Makna Ayat

Surat Al-Ma’idah ayat 54: Di dalamnya terdapat pemberitahuan Allah terhadap sesuatu yang mungkin terjadi, sebagaimana murtadnya orang-orang yang sudah masuk Islam setelah Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam wafat sehingga mereka diperangi oleh Abu Bakar Ash Shiddiq. Sebelum terjadi perbuatan itu (murtad), Allah Subhaanahu wa Ta'aala mengingatkan dalam ayat ini agar mereka jangan sampai kembali kafir. Di samping itu, yang demikian tidaklah merugikan Allah sedikit pun, bahkan Allah akan mendatangkan pengganti mereka, yaitu orang-orang yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai Allah.

Cinta Allah

Sesungguhnya cinta Allah kepada hamba merupakan nikmat yang paling besar dan keutamaan yang paling utama yang Allah berikan kepada hamba. Jika Allah mencintai seorang hamba, maka Allah akan memudahkan semua sebab baginya, memudahkan yang susah, memberinya taufik untuk mengerjakan kebaikan dan meninggalkan kemungkaran dan menjadikan manusia cinta kepadanya.

Faedah

Faedah: Seseorang apabila ingin dicintai Allah harus mengikuti Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam baik zahir maupun batin, baik dalam ucapan maupun perbuatan dan dalam semua keadaannya (lihat Ali Imran: 31). Di antara contoh sebab agar dicintai Allah adalah membaca Al Qur’an dengan mentadabburi dan memahami maknanya, mendekatkan diri kepada Allah dengan melakukan amalan sunnah setelah amalan wajib, selalu berdzikr kepada Allah, mendahulukan apa yang dicintai Allah apabila dihadapkan dua hal yang dicintainya, mempelajari nama Allah dan sifat-Nya, memperhatikan nikmat Allah baik yang nampak maupun tersembunyi serta memperhatikan pemberian-Nya kepada kita agar membantu kita bersyukur, pasrah kepada Allah dan menampakkan sikap butuh kepada-Nya, qiyamullail di sepertiga malam terakhir dengan disudahi istighfar dan taubat, duduk bersama orang-orang shalih yang cinta karena Allah serta mengambil nasehat dari mereka dan menjauhi sebab yang menghalangi hati dari mengingat Allah.

Sifat-Sifat Orang yang Mencintai Allah

Ada yang mengatakan, bahwa mereka ini adalah Abu Bakar Ash Shiddiq dan kawan-kawannya ketika memerangi orang-orang yang murtad. Ada pula yang mengatakan, bahwa mereka ini adalah kaum Abu Musa Al Asy'ariy. Demikian pula orang yang mencintai Allah dan memiliki sifat-sifat di atas. Berdasarkan ayat ini, bersikap lemah lembut kepada kaum mukmin dan bersikap keras kepada orang-orang kafir termasuk amalan yang mendekatkan diri kepada Allah. Namun demikian, sikap keras terhadap orang-orang kafir tidaklah menghalangi kita untuk mendakwahi mereka dengan cara yang baik. Mereka lebih mendahulukan ridha Tuhan mereka, takut celaan-Nya daripada celaan orang yang mencela. Hal ini menunjukkan kuatnya pendirian dan tekad mereka.

Orang yang Lemah Hati

Adapun orang yang lemah hatinya, maka lemah pula pendiriannya, semangatnya mengendor ketika dicela, pendiriannya lemah ketika dicela dan tekadnya menciut. Hal ini mewnunjukkan bahwa dalam hati mereka terdapat peribadatan kepada selain Allah sesuai keadaan hatinya yang memperhatikan perasaan makhluk, menunjukkan sikap mereka mendahulukan keridhaan manusia dan takut celaan mereka. Oleh karena itu, seorang hamba belum lepas dari peribadatan kepada selain Allah, sampai ia tidak takut celaan orang yang mencela dalam menjalankan agama Allah.

Karunia Allah

Yakni semua sifat mulia tersebut merupakan karunia Allah kepada mereka agar mereka tidak ujub terhadap diri mereka dan agar mereka mensyukuri nikmat tersebut. Siapa yang layak memperoleh karunia tersebut.

Makna Cinta dalam Al-Qur'an

1. Betapa mengherankan ketika kamu mengenal-Nya tetapi kamu tidak mencintainya, dan ketika kamu mendengar seruan-Nya tetapi kamu tidak bersegera menjawab seruan itu, dan ketika kamu mengetahui keuntungan bermuamalah dengan-Nya tetapi kamu bermuamalah dengan selain-Nya, dan yang lebih mengeherankan dari itu.. bahwasanya Dia telah mengajarkanmu segala pengetahuan, dan hakikatnya kamu butuh dengan-Nya, tetapi kamu berpaling dari-Nya dan kepada sesuatu yang menjauhkanmu dari-Nya kamu berharap.

2. Cinta dalam kamus ahli qur'an tidak dapat serupa dengan cinta lain, yaitu cinta yang tertuju kepada sang Maha kuasa : { فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ } "maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya", dan Imam mereka dalam cinta ini adalah Rasulullah Muhammad : { قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ } "Katakanlah: “Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi" [Ali-Imran : 31].

Makna Ayat

1. Setelah Allah melarang hamba-hamba-Nya yang beriman dari menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai pemimpin dan kekasih, dan memperingatkan dari bahaya dan keburukan perbuatan tersebut; kemudian Allah menyeru mereka dan memperingatkan agar tidak meninggalkan agama-Nya atau enggan menolongnya. Karena jika itu mereka lakukan niscaya Allah akan mengganti mereka dengan orang yang mau menolong agamanya dan membangkitkan umat.

Sifat Generasi Impian

Salah satu sifat yang paling utama dari generasi impian yang akan menolong agama Allah adalah bahwa Allah mencintai generasi tersebut -ini merupakan kenikmatan yang tidak ada kenikmatan dan karunia yang dapat menandinginya- dan mereka juga mencintai Allah yang merupakan bukti kebenaran keimanan mereka.

Buah Cinta

Dan buah dari rasa cinta ini adalah mereka akan membenci orang yang dibenci Allah dan mencintai orang yang dicintai Allah, bersikap keras terhadap orang-orang kafir, dan tegas dalam menegakkan kebenaran. Dan ini tidak bertolak belakang dengan sikap toleransi dan kasih sayang yang mereka miliki, kelembutan dan tawaddu' terhadap orang-orang beriman. Ini semua tidak akan dapat terealisasi kecuali dengan menegakkan jihad, karena ia merupakan jalan menuju kemuliaan dan sumber kekuatan.

Rasa Cinta yang Besar

Dan barangsiapa yang memiliki rasa cinta yang besar terhadap Allah dalam hatinya niscaya dia akan berusaha untuk meraih keridhaan-Nya dan tidak takut terhadap celaan dan hinaan ketika menegakkan kebenaran, karena keinginan dan tujuannya adalah keridhaan Allah. Dan tidak ada seorang hamba pun yang dapat mencapai derajat ini dan meraih pemahaman yang benar dan amal yang shalih kecuali berkat karunia dari Allah. Dan karunia Allah diberikan kepada hamba-hamba-Nya yang Dia kehendaki. Allah Maha Luas pemberian-Nya, dan Maha Mengetahui keadaan makhluk-Nya.

Sindiran bagi Orang-orang Munafik

Dan dalam ayat ini terdapat sindiran yang jelas yang ditujukan bagi orang-orang munafik.

Makna Ayat

Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kalian kembali kepada kekafiran setelah sebelumnya beriman, mereka tidak akan mendatangkan mudarat sedikit pun bagi Allah dengan kekufurannya itu. Allah Mahasuci dari itu semua.

Pengganti Orang-orang yang Kekafiran

Allah akan mendatangkan suatu kaum yang lebih baik sebagai pengganti mereka. Mereka dicintai oleh Allah sehingga mereka diberikan petunjuk dan ketaatan. Sebaliknya, mereka pun mencintai Allah dan taat kepada-Nya.

Sifat Orang-orang yang Diberi Petunjuk

1. Mereka bersikap merendah
2. Mereka saling menyayangi sesama Mukmin
3. Mereka bersikap keras terhadap orang-orang kafir
4. Mereka berjuang di jalan Allah
5. Mereka tidak merasa takut terhadap celaan orang-orang yang suka mencela

Karunia Allah

Itulah karunia Allah yang diberikan kepada orang yang dikehendaki untuk menjadi baik. Karunia Allah amat luas dan Dia Maha Mengetahui orang-orang yang berhak menerimanya.

1. Kemudian Allah memberi penjelasan hukum orang-orang yang murtad (berkhianat) setelah adanya penjelasan tentang hukum berdekatan dengan orang kafir, “Wahai orang-orang mukmin, barangsiapa di antara kalian ada yang kembali dari agama Islam menuju kekufuran, maka Allah akan mendatangkan kaum lain yang lebih baik dari kalian yang mana Allah meridhai mereka, dan mereka ikhlas kepada Allah dalam beramal dan menaatinya dalam setiap perintah dan laranganNya yang mana mereka berendah hati dengan saudara mukmin mereka, dan tegas dengan orang-orang kafir.

Mereka berperang untuk meninggikan kalimat Allah dan tidak takut dengan cemoohan orang tentang pertolongan mereka atas agamanya, bahkan mereka semakin solid. Itulah keutamaan Allah yang diberikan kepada hamba-hambaNya yang dikehendaki. Allah itu Maha Luas keutamaanNya dan Maha Mengetahui orang yang berhak menerima nikmat.

Wahai orang-orang yang beriman, siapa di antara kalian yang murtad dari agamanya di antaara kalian kembali dari agama Islam menjadi kafir

maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia mencintai mereka dan mereka pun mencintaiNya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang-orang mukmin bersikap lemah lembut dan menyayangi orang-orang mukmin dan bersikap tegas bersikap tegas dan kaku terhadap orang-orang kafir.

Mereka berjihad di jalan Allah dan tidak takut pada celaan orang yang mencela mereka tidak takut rintangan orang yang merintangi di jalan Allah

Itulah karunia Allah yang Dia berikan kepada siapa saja yang Dia kehendaki. Allah Maha luas lagi Maha Mengetahui.

Makna Ayat

Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kalian kembali kepada kekafiran setelah sebelumnya beriman, mereka tidak akan mendatangkan mudarat sedikit pun bagi Allah dengan kekufurannya itu. Allah Mahasuci dari itu semua. Allah akan mendatangkan suatu kaum yang lebih baik sebagai pengganti mereka. Mereka dicintai oleh Allah sehingga mereka diberikan petunjuk dan ketaatan. Sebaliknya, mereka pun mencintai Allah dan taat kepada-Nya. Mereka bersikap merendah dan saling menyayangi sesama Mukmin, bersikap keras terhadap orang-orang kafir, berjuang di jalan Allah dan tidak merasa takut terhadap celaan orang-orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah yang diberikan kepada orang yang dikehendaki untuk menjadi baik. Karunia Allah amat luas dan Dia Maha Mengetahui orang-orang yang berhak menerimanya.

Makna Ayat

Wahai orang-orang yang beriman! Barang siapa di antara kamu yang murtad atau keluar dari agamanya, maka ketahuilah bahwa kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang benar-benar beriman untuk menggantikanmu.

Sifat Orang Mukmin

Dia mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya dengan segenap keikhlasannya, dan mereka juga selalu bersikap lemah lembut terhadap sesama orang-orang yang beriman, tetapi sebaliknya, mereka akan bersikap keras terhadap orang-orang kafir.

Sifat Orang Mukmin dalam Berjihad

Selain itu, mereka juga merupakan umat yang selalu siap untuk berjihad di jalan Allah, dan mereka juga termasuk orang-orang yang tidak takut kepada celaan orang yang dengki dan tidak senang yang suka mencela.

Karunia Allah

Itulah salah satu bentuk karunia Allah yang diberikan-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki dari makhluk-Nya. Karena itu ketahui dan pahami bahwa Allah itu Maha Luas pemberian-Nya, lagi Maha Mengetahui.

Firman Allah ﷻ,

Makna Kata

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
“Hai orang-orang yang beriman.”

Ketika kita mendengar seruan “orang-orang yang beriman”, maka ini memotivasi kita untuk mengamalkan perintah Allah ﷻ sebagai bukti keimanan kita. Semakin kita mengamalkan perintah-Nya maka semakin tinggi pula iman kita. Demikian sebaliknya, semakin kita tinggalkan perintah-Nya maka akan semakin berkurang iman kita.

Firman Allah ﷻ,

مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ
“Siapa di antara kalian yang murtad dari agamanya maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum.”

Ternyata muncul orang-orang yang murtad di zaman Abu Bakr radhiyallahu ‘anhu. Lebih dari satu jenis kemurtadan yang muncul. Ada yang murtad karena menolak zakat. Ada pula yang murtad karena beriman kepada nabi baru.

Dalam ayat ini Allah ﷻ mengingatkan bahwa jika ada yang murtad maka Allah ﷻ akan mendatangi dengan suatu kaum yang baru. Allah ﷻ menyifati kaum baru tersebut dengan firman-Nya,

يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ
“Yang Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintai-Nya.”

Ini adalah dalil bahwa Allah ﷻ bisa mencintai dan dicintai. Inilah akidah Ahli Sunnah yang menetapkan sifat cinta bagi Allah ﷻ, dan banyak sekali dalil yang menyebutkan secara lugas bahwa Allah ﷻ mencintai para hamba-Nya. Di antaranya adalah ayat ini. Tentunya cinta Allah ﷻ tidak sama dengan cinta manusia. Allah ﷻ berfirman,

لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
“Tidak ada sesuatu pun yang serupa dengan Dia, dan Dialah yang Maha Mendengar dan Melihat.” (QS Al-Syura: 11)

Merupakan suatu karunia yang sangat besar jika seseorang mendapatkan kecintaan Allah ﷻ. Dalam sebuah hadis qudsi disebutkan bahwa Allah ﷻ berkata,

فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ
“Lalu jika Aku telah mencintai seorang hamba-Ku, maka Aku akan selalu membimbingnya dalam pendengarannya, membimbingnya dalam penglihatannya, menuntunnya dalam perbuatan tangannya dan meluruskannya dalam langkah kakinya. Jika dia memohon kepada-Ku maka Aku akan penuhi permohonannya, dan jika dia meminta perlindungan kepada-Ku maka Aku akan berikan perlindungan kepadanya.” (283)

Umumnya rasa cinta terjadi pada yang selevel. Adapun kepada yang levelnya di bawah maka yang timbul adalah rasa kasihan, dan bukan cinta. Namun Allah ﷻ bisa mencintai para hamba-Nya yang tidak sebanding dengan-Nya. Allah ﷻ bisa mencintai para hamba-Nya yang penuh dengan kehinaan, kekurangan dan kerendahan. Karena itu seseorang hendaknya berusaha untuk meraih kecintaan Allah ﷻ. Ibnul-Qayyim rahimahullah berkata,

فَلَيْسَ الشَّأْنُ فِي أَنْ تُحِبَّ اللَّهَ، بَلِ الشَّأْنُ فِي أَنْ يُحِبَّكَ اللَّهُ
“Perkara yang menakjubkan bukan pada apakah engkau mencintai Allah ﷻ, akan tetapi yang menakjubkan adalah pada apakah engkau dicintai oleh Allah ﷻ.”(284)

Pada ayat ini Allah ﷻ menyebutkan bahwa jika ada suatu kaum yang murtad maka Allah ﷻ akan mendatangkan suatu kaum yang mencintai Allah ﷻ dan Allah ﷻ pun mencintai mereka. Kemudian Allah ﷻ juga menyebutkan sifat mereka yang lain,

أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ
“Yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir.”

Maksudnya, mereka bersikap tawaduk atau rendah hati kepada sesama mukmin. Para ulama menjelaskan bahwa indikasi seseorang dicintai oleh Allah ﷻ adalah dia bersikap tawaduk. Semakin tinggi iman dan amalnya maka ia pun semakin tawaduk. Bukan malah merasa tinggi, sombong, dan merendahkan sesamanya.

Adapun terhadap orang kafir, maka seorang mukmin tidak merendahkan dirinya. Karena orang kafir itu rendah di hadapan Allah ﷻ, sementara orang mukmin mulia di hadapan Allah ﷻ dengan keimanannya.

Sungguh sangat ironis jika ada mukmin yang merendahkan sesama kaum mukminin tetapi bersikap merendah dan lemah-lembut terhadap kaum kafir. Itulah contoh sifat tercela.

Setelah itu Allah ﷻ menyebutkan sifat lainnya, dengan berfirman,

يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
“Yang berjihad di jalan Allah.”

Yaitu, mereka berjihad di jalan Allah ﷻ. Mereka tidak berjihad karena alasan duniawi atau karena semangat kesukuan. Namun tidak semua orang yang berjuang itu benar-benar berjihad di jalan Allah ﷻ.

Kemudian Allah ﷻ menyebutkan sifat mereka yang lain,

وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ
“Dan yang tidak takut kepada celaan/cercaan orang yang suka mencela.”

Pada ayat ini Allah ﷻ menyebutkan dua bentuk kata yang umum:(285)

Pertama: لَوْمَةَ “celaan/cercaan”, maksudnya mereka tidak takut dan tidak peduli dengan celaan apapun, baik cercaan terhadap diri, keluarga, ilmu, fisik, dan lain sebagainya.

Kedua: لَائِمٍ “orang yang suka mencela/mencerca”, maksudnya mereka juga tidak peduli celaan dari mana pun asal celaan tersebut, baik dari orang yang jauh, dekat, kerabatnya, tetangganya, dan lain sebagainya. Yang penting, dia berjalan di atas jalan Allah ﷻ. Ini penting, bahwa jika kita sudah berjihad/berdakwah di jalan Allah ﷻ maka jangan kita pedulikan celaan orang lain. Namun tentunya kita pun harus tetap berusaha berdakwah dengan cara terbaik dan penuh hikmah. Jika kita telah berusaha semampunya untuk itu, namun tetap ada yang mencela maka tidak perlu kita pedulikan.

Inilah sifat-sifat yang Allah ﷻ sebutkan tentang mereka:

1. Allah ﷻ mencintai mereka.
2. Mereka mencintai Allah ﷻ.
3. Tawaduk terhadap orang-orang beriman.
4. Menunjukkan wibawa dan kemuliaan di hadapan orang-orang kafir.
5. Berjihad di jalan Allah ﷻ.
6. Tidak takut dengan celaan orang yang mencela.

Firman Allah ﷻ,

ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
“Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui.”

Agar seseorang tidak ujub, maka Allah ﷻ menegaskan bahwa enam sifat tersebut semata-mata karena Allah ﷻ memberikan karunia kepada orang yang Allah ﷻ kehendaki.

Sebagian ulama berpendapat bahwa وَاسِعٌ merupakan salah satu nama Allah ﷻ. Berdasarkan hal tersebut, seseorang boleh berdoa dengan memanggil Allah ﷻ “Ya Wasi’al-Maghfirah” atau “Ya Wasi’an-Ni’am” (Wahai Yang Maha Luas ampunan-Nya, atau Wahai Yang Maha Luas karunia-Nya).

Allah ﷻ berfirman dalam ayat yang lain,

إِنَّ رَبَّكَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ
“Sesungguhnya Tuhanmu maha luas ampunan-Nya.” (QS Al-Najm: 32)

Allah ﷻ juga berfirman,

رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا
"Ya Tuhan kami, rahmat dan ilmu Engkau meliputi segala sesuatu.” (QS Al-Mu’min: 7)

Termasuk di antara luasnya karunia Allah ﷻ adalah Allah ﷻ memberikan enam sifat tersebut kepada yang Allah ﷻ kehendaki dari para hamba-Nya. Karunia Allah ﷻ bukan hanya sekedar materi, melainkan termasuk sifat-sifat mulia, yang bahkan itulah karunia yang sangat besar.

Makna Ayat

1. يٰٓأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ (Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya)

Dalam ayat ini Allah mulai membahas hukum-hukum bagi orang-orang murtad setelah menjelaskan bahwa orang islam yang menjadikan orang kafir sebagai pemimpin merupakan kekafiran dan salah satu dari jenis kemurtadan.

Kelak Datangnya Kaum yang Mencintai Allah

فَسَوْفَ يَأْتِى اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُۥٓ (maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun mencintai-Nya)

Mereka adalah Abu Bakar ash-Shiddiq beserta pasukannya dari para shahabat dan tabi’in yang memerangi orang-orang murtad, serta semua orang setelah mereka yang memerangi orang-orang murtad di setiap zaman.

Sifat Kaum yang Mencintai Allah

أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكٰفِرِينَ(yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir)

Yakni mengungkapkan kelemahlembutan, kasih sayang, dan tawadlu kepada orang-orang beriman; dan di sisi lain mereka mengungkapkan sikap keras, kejam, dan lebih mulia kepada orang-orang kafir. Dan senantiasa berjihad di jalan Allah serta tidak takut pada cibiran saat melakukan tugas agama, namun mereka teguh dan tak menghuraukan apa yang dilakukan musuh-musuh islam dan pasukan setan itu, seperti hinaan kepada para pemeluk agama islam, dan anggapan buruk mereka terhadap perbuatan baik orang-orang islam, sebagai bentuk kedengkian dan kemurkaan mereka terhadap kebenaran dan orang-orang yang berada didalamnya.