Makna Kata

1. Katakanlah -wahai Rasul- kepada mereka, “Allah-lah yang sanggup mengirimkan kepada kalian azab dari atas seperti batu, halilintar, dan banjir bandang, atau dari bawah seperti gempa bumi, atau tanah amblas, atau membuat kalian berselisih paham sehingga masing-masing orang mengikuti seleranya sendiri-sendiri, hingga saling serang satu sama lain.”

Makna Ayat

Renungkanlah wahai Rasul! bagaimana Kami memberikan dan menjelaskan dalil-dalil serta bukti-bukti yang beraneka ragam kepada mereka agar mereka yakin bahwa agama yang kamu bawa adalah agama yang benar, dan agama yang mereka anut adalah agama yang batil.

Makna Ayat

Katakan wahai Rasul, "Hanya Allah yang berkuasa untuk mengirimkan azab dari atas kalian seperti angin topan, hujan batu dan sebagainya. Atau dari bawah kalian seperti gempa dan pembenaman. Atau mencampur-baurkan urusan kalian sehingga kalian terpecah belah menjadi beberapa aliran, sebagian membunuh sebagian yang lain."

Perhatikanlah wahai Rasul bagaimana Kami menghadirkan hujjah-hujjah Kami secara beragam kepada orang-orang musyrikin tersebut agar mereka memahami lalu mengambil pelajaran.

Makna Ayat

(65) Allah ﷻ mampu mengirimkan azab kepadamu dari segala penjuru, مِّنْ فَوْقِكُمْ اَوْ مِنْ تَحْتِ اَرْجُلِكُمْ اَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَّيُذِيْقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍۗ "dari atasmu atau dari bawah kakimu atau Dia mencampurkan kamu dalam golongan-golongan (yang saling bertentangan) dan merasakan kepada sebagian kamu keganasan sebagian yang lain." Maksudnya, memasuk-kanmu dalam fitnah, sebagian darimu membunuh sebagian yang lain. Dia berkuasa atas semua itu, maka waspadalah jika kamu bermaksiat, karena dengan itu kamu tertimpa siksa yang meng-hancurkan dan membinasakanmu. Walaupun demikian, Dia tetap menyampaikan, bahwa Dia mampu melakukannya, akan tetapi Dia mengangkat azab dari umat ini dari atasnya disebabkan rah-matNya dalam bentuk hujan batu dan sejenisnya, dan dari bawah kaki mereka dalam bentuk penenggelaman, akan tetapi Dia meng-hukum orang yang menganiaya orang lain, dengan cara menimpa-kan penindasan sebagian orang kepada sebagian yang lain, dan sebagian menghancurkan sebagian yang lain sebagai hukuman yang disegerakan di mana orang-orang yang mengambil pelajaran dapat melihatnya dan orang-orang yang melakukannya merasa-kannya.

Makna Kata

اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ "Perhatikanlah, bagaimana Kami mendatang-kan tanda-tanda kebesaran Kami silih berganti." Maksudnya, Kami mendatangkannya dalam berbagai jenis dan menghadirkannya dalam bermacam-macam bentuk, seluruhnya menunjukkan kebe-naran. لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُوْنَ "Agar mereka memahami(nya)." Yakni mema-hami sesuatu yang mana mereka diciptakan karenanya dan mema-hami hakikat-hakikat syariat dan tuntutan-tuntutan ilahi.

Firman Allah SWT

{قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلٰٓى اَنْ يَّبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّنْ فَوْقِكُمْ اَوْ مِنْ تَحْتِ اَرْجُلِكُمْ}
{#Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian."#} (Al-An'am, [6:65])

Ketika Allah SWT Berfirman

Ketika Allah SWT berfirman: {#kemudian kalian kembali mempersekutukan-Nya.#} (Al-An'am, [6:64]) maka Allah SWT mengiringinya dengan firman selanjutnya yang mengatakan: {#Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian."#} (Al-An'am, [6:65]) yakni sesudah Dia menyelamatkan kalian.

Perihalnya Sama dengan Al-Isra

Perihalnya sama dengan apa yang disebutkan di dalam surat Al-Isra, yaitu;

{رَبُّكُمُ الَّذِيْ يُزْجِيْ لَكُمُ الْفُلْكَ فِى الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوْا مِنْ فَضْلِهٖ اِنَّهٗ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا۝ وَاِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِى الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُوْنَ اِلَّآ اِيَّاهُ فَلَمَّا نَجّٰىكُمْ اِلَى الْبَرِّ اَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْاِنْسَانُ كَفُوْرًا۝ اَفَاَمِنْتُمْ اَنْ يَّخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ اَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ وَكِيْلًا۝ اَمْ اَمِنْتُمْ اَنْ يُّعِيْدَكُمْ فِيْهِ تَارَةً اُخْرٰى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيْحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُوْا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهٖ تَبِيْعًا۝}
{#"Tuhan kalian adalah yang melayarkan kapal-kapal di lautan untuk kalian, agar kalian mencari sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyayang terhadap kalian. Dan apabila kalian ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa yang kalian seru, kecuali Dia; maka tatkala Dia menyelamatkan kalian ke daratan, kalian berpaling. Dan manusia itu selalu tidak berterima kasih. Maka apakah kalian merasa aman (dari hukuman Tuhan) yang menjungkirbalikkan sebagian daratan bersama kalian atau Dia meniupkan (angin keras yang membawa) batu-batu kecil? Dan kalian tidak akan mendapat seorang pelindung pun bagi kalian. Atau apakah kalian merasa aman dari dikembalikan-Nya kalian ke laut sekali lagi, lalu Dia meniupkan atas kalian angin topan (badai) dan ditenggelamkan-Nya kalian disebabkan kekafiran kalian. Dan kalian tidak akan mendapat seorang penolong pun dalam hal ini terhadap (siksaan) Kami."#} (Al-Isra, [17:66]-[17:69])

Ibnu Abu Hatim

Ibnu Abu Hatim mengatakan, di dalam suatu riwayat dari Muslim ibnu Ibrahim telah disebutkan bahwa Harun Al-A'war telah menceritakan kepada kami, dari Ja'far ibnu Sulaiman, dari Al-Hasan sehubungan dengan firman-Nya: {#Katakanlah "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian."#} (Al-An'am, [6:65]) bahwa hal ini ditujukan kepada orang-orang musyrik.

Ibnu Abu Nujaih

Ibnu Abu Nujaih telah meriwayatkan dari Mujahid sehubungan dengan firman-Nya: {#Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian."#} (Al-An'am, [6:65]) Ayat ini ditujukan kepada umat Nabi Muhammad SAW, tetapi Allah memaafkan mereka.

Imam Bukhari

Imam Bukhari rahimahullah telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: {#Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian dan dari bawah kaki kalian atau Dia mencampurkan kalian dalam golongan-golongan (yang saling bertentangan) dan merasakan kepada sebagian kalian keganasan sebagian yang lain. Perhatikanlah, betapa Kami mendatangkan tanda-tanda kebesaran Kami silih berganti agar mereka memahami (nya).#} (Al-An'am, [6:65]) YALBISAKUM, mencampur aduk. Lafaz YALBASU artinya mereka bercampur. SYIYA'AN, golongan-golongan.

Rasulullah SAW

Rasulullah SAW berkata, "Aku berlindung kepada Allah dari hal tersebut." {#atau dari bawah kaki kalian.#} (Al-An'am, [6:65]) Maka Rasulullah SAW berkata pula, "Aku berlindung kepada Allah dari hal tersebut." {#atau Dia mencampurkan kalian dalam golongan-golongan (yang bertentangan).#} (Al-An'am, [6:65]) Maka Nabi SAW bersabda, "Ini lebih mudah."

Imam Ahmad

Imam Ahmad mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Abul Yaman, telah menceritakan kepada kami Abu Bakar (yakni Ibnu Abu Maryam), dari Rasyid (yaitu Ibnu Sa'd Al-Miqra'i), dari Sa'd ibnu Abu Waqqas yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW pernah ditanya mengenai makna ayat ini, yaitu firman-Nya: {#Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian."#} (Al-An'am, [6:65]) Maka Rasulullah SAW bersabda: "Ingatlah, sesungguhnya hal tersebut pasti terjadi, tetapi masih belum tiba saat takwilnya (kejadiannya)."

Imam Turmuzi

Imam Turmuzi mengetengahkannya dari Al-Hasan ibnu Arfah, dari Isma'il ibnu Ayyasy, dari Abu Bakar ibnu Abu Maryam dengan sanad yang sama. Kemudian Imam Turmuzi mengatakan bahwa hadis ini berpredikat garib.

Imam Ahmad

Imam Ahmad mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Ya'la (yaitu Ibnu Ubaid), telah menceritakan kepada kami Usman ibnu Hakim, dari Amir ibnu Sa'd ibnu Abu Waqqas, dari ayahnya yang menceritakan, "Kami berangkat bersama Rasulullah SAW hingga sampailah kami di masjid Bani Mu'awiyah. Lalu Nabi SAW masuk dan salat dua rakaat, kami pun ikut salat bersamanya. Nabi SAW bermunajat kepada Tuhannya cukup lama, kemudian beliau bersabda:

{سَاَلْتُ رَبِّيْ ثَلَاثًا. سَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يُهْلِكَ اُمَّتِيْ بِالْغَرَقِ فَاَعْطَانِيْهَا وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يُهْلِكَ اُمَّتِيْ بِالسَّنَةِ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيْهَا}
{#"Aku memohon kepada Tuhanku tiga perkara, yaitu aku memohon agar umatku tidak dibinasakan oleh tenggelam (banjir), maka Dia mengabulkan permintaanku. Dan aku memohon kepada-Nya agar umatku tidak dibinasakan oleh paceklik, maka Dia mengabulkan permintaanku. Dan aku memohon kepada-Nya agar Dia tidak menjadikan keganasan mereka ada di antara sesama mereka, tetapi Dia tidak mengabulkan permintaanku."#}

Imam Muslim

Imam Muslim meriwayatkannya di dalam Kitabul Fitan, dari Abu Bakar ibnu Abu Syaibah, dari Muhammad ibnu Abdullah ibnu Numair, keduanya dari Abdullah ibnu Numair; dan dari Muhammad ibnu Yahya ibnu Amr, dari Marwan ibnu Mu'awiyah, keduanya dari Usman ibnu Hakim dengan sanad yang sama.

Imam Ahmad

Imam Ahmad mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Ubaidah ibnu Humaid, telah menceritakan kepadaku Sulaiman ibnul A'masy, dari Raja Al-Ansari, dari Abdullah ibnu Syaddad, dari Mu'az ibnu Jabal RA yang menceritakan:

Aku datang untuk menemui Rasulullah SAW Maka dikatakan kepadaku bahwa beliau baru saja keluar. Tidak sekali-kali aku bersua dengan seseorang (dalam rangka menyusul beliau), melainkan dikatakan kepadaku bahwa beliau SAW baru lewat. Hingga aku bersua dengannya dan kujumpai beliau sedang berdiri dalam salatnya. Maka aku datang dan berdiri di belakangnya (bermakmum), dan ternyata Nabi SAW lama dalam melakukan salatnya. Setelah Nabi SAW menyelesaikan salatnya, aku bertanya, "Wahai Rasulullah, engkau telah mengerjakan salat yang cukup lama." Maka Rasulullah SAW menjawab:

{اِنِّيْ صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَاَلْتُ اللّٰهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا فَاَعْطَانِى اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً. سَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يُهْلِكَ اُمَّتِيْ غَرَقًا فَاَعْطَانِيْ وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا لَيْسَ مِنْهُمْ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ}
{#"Sesungguhnya aku telah mengerjakan salat dengan penuh rasa harap dan takut (kepada-Nya). Sesungguhnya aku meminta kepada Allah SWT tiga perkara, maka Dia memberiku dua perkara dan mencegahku dari yang satunya lagi. Aku memohon kepada-Nya agar umatku jangan dibinasakan oleh banjir, dan Dia memberiku. Dan aku memohon kepada-Nya agar mereka tidak dikuasai oleh musuh selain dari kalangan mereka, maka Dia memberiku. Dan aku memohon kepada-Nya agar janganlah keganasan mereka dijadikan di antara sesama mereka, tetapi Dia menolak permintaanku yang ini."#}

Ibnu Murdawaih

Ibnu Murdawaih meriwayatkannya melalui hadis Muhammad ibnu Ishaq.

Imam Ahmad

Imam Ahmad mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Harun ibnu Ma'ruf, telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Wahb, telah menceritakan kepadaku Amr ibnul Haris, dari Bukair ibnul Asyaj, bahwa Ad-Dahhak ibnu Abdullah Al-Qurasyi pernah menceritakan kepadanya dari Anas ibnu Malik yang mengatakan bahwa ia pernah melihat Rasulullah SAW dalam suatu perjalanan melakukan salat duha sebanyak delapan rakaat. Setelah selesai dari salatnya Nabi SAW bersabda:

{اِنِّيْ صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَاَلْتُ رَبِّيْ ثَلَاثًا فَاَعْطَانِى اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً: سَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يَبْتَلِيَ اُمَّتِيْ بِالسِّنِيْنَ فَفَعَلَ. وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا لَيْسَ مِنْهُمْ فَفَعَلَ. وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا فَاَبٰى عَلَيَّ}
{#Sesungguhnya aku telah mengerjakan salat ragbah dan rahbab (dengan penuh rasa harap dan takut kepada-Nya), dan aku memohon kepada Tuhanku tiga perkara, maka Dia memberiku dua perkara dan mencegahku dari satu perkara lainnya. Aku memohon kepada-Nya agar umatku jangan diuji dengan paceklik, maka Dia memperkenankannya. Dan aku memohon kepada-Nya agar mereka jangan dikuasai oleh musuh mereka, maka Dia memperkenankannya. Dan aku memohon kepada-Nya agar mereka jangan berpecah-belah menjadi berbagai golongan yang bersengketa, maka Dia tidak memperkenankannya bagiku.#}

Imam Nasai

Imam Nasai telah meriwayatkannya di dalam Bab Salat, dari Muhammad ibnu Salamah, dari Ibnu Wahb dengan sanad yang semisal.

Imam Ahmad

Imam Ahmad mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Abul Yaman, telah menceritakan kepada kami Syu'aib ibnu Abu Hamzah yang mengatakan bahwa Az-Zuhri pernah berkata, telah menceritakan kepadaku Abdullah ibnu Abdullah ibnul Haris ibnu Naufal, dari Abdullah ibnu Khabbab, dari ayahnya - yaitu Khabbab ibnul Art maula Bani Zuhrah- yang pernah ikut dalam perang Badar bersama Rasulullah SAW Khabbab ibnul Art mengatakan bahwa dia menjumpai Rasulullah SAW di suatu malam, pada malam itu Rasulullah SAW menghabiskan waktunya dengan salat hingga dekat waktu subuh. Setelah Rasulullah SAW selesai dari salatnya, maka ia menemuinya dan bertanya, "Wahai Rasulullah, sesungguhnya engkau telah mengerjakan suatu salat pada malam ini yang belum pernah aku melihatmu melakukan hal yang semisal sebelumnya." Maka Rasulullah SAW menjawab melalui sabdanya:

{اَجَلْ اِنَّهَا صَلَاةُ رَغَبٍ وَرَهَبٍ. سَاَلْتُ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ فِيْهَا ثَلَاثَ خِصَالٍ فَاَعْطَانِى اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً: سَاَلْتُ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ اَنْ لَا يُهْلِكَنَا بِمَا اَهْلَكَ بِهِ الْاُمَمَ قَبْلَنَا فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ اَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْنَا عَدُوًّا مِنْ غَيْرِنَا فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ اَنْ لَا يَلْبِسَنَا شِيَعًا فَمَنَعَنِيْهَا}
{#"Memang benar, sesungguhnya salat yang baru kulakukan itu adalah salat yang penuh dengan harap dan rasa takut kepada Allah. Aku telah memohon tiga perkara kepada Tuhanku dalam salat tersebut. Maka Dia hanya memberiku dua perkara, sedangkan yang satunya lagi tidak diberikan kepadaku. Aku memohon

Hadis Lain

Abu Ja'far ibnu Jarir di dalam kitab Tafsir-nya mengatakan, telah menceritakan kepadaku Ziyad ibnu Abdullah Al-Muzanni, telah menceritakan kepada kami Marwan ibnu Mu'awiyah Al-Fazzari, telah menceritakan kepada kami Abu Malik, telah menceritakan kepadaku Nafi' ibnu Khalid Al-Khuza'i dari ayahnya, bahwa Nabi SAW pernah melakukan suatu salat yang ringan dengan rukuk dan sujud yang sempurna. Kemudian beliau SAW bersabda:

{قَدْ كَانَتْ صَلَاةَ رَغْبَةٍ ورَهْبَةٍ سَاَلْتُ اللّٰهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيْهَا ثَلَاثًا اَعْطَانِى اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً. سَاَلْتُ اللّٰهَ اَنْ لَا يُصِيْبَكُمْ بِعَذَابٍ اَصَابَ بِهٖ مَنْ قَبْلَكُمْ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُ اللّٰهَ اَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْكُمْ عَدُوًّا يَسْتَبِيْحُ بَيْضَتَكُمْ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيْقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيْهَا}
{#"Sesungguhnya salat tadi adalah salat yang penuh dengan rasa harap dan takut kepada-Nya. Aku memohon tiga perkara kepada Allah SWT dalam salat itu. Dia memberiku dua perkara dan mencegahku dari satu perkara. Aku memohon kepada Allah agar kalian jangan ditimpa oleh azab seperti azab yang telah menimpa orang-orang sebelum kalian, maka Dia memperkenankannya bagiku Dan aku memohon kepada Allah agar janganlah kalian dikuasai oleh musuh yang menghalalkan kehormatan kalian, maka Dia memperkenankannya bagiku. Dan aku memohon kepada Allah agar janganlah kalian dijadikan berbagai golongan yang saling bertentangan, sebagian dari kalian merasakan keganasan sebagian yang lain, maka Dia tidak memperkenankannya bagiku."#}

Abu Malik mengatakan bahwa lalu ia bertanya kepada Nafi' ibnu Khalid Al-Khuza'i, "Apakah ayahmu benar-benar mendengarnya langsung dari mulut (lisan) Rasulullah SAW?" Ia menjawab, "Ya, aku mendengar ayahku menceritakan hadis ini, bahwa dia mendengarnya langsung dari lisan Rasulullah SAW"

Hadis lain.

Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abdur Razzaq, bahwa Ma'mar mengatakan, "Telah menceritakan kepadaku Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Al-Asy'as As-San'ani, dari Abu Asma Ar-Rahbi, dari Syaddad ibnu Aus, bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda:

{اِنَّ اللّٰهَ زَوٰى لِيَ الْاَرْضَ حَتّٰى رَاَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَاِنَّ مُلْكَ اُمَّتِيْ سَيَبْلُغُ مَا زُوِيْ لِيْ مِنْهَا وَاِنِّيْ اُعْطِيْتُ الْكَنْزَيْنِ الْاَبْيَضَ وَالْاَحْمَرَ وَاِنِّيْ سَاَلْتُ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ اَنْ لَا يُهْلِكَ اُمَّتِيْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَاَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا فَيُهْلِكَهُمْ بِعَامَّةٍ وَاَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَاَنْ لَا يُذِيْقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ. فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اِنِّيْ اِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَاِنَّهٗ لَا يُرَدُّ. وَاِنِّيْ قَدْ اَعْطَيْتُكَ لِاُمَّتِكَ اَنْ لَا اَهْلَكْتَهُمْ بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ وَاَنْ لَا اُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِمَّنْ سِوَاهُمْ فَيُهْلِكَهُمْ بِعَامَّةٍ حَتّٰى يَكُوْنَ بَعْضُهُمْ يُهْلِكُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَقْتُلُ بَعْضًا وَبَعْضُهُمْ يَسْبِيْ بَعْضًا}
{#Sesungguhnya Allah melipatkan bumi untukku sehingga aku dapat melihat belahan timur dan belahan baratnya, dan sesungguhnya kerajaan umatku kelak akan mencapai sejauh apa yang dilipatkan darinya untukku. Dan sesungguhnya aku dianugerahi dua buah perbendaharaan, yaitu yang putih dan yang merah. Dan sesungguhnya aku memohon kepada Tuhanku agar janganlah umatku dibinasakan oleh paceklik yang umum, janganlah mereka dikuasai oleh musuh sehingga mereka semua dibinasakan secara menyeluruh, janganlah mereka berpecah-belah menjadi berbagai golongan yang bertentangan, dan jangan (pula) sebagian dari mereka merasakan keganasan sebagian yang lain. Maka Allah SWT berfirman, "Hai Muhammad, sesungguhnya Aku apabila telah memutuskan suatu keputusan, maka keputusan-Ku itu tidak dapat dicabut lagi. Dan sesungguhnya Aku memberimu untuk umatmu bahwa sama sekali Aku tidak akan membinasakan mereka dengan paceklik yang menyeluruh, dan Aku tidak akan membiarkan mereka dikuasai oleh musuh dari selain kalangan mereka sendiri yang akibatnya mereka akan dibinasakan oleh musuhnya secara menyeluruh, sehingga sebagian dari mereka membinasakan sebagian yang lain, dan sebagian dari mereka membunuh sebagian yang lain, dan sebagian dari mereka menahan sebagian yang lain." Syaddad ibnu Aus melanjutkan kisahnya, "Lalu Nabi SAW bersabda: "Sesungguhnya aku tidak merasa khawatir terhadap umatku kecuali adanya imam-imam yang menyesatkan, karena apabila pedang (jihad) telah ditetapkan di antara umatku, maka ia tidak akan dihapuskan dari mereka sampai hari kiamat."#}

Hadis ini tidak terdapat di dalam suatu kitab Sittah pun, tetapi sanadnya jayyid dan kuat.

Ibnu Murdawaih telah meriwayatkannya melalui hadis Hammad ibnu Zaid, Abbad ibnu Mansur, dan Qatadah; ketiga-tiganya dari Ayyub, dari Abu Qilabah, dari Abu Asma, dari Sauban, dari Rasulullah SAW dengan lafaz yang semisal.

Hadis yang lain diriwayatkan oleh Al-Hafiz Abu Bakar Ibnu Murdawaih, disebutkan bahwa telah menceritakan kepada kami Abdullah ibnu Isma'il ibnu Ibrahim Al-Hasyimi dan Maimun ibnu Ishaq ibnul Hasan Al-Hanafi. Keduanya mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Abdul Jabbar, telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Fudail, dari Abu Malik Al-Asyja'i, dari Nafi' ibnu Khalid Al-Khuza'i, dari ayahnya yang berpredikat sebagai salah seorang sahabat Rasulullah SAW dan termasuk salah seorang sahabat yang ikut dalam baiat di bawah pohon. Ia menceritakan bahwa Rasulullah SAW apabila melakukan salat, sedangkan orang-orang berada di sekitarnya, maka beliau lakukan salatnya secara ringan dengan rukuk dan sujud yang sempurna. Maka pada suatu hari Rasulullah SAW duduk (dalam salatnya) dalam waktu yang cukup lama sehingga sebagian dari para sahabat berisyarat kepada sebagian yang lain bahwa sebaiknya kita diam, karena sesungguhnya sedang turun suatu wahyu kepada Nabi SAW Setelah Nabi SAW menyelesaikannya, maka seseorang dari kaum yang hadir berkata, Wahai Rasulullah, sesungguhnya engkau lama sekali dalam dudukmu, sehingga sebagian dari kami berisyarat kepada sebagian yang lain bahwa sesungguhnya sedang turun suatu wahyu kepadamu." Rasulullah SAW menjawab:

{لَا وَلَكِنَّهَا كَانَتْ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَاَلْتُ اللّٰهَ فِيْهَا ثَلَاثًا فَاَعْطَانِى اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً. سَاَلْتُ اللّٰهَ اَنْ لَا يُعَذِّبَكُمْ بِعَذَابٍ عَذَّبَ بِهٖ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَاَعْطَانِيْهَا. اَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلٰى اُمَّتِيْ عَدُوًّا يَسْتَبِيْحُهَا فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُهٗ اَنْ لَا يَلْبسَكُمْ شِيَعًا وَاَنْ لَا يُذِيْقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيْهَا}
{#"Tidak, tetapi salat yang baru kulakukan itu adalah salat ragbah dan rahbah, aku telah memohon kepada Allah dalam salatku itu tiga perkara, maka Dia memberiku dua perkara dan tidak memberiku yang satunya lagi. Aku telah meminta kepada Allah agar Dia jangan mengazab kalian dengan suatu azab yang pernah Dia timpakan kepada orang-orang sebelum kalian, maka Dia memberikannya kepadaku. Dan aku memohon kepada Allah agar janganlah Dia menguasakan umatku kepada musuh yang berbuat seenak hatinya kepada mereka, maka Dia memberikannya kepadaku. Dan aku memohon kepada-Nya janganlah Dia mencampurkan kalian dalam golongan-golongan yang saling bertentangan, dan janganlah Dia merasakan kepada sebagian kalian keganasan sebagian yang lain, tetapi Dia tidak memberikannya kepadaku."#}

Perawi (Abu Malik Al-Asyja'i) berkata kepada Nafi' ibnu Khalid, "Apakah ayahmu memang mendengarnya dari Rasulullah SAW?" Nafi' menjawab, "Ya, aku mendengar ayahku mengatakan bahwa dia mendengarnya dari Rasulullah SAW sebanyak bilangan jari-jemariku yang sepuluh ini."

Hadis lain.

Imam Ahmad mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Yunus (yaitu Ibnu Muhammad Al-Muaddib), telah menceritakan kepada kami Lais (yaitu Ibnu Sa'd), dari Abu Wahb Al-Khaulani, dari seorang lelaki yang ia sebutkan namanya, dari Abu Basrah Al-Gifari, seorang sahabat Rasulullah SAW Disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda:

{سَاَلْتُ رَبِّيْ عَزَّ وَجَلَّ اَرْبَعًا فَاَعْطَانِى ثَلَاثًا وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً. سَاَلْتُ اللّٰهَ اَنْ لَا يَجْمَعَ اُمَّتِيْ عَلٰى ضَلَالَةٍ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُ اللّٰهَ اَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُ اللّٰهَ اَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِيْنَ كَمَا اَهْلَكَ الْاُمَمَ قَبْلَهُمْ فَاَعْطَانِيْهَا. وَسَاَلْتُ اللّٰهَ عَزَّ وَجَلَّ اَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَاَنْ لَا يُذِيْقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيْهَا}
{#"Aku pernah memohon kepada Tuhanku empat perkara, maka Dia memberiku tiga perkara dan mencegahku dari satu perkara lainnya. Aku memohon kepada Allah hendaknya Dia jangan menghimpunkan umatku dalam suatu kesesatan, maka Dia memberikannya kepadaku. Dan aku memohon kepada Allah agar janganlah Dia menguasakan mereka kepada musuh selain dari kalangan mereka sendiri, maka Dia memberikannya kepadaku. Dan aku memohon kepada Allah hendaknya Dia jangan membinasakan mereka dengan paceklik sebagaimana Dia telah membinasakan umat-umat sebelum mereka, maka Dia memberikannya kepadaku. Dan aku memohon kepada Allah SWT hendaknya Dia jangan menjadikan mereka berpecah-belah menjadi berbagai golongan, dan janganlah Dia menimpakan keganasan sebagian dari mereka kepada sebagian yang lain, tetapi Dia tidak memberikannya kepadaku."#}

Hadis ini tidak diketengahkan oleh seorang pun dari kalangan pemilik kitab sunnah yang enam.

Hadis lain.

Imam Tabrani mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Usman ibnu Abu Syaibah, telah menceritakan kepada kami Minjab ibnul Haris, telah menceritakan kepada kami Abu Huzaifah As-Sa'labi, dari Ziyad ibnu Ilaqah, dari Jabir ibnu Samurah As-Sawaf, dari Ali, bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda:

{سَاَلْتُ رَبِّيْ ثَلَاثَ خِصَالٍ فَاَعْطَانِى اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِيْ وَاحِدَةً. فَقُلْتُ يَا رَبِّ لَا تُهْلِكْ اُمَّتِيْ جُوْعًا. فَقَالَ هٰذِهٖ لَكَ. قُلْتُ يَا رَبِّ لَا تُسَلِّطْ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ -يَعْنِيْ اَهْلَ الشِّرْكِ- فَيَجْتَاحَهُمْ. قَالَ ذٰلِكَ لَكَ. قُلْتُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ. قَالَ فَمَنَعَنِيْ هٰذِهٖ}
{#"Aku pernah memohon kepada Tuhanku tiga perkara, maka Dia memberiku dua di antaranya dan mencegahku dari yang satunya lagi. Aku berdoa, "Wahai Tuhanku, janganlah Engkau binasakan umatku dengan kelaparan." Maka Dia menjawab, "Ini Kuberikan kepadamu." Aku berdoa, "Wahai Tuhanku, janganlah Engkau kuasakan mereka kepada musuh selain dari mereka sendiri -yakni orang-orang musyrik-yang akibatnya mereka akan dibinasakan sampai ke akar-akarnya. "Dia menjawab, "Kuberikan hal itu kepadamu." Aku berdoa, "Wahai Tuhanku, janganlah Engkau jadikan keganasan mereka ada di antara sesama mereka." Tetapi Dia tidak memberikan yang ini kepadaku."#}

Hadis lain.

Al-Hafiz Abu Bakar ibnu Murdawaih mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Muhammad ibnu Ahmad ibnu Ibrahim,dari Ahmad ibnu Muhammad ibnu Asim, telah menceritakan kepada kami Abud Darda Al-Marwazi, telah menceritakan kepada kami Ishaq ibnu Abdullah ibnu

Makna Kata

Azab dari Atas

Azab dari atas kalian berupa hujan batu atau gempa bumi.

Azab dari Bawah

Azab dari bawah kalian berupa ditelan oleh bumi.

Azab yang Mencampurkan

Azab yang mencampurkan kalian dalam golongan-golongan yang saling bertentangan.

Azab yang Membuat Kalian Berpecah-Belah

Azab yang membuat kalian berpecah-belah menjadi berbagai golongan yang saling bertentangan.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Berbalik Menjadi Kufur

Azab yang membuat kalian berbalik menjadi kufur sesudah Rasulullah SAW.

Azab yang Membuat Kalian Membunuh Diri Sendiri

Azab yang membuat kalian membunuh diri sendiri.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Siksaan

Azab yang membuat kalian merasakan siksaan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Pembunuhan

Azab yang membuat kalian merasakan pembunuhan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat Kalian Merasakan Keganasan

Azab yang membuat kalian merasakan keganasan sebagian kalian oleh sebagian yang lain.

Azab yang Membuat K

Berikut adalah teks yang telah diformat menjadi Markdown:

Ayat 63-65

Allah SWT berfirman seraya mengingatkan kepada hamba-hambaNya ketika Dia menyelamatkan orang-orang yang berada dalam keadaan berbahaya di antara mereka dari kegelapan daratan dan lautan, yaitu orang-orang yang bingung tertimpa kesusahan di darat dan di laut ketika badainya meniup ombaknya. Saat itu mereka mengkhususkan doanya hanya kepada Allah tidak ada sekutu bagiNya sebagaimana firmanNya: (Dan apabila kalian ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa yang kalian seru, kecuali Dia (67)) (Surah Al-Isra), (Dialah Tuhan yang menjadikan kalian dapat berjalan di daratan, (berlayar) di lautan. Sehingga apabila kalian berada di dalam bahtera, dan meluncurlah bahtera itu membawa orang-orang yang ada di dalamnya dengan tiupan angin yang baik, dan mereka bergembira karenanya, datanglah angin badai, dan (apabila) gelombang dari segenap penjuru menimpanya, dan mereka yakin bahwa mereka telah terkepung (bahaya), maka mereka berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepada-Nya semata-mata. (Mereka berkata), "Sesungguhnya jika Engkau menyelamatkan kami dari bahaya ini, pastilah kami akan termasuk orang-orang yang bersyukur” (22) Maka tatkala Allah menyelamatkan mereka, tiba-tiba mereka membuat kezaliman di muka bumi tanpa (alasan) yang benar) (Surah Yunus: 22, 23) dan (Atau siapakah yang memimpin kalian dalam kegelapan di daratan dan lautan dan siapa (pula)kah yang mendatangkan angin sebagai kabar gembira sebelum (kedatangan) rahmat-Nya? Apakah di samping Allah ada tuhan (yang lain)? Mahatinggi Allah terhadap apa yang mereka persekutukan (dengan-Nya) (63)) (Surah An-Naml)

Dalam surah ini Allah SWT berfirman: (katakanlah, "Siapakah yang dapat menyelamatkan kalian dari bencana di darat dan di laut, yang kalian berdoa kepada-Nya dengan berendah diri dengan suara yang lembut”) yaitu dengan suara keras dan perlahan ((dengan mengatakan), "Sesungguhnya jika Dia menyelamatkan kami dari ini) dari kesempitan ini (tentulah kami menjadi orang-orang yang bersyukur”) yaitu setelah itu. Allah berfirman: (Katakanlah "Allah menyelamatkan kalian dari bencana itu dan dari segala macam kesusahan, kemudian kalian kembali mempersekutukan-Nya (64)) yaitu pada saat kalian dalam keadaan makmur kalian mengajak untuk menyembah tuhan-tuhan lain bersama Allah.

Firman Allah: (Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian) Ketika Allah berfirman: (kemudian kalian kembali mempersekutukan-Nya) lanjutannya adalah firmanNya: (Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian”) yaitu sesudah Dia menyelamatkan kalian. Sebagaimana firmanNya, surah Al-Isra, yaitu; (Tuhan kalian adalah yang melayarkan kapal-kapal di lautan untuk kalian, agar kalian mencari sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penyayang terhadap kalian (66) Dan apabila kalian ditimpa bahaya di lautan, niscaya hilanglah siapa yang kalian seru, kecuali Dia; maka tatkala Dia menyelamatkan kalian ke daratan, kalian berpaling. Dan manusia itu selalu tidak berterima kasih (67) Maka apakah kalian merasa aman (dari hukuman Tuhan) yang menjungkirbalikkan sebagian daratan bersama kalian atau Dia meniupkan (angin keras yang membawa) batu-batu kecil? Dan kalian tidak akan mendapat seorang pelindung pun bagi kalian (68) Atau apakah kalian merasa aman dari dikembalikan-Nya kalian ke laut sekali lagi, lalu Dia meniupkan atas kalian angin topan (badai) dan ditenggelamkan-Nya kalian disebabkan kekafiran kalian. Dan kalian tidak akan mendapat seorang penolong pun dalam hal ini terhadap (siksaan) Kami (69)) (Surah Al-Isra).

Ibnu Abi Najih meriwayatkan dari Mujahid tentang firmanNya: (Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepada kalian, dari atas kalian atau dari bawah kaki kalian”) untuk umat nabi Muhammad SAW dan Dia memaafkan mereka.

Diriwayatkan dari Al-Hasan tentang firmanNya: (Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan) dia berkata, Hukuman itu ditahan sampai dosanya dilakukan. Jika dia melakukan dosa, maka hukumannya akan dikirimkan. Demikian juga Mujahid, Sa'id bin Jubair, Abu Malik, As-Suddi, Ibnu Zaid dan lainnya berkata tentang firmanNya (azab dari atas kalian) yaitu rajam (atau dari bawah kaki kalian) yaitu dibenamkan. Ini adalah pendapat yang dipilih Ibnu Jarir.

Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas terkait firmanNya: (azab dari atas kalian) yaitu para penguasa kalian (atau dari bawah kaki kalian) yaitu dari budak-budak dan orang-orang bawahan kalian.

Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari Abu Sinan dan Amr bin Hani' hal yang serupa. Ibnu Jarir berkata,"Jika pendapat ini memiliki sisi yang shahih, tetapi pendapat yang pertama itu lebih jelas dan lebih kuat, itu seperti yang dikatakan oleh Ibnu Jarir. Dia membuktikan kebenaran pendapat itu dengan firman Allah SWT: (Apakah kalian merasa aman terhadap Allah yang (berkuasa) di langit, bahwa Dia akan menjungkirbalikkan bumi bersama kalian, sehingga dengan tiba-tiba bumi itu berguncang? (16) Atau apakah kalian merasa aman terhadap Allah yang (berkuasa) di langit, bahwa Dia akan mengirimkan badai yang berbatu? Maka kelak kalian akan mengetahui bagaimana (akibat mendustakan) peringatan-Ku (17)) (Surah Al-Mulk) Dalam hadits disebutkan,”Sesungguhnya benar-benar akan ada pada umat ini (azab berupa) hujan batu, gempa bumi, dan kutukan” Hal itu itu disebutkan dengan hal-hal yang serupa terkait tanda-tanda hari kiamat dan syarat-syarat kejadiannya, serta tanda-tanda kemunculannya sebelum terjadinya hari kiamat; Penjelasannya akan diterangkan pada babnya, jika Allah menghendaki.

Firman Allah: (atau Dia mencampurkan kalian dalam golongan-golongan yang bertentangan) yaitu Dia menjadikan kalian berpecah-belah menjadi kelompok-kelompok yang saling bertentangan.

Al-Walibi meriwayatkan dari Ibnu Abbas, maknanya adalah hawa nafsu. Demikian juga yang dikatakan oleh Mujahid dan lainnya.

Disebutkan dalam hadits yang diriwayatkan melalui berbagai jalur dari Nabi SAW bahwa beliau bersabda: “Kelak umat ini akan berpecah belah menjadi tujuh puluh tiga golongan. Semuanya masuk neraka, kecuali satu golongan” Firman Allah SWT: (dan merasakan kepada sebagian kalian keganasan sebagian yang lain) Ibnu Abbas dan lainnya berkata bahwa mereka saling menguasai satu sama lain dengan memberikan siksaan dan pembunuhan.

Firman Allah SWT: (Perhatikanlah, betapa Kami mendatangkan tanda-tanda kebesaran Kami silih berganti) yaitu Kami menjelaskan dan menerangkannya sekali dan menafsirkannya (agar mereka memahaminya) yaitu mereka memahami dan merenungi tentang ayat-ayat, hujjah-hujjah, dan bukti-bukti kekuasaan Allah.

Makna Ayat

(Katakanlah, "Dialah yang berkuasa untuk mengirimkan azab kepadamu dari atas kamu) dari langit yakni berupa batu-batu dan suara keras yang mengguntur (atau dari bawah kakimu) dengan diamblaskan/ditelan bumi (atau Dia mencampurkan kamu) mencampur-adukkan kamu (menjadi golongan-golongan) kelompok-kelompok yang berbeda keinginannya (dan merasakan kepada sebagian kamu keganasan sebagian yang lain.") dengan cara saling membunuh.

Rasulullah saw. telah bersabda tatkala ayat ini turun, "Ini lebih ringan dan lebih mudah." Akan tetapi tatkala ayat sebelumnya turun Nabi saw. bersabda, "Aku berlindung kepada Zat-Mu," hadis ini diriwayatkan oleh Imam Bukhari.

Dan Imam Muslim meriwayatkan tentang sabda Nabi saw., "Aku memohon kepada Tuhanku agar Ia tidak menjadikan keganasan umatku disebabkan ulah sebagian di antara mereka tetapi Ia melarangku mendoakan hal ini." Dan sehubungan dengan hadis pertama, Imam Muslim mengatakan bahwa kejadiannya pasti akan ada hanya saja kenyataannya masih belum terungkapkan.

Pelajaran dari Ayat

(Perhatikanlah bagaimana Kami menjelaskan) menerangkan kepada mereka (tentang ayat-ayat) yang menunjukkan kepada kekuasaan Kami (barangkali saja mereka mau memahaminya) mereka mau mengetahuinya bahwa apa yang mereka lakukan itu adalah perkara batil.