnya hanya itu kecuali sebagian darinya yang digunakan karena Allah SWT. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Dan jika kamu beriman serta bertakwa, Allah akan memberikan pahala kepadamu dan Dia tidak akan meminta harta-hartamu) Dia Maha Kaya daripada kalian, Dia tidak akan meminta sesuatu apa pun dari kalian. Dan sesungguhnya Dia mewajibkan zakat harta hanya untuk menyantuni dan membantu saudara-saudara kalian yang membutuhkan, yang manfaatnya dan pahalanya akan kembali kepada kalian.

Kehinaan dan Kerendahan Dunia

Kemudian Allah: (Jika Dia meminta harta kepadamu, lalu mendesak kamu) yaitu memerintahkan kalian untuk mengeluarkan (niscaya kamu akan kikir dan Dia akan menampakkan kedengkianmu) Qatadah berkata, bahwa Allah SWT telah mengetahui bahwa dengan mengeluarkan harta, maka terbacalah apa yang tersimpan di dalam dada. Dan apa yang dikatakan Qatadah benar, karena sesungguhnya harta itu adalah sesuatu yang dicintai, dan tidaklah dibelanjakan melainkan untuk keperluan yang lebih disukai pemiliknya.

Firman Allah SWT

Firman Allah SWT: (Ingatlah, kamu ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah. Maka di antara kamu ada orang yang kikir) yaitu, tidak mau memenuhi hal itu (dan siapa yang kikir sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri) yaitu sesungguhnya yang dikurangi itu hanyalah pahalanya sendiri dan akibat dari hal itu akan menimpa dirinya sendiri (Dan Allah-lah Yang Maha Kaya) yaitu tidak membutuhkan kepada selainNya, sedangkan segala sesuatu butuh kepadaNya selamanya. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (sedangkan kamulah orang-orang yang membutuhkan(nya)) yaitu, secara fitrah membutuhkanNya; sifat Maha Kaya bagi Allah SWT adalah sifat yang lazim bagiNya, dan sifat fakir bagi makhluk adalah sifat yang lazim bagi mereka yang tidak dapat dipisahkan darinya.

Akibat Pergaulan dengan Allah

Firman Allah SWT: (dan jika kamu berpaling) yaitu dari ketaatan kepadaNya dan mengikuti syariatNya (niscaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain, dan mereka tidak akan seperti kamu (ini)) yaitu tetapi mereka adalah orang-orang yang tunduk patuh dan taat kepada perintah-perintahNya.

Makna kata

(Ingatlah kalian) wahai, kalian ingatlah (kalian ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan harta kalian pada jalan Allah) maksudnya untuk menafkahkan apa yang telah diwajibkan atas kalian, yaitu zakat.

Makna ayat

(Maka di antara kalian ada orang yang kikir, dan siapa yang kikir sesungguhnya dia hanyalah kikir terhadap dirinya sendiri) lafal Bakhila dapat bermuta'addikan 'Ala atau 'An, untuk itu dapat dikatakan Rakhila 'Alaihi dan Bakhila 'Anhu.

Pelajaran dari ayat

(Dan Allahlah Yang Maha Kaya) artinya, tidak membutuhkan infak kalian (sedangkan kalianlah orang-orang yang berhajat) kepada-Nya (dan jika kalian berpaling) dari taat kepada-Nya (niscaya Dia akan mengganti kalian dengan kaum yang lain) Dia akan menjadikan yang lain sebagai pengganti kalian (dan mereka tidak akan seperti kalian) tidak akan berpaling dari taat kepada-Nya, bahkan mereka benar-benar akan taat kepada-Nya.