Tafsir Browser - Tafsir An-Nafahat Al-Makkiyah Surat Al Munafiqun Ayat 3

An-Nafahat Al-Makkiyah Syaikh Muhammad bin Shalih asy-Syawi

Surat Al-Munafiqun ayat 3

Allah menjelaskan bahwa itulah yang dikabarkan Allah dari kedustaan, kelicikan dan pengingkaran mereka dalam menghalangi manusia dari jalan Allah; Sebab mereka mengucapkan dengan syahadat secara dzahir kemudian kafir dengan hati mereka, maka Allah kunci hati mereka; Menjadi tidak dapat dimasuki keimanan, sebagai balasan kemunafikan mereka dan keras kepalanya mereka yang terpendam dalam diri-diri mereka dan yang nampak adalah berpalingnya mereka, kemudian Allah pertegas bahwa mereka tidak akan paham kebaikan dan keimanan.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, M.Pd.I

Dengan lisan mereka, atau maksudnya mereka tidak tetap di atas keimanan.

Dengan hati mereka, yakni mereka tetap terus di atas kekafiran.

Sehingga tidak dapat dimasuki kebaikan lagi untuk selamanya.

Hal yang bermanfaat bagi mereka.

Tafsir Al-Misbah (M. Quraish Shihab) M. Quraish Shihab

Kekafiran yang Mengunci Kalbu

Kemunafikan dan sumpah palsu yang terus mereka lakukan itu disebabkan oleh karena mereka hanya menyatakan keimanan melalui lisan, sedang hati mereka tetap kafir.

Maka kekafiran itu mengunci kalbu mereka sehingga tidak mengerti apa yang dapat menyelamatkan mereka dari azab Allah.

Tafsir Al-Mukhtashar Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid, Imam Masjidil Haram

Makna ayat

Hal itu karena mereka beriman dengan cara kemunafikan sementara keimanan tidak sampai ke hati mereka, kemudian mereka kafir kepada Allah secara diam-diam. Maka Allah menutup hati mereka karena kekufuran mereka, sehingga iman tidak bisa menembus ke dalam hati mereka. Lalu mereka -dengan tertutupnya hatinya- tidak dapat memahami apa yang baik dan benar bagi mereka.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Al-Muyassar Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom muyas

Orang-orang Munafik

Sesungguhnya orang-orang munafik itu menjadikan sumpah mereka sebagai upaya perlindungan dan mencari keselamatan dari hukuman dan siksaan. Padahal, mereka menghalangi diri mereka sendiri dan menghalangi manusia dari jalan Allah yang lurus. Sungguh, amat buruk yang mereka kerjakan.

Makna Ayat

Yang demikian itu disebabkan mereka beriman secara zahir dan kafir secara batin. Karena itu, Allah menutup hati mereka sebab kekafiran mereka. Mereka tidak mengerti apa yang maslahat untuk diri mereka.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Al-Wajiz Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah

Perbuatan Buruk Mereka Itu

Perbuatan buruk mereka itu karena mereka pura-pura beriman dengan lisan, melakukan kekufuran dalam hati, dan kembali berlaku kufur lagi di dalam hati. Maka hati mereka dikunci akibat kekufuran mereka.

Al-Khotmu

Al-Khotmu adalah bentuk perumpamaan dari ketidaksiapan mereka menerima iman. Mereka tidak mengetahui tentang hakikat iman.

Tafsir as-Sa'di Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom saadi

Tafsir Ayat

ذَلِك "Yang demikian itu," yang dihiasi oleh kemunafikan, بِأَنَّهُمْ "adalah karena sesungguhnya mereka," tidak tetap dalam keimanan, namun آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ "telah beriman, kemudian menjadi kafir (lagi) lalu hati mereka dikunci mati," di mana hatinya tidak bisa dimasuki kebaikan selamanya.

فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ "Karena itu mereka tidak dapat mengerti." Tidak mengerti apa yang bisa membawa manfaat bagi mereka dan tidak memahami apa yang bisa mendatangkan maslahat bagi mereka.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Ash-Shaghir Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-‘Awaji, professor tafsir Univ Islam Madinah

Makna kata

Yang demikian itu karena sesungguhnya mereka telah beriman, kemudian ingkar.

Maka hati mereka dikunci sehingga tidak dapat mengerti mereka tidak memahami sesuatu yang mengandung kebaikan bagi mereka.

Tafsir Ibnu Katsir (Penuh) Tafsir Ibnu Katsir versi penuh dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel m

Makna ayat

Yakni sesungguhnya ditetapkan atas mereka kemunafikan tiada lain karena mereka menanggalkan keimanan mereka dan mengenakan kembali kekufurannya dan mengganti hidayah dengan kesesatan.

{فَطُبِعَ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُوْنَ}
{#lalu hati mereka dikunci mati; karena itu mereka tidak dapat mengerti.#} (Al-Munafiqun, [63:3])

Artinya, petunjuk tidak akan dapat sampai ke dalam hati mereka, dan tiada kebaikan yang dapat menggugahnya, maka hati mereka tidak dapat mengerti dan tidak dapat memperoleh hidayah.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas) Fathul Karim Mukhtashar Tafsir al-Qur'an al-'Adzhim, karya Syaikh Prof. Dr. Hikmat bin Basyir bin Yasin, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

Ayat 1-4

Allah SWT berfirman seraya memberitahukan tentang orang-orang munafik bahwa mereka hanya mengakui Islam dengan mulut saja, jika mereka datang kepada Nabi SAW. Adapun dalam bathin mereka tidaklah demikian bahkan kebalikannya. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata, "Kami mengakui, bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul Allah") yaitu apabila mereka datang kepadamu dan menghadapimu dengan itu, serta menampakkan hal itu kepadamu, kenyataannya tidaklah seperti apa yang mereka katakan. Oleh karena itu ayat ini menunjukkan kalimat yang memberitahukan bahwa sesungguhnya Rasulallah SAW adalah utusan Allah (Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul-Nya)

Kemunafikan Orang-Orang Munafik

Kemudian Allah SWT berfirman (dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya orang-orang munafik itu benar-benar orang pendusta) yaitu dalam apa yang mereka beritahukan, sekalipun mereka menampakkan hal yang sungguhan, karena sesungguhnya mereka tidak meyakini kebenaran dari apa yang mereka ucapkan dan tidak membenarkannya dalam hati mereka. Oleh karena itu mereka didustakan berdasarkan keyakinan mereka.

Sumpah Palsu dan Perlawanan

Firman Allah SWT: (Mereka itu menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah) yaitu mereka melindungi diri mereka dengan sumpah palsu dan berdosa agar lawan bicara mereka percaya kepada apa yang mereka katakan, dan teperdayalah oleh mereka orang-orang yang tidak mengetahui hakikat perkara mereka, sehingga menyangka mereka adalah orang-orang muslim. Adakalanya mereka dijadikan panutan dalam perbuatannya, dan ucapannya dibenarkan, padahal sesungguhnya keadaan mereka dalam batinnya sama sekali tidak memperhatikan kepentingan Islam dan para pemeluknya. Dengan demikian, maka mereka itu menimpakan kemudharatan besar kepada kebanyakan orang. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (lalu mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan) (aimaanahum) bentuk jamak dari yamin. Firman Allah SWT: (Yang demikian itu adalah karena bahwa sesungguhnya mereka telah beriman, kemudian menjadi kafir (lagi), lalu hati mereka dikunci mati; karena itu mereka tidak dapat mengerti (3)) yaitu sesungguhnya ditetapkan atas mereka kemunafikan hanya karena mereka menanggalkan keimanan dan kembali kepada kekufuran dan mengganti petunjuk dengan kesesatan. lalu hati mereka dikunci mati; karena itu mereka tidak dapat mengerti. yaitu, petunjuk tidak akan dapat sampai ke dalam hati mereka, dan tidak ada kebaikan yang dapat menggugahnya, maka hati mereka tidak dapat mengerti dan tidak dapat mendapat petunjuk.

Penampilan Luar dan Kebenaran Dalam

Firman Allah SWT: (Dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu kagum. Dan jika mereka berkata kamu mendengarkan perkataan mereka) yaitu, mereka memiliki penampilan yang baik-baik, pandai dan fasih berbicara,. Apabila perkataan mereka didengar, maka pendengarnya akan terpesona oleh perkataan mereka yang fasih. Padahal kenyataannya hati mereka sangat lemah, rapuh, penakut, dan pengecut. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Mereka mengira bahwa tiap-tiap teriakan yang keras ditujukan kepada mereka) yaitu manakala terjadi suatu peristiwa atau suatu kejadian atau hal yang menakutkan, maka mereka berkeyakinan hal itu akan menimpa diri mereka karena mereka pengecut. sebagaimana Allah SWT berfirman: (Mereka bakhil terhadapmu, apabila datang ketakutan (bahaya), kamu lihat mereka itu memandang kepadamu dengan mata yang terbalik-balik seperti orang yang pingsan karena akan mati; dan apabila ketakutan telah hilang, mereka mencaci kamu dengan lidah yang tajam, sedangkan mereka bakhil untuk berbuat kebaikan. Mereka itu tidak beriman, maka Allah menghapuskan (pahala) amalnya. Dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah (19)) (Surah Al-Ahzab) Mereka adalah orang-orang yang berpenampilan saja, tetapi dalamnya tidak memiliki makna apapun. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Mereka itulah musuh (yang sebenarnya), maka waspadalah terhadap mereka; semoga Allah membinasakan mereka. Bagaimanakah mereka sampai dipalingkan (dari kebenaran)?) yaitu bagaimanakah mereka sampai dipalingkan dari petunjuk kepada kesesatan?

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Ayat 1-4

Allah SWT berfirman seraya memberitahukan tentang orang-orang munafik bahwa mereka hanya mengakui Islam dengan mulut saja, jika mereka datang kepada Nabi SAW. Adapun dalam bathin mereka tidaklah demikian bahkan kebalikannya. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Apabila orang-orang munafik datang kepadamu, mereka berkata, "Kami mengakui, bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul Allah") yaitu apabila mereka datang kepadamu dan menghadapimu dengan itu, serta menampakkan hal itu kepadamu, kenyataannya tidaklah seperti apa yang mereka katakan. Oleh karena itu ayat ini menunjukkan kalimat yang memberitahukan bahwa sesungguhnya Rasulallah SAW adalah utusan Allah (Dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya kamu benar-benar Rasul-Nya)

### Kemunafikan Orang-Orang Munafik

Kemudian Allah SWT berfirman (dan Allah mengetahui bahwa sesungguhnya orang-orang munafik itu benar-benar orang pendusta) yaitu dalam apa yang mereka beritahukan, sekalipun mereka menampakkan hal yang sungguhan, karena sesungguhnya mereka tidak meyakini kebenaran dari apa yang mereka ucapkan dan tidak membenarkannya dalam hati mereka. Oleh karena itu mereka didustakan berdasarkan keyakinan mereka.

### Sumpah Palsu dan Perlawanan

Firman Allah SWT: (Mereka itu menjadikan sumpah mereka sebagai perisai, lalu mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah) yaitu mereka melindungi diri mereka dengan sumpah palsu dan berdosa agar lawan bicara mereka percaya kepada apa yang mereka katakan, dan teperdayalah oleh mereka orang-orang yang tidak mengetahui hakikat perkara mereka, sehingga menyangka mereka adalah orang-orang muslim. Adakalanya mereka dijadikan panutan dalam perbuatannya, dan ucapannya dibenarkan, padahal sesungguhnya keadaan mereka dalam batinnya sama sekali tidak memperhatikan kepentingan Islam dan para pemeluknya. Dengan demikian, maka mereka itu menimpakan kemudharatan besar kepada kebanyakan orang. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (lalu mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah. Sesungguhnya amat buruklah apa yang telah mereka kerjakan) (aimaanahum) bentuk jamak dari yamin. Firman Allah SWT: (Yang demikian itu adalah karena bahwa sesungguhnya mereka telah beriman, kemudian menjadi kafir (lagi), lalu hati mereka dikunci mati; karena itu mereka tidak dapat mengerti (3)) yaitu sesungguhnya ditetapkan atas mereka kemunafikan hanya karena mereka menanggalkan keimanan dan kembali kepada kekufuran dan mengganti petunjuk dengan kesesatan. lalu hati mereka dikunci mati; karena itu mereka tidak dapat mengerti. yaitu, petunjuk tidak akan dapat sampai ke dalam hati mereka, dan tidak ada kebaikan yang dapat menggugahnya, maka hati mereka tidak dapat mengerti dan tidak dapat mendapat petunjuk.

### Penampilan Luar dan Kebenaran Dalam

Firman Allah SWT: (Dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu kagum. Dan jika mereka berkata kamu mendengarkan perkataan mereka) yaitu, mereka memiliki penampilan yang baik-baik, pandai dan fasih berbicara,. Apabila perkataan mereka didengar, maka pendengarnya akan terpesona oleh perkataan mereka yang fasih. Padahal kenyataannya hati mereka sangat lemah, rapuh, penakut, dan pengecut. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Mereka mengira bahwa tiap-tiap teriakan yang keras ditujukan kepada mereka) yaitu manakala terjadi suatu peristiwa atau suatu kejadian atau hal yang menakutkan, maka mereka berkeyakinan hal itu akan menimpa diri mereka karena mereka pengecut. sebagaimana Allah SWT berfirman: (Mereka bakhil terhadapmu, apabila datang ketakutan (bahaya), kamu lihat mereka itu memandang kepadamu dengan mata yang terbalik-balik seperti orang yang pingsan karena akan mati; dan apabila ketakutan telah hilang, mereka mencaci kamu dengan lidah yang tajam, sedangkan mereka bakhil untuk berbuat kebaikan. Mereka itu tidak beriman, maka Allah menghapuskan (pahala) amalnya. Dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah (19)) (Surah Al-Ahzab) Mereka adalah orang-orang yang berpenampilan saja, tetapi dalamnya tidak memiliki makna apapun. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (Mereka itulah musuh (yang sebenarnya), maka waspadalah terhadap mereka; semoga Allah membinasakan mereka. Bagaimanakah mereka sampai dipalingkan (dari kebenaran)?) yaitu bagaimanakah mereka sampai dipalingkan dari petunjuk kepada kesesatan?

Tafsir Jalalain Tafsir Jalalain dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel j

Makna kata

Mereka masih tetap dalam kekafirannya, (lalu dikunci matilah) dikuncilah (hati mereka) dengan kekafiran (karena itu mereka tidak dapat mengerti) tentang iman yang sesungguhnya.

Makna ayat

Artinya, mereka masih tetap dalam kekafirannya, (lalu dikunci matilah) dikuncilah (hati mereka) dengan kekafiran (karena itu mereka tidak dapat mengerti) tentang iman yang sesungguhnya.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Munkhatab Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom munkhatab

Tafsir ini kosong pada sumber data.

Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom kem

Orang-orang munafik melakukan perbuatan keji yang demikian itu karena sesungguhnya mereka telah mengaku beriman secara lisan, kemudian menjadi kafir, karena iman mereka hanya di mulut; maka hati mereka dikunci oleh diri mereka sendiri sehingga mereka tidak dapat mengerti pentingnya iman dan iman pun tidak akan pernah masuk ke dalam hati mereka karena terkunci.

Tafsir Taysir Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom taysir

Makna Kata ذَلِكَ

Para ulama tafsir menjelaskan bahwa ada dua penafsiran dalam kata ذَلِكَ “yang demikian itu” (17):

Pertama:“yang demikian itu” maksudnya adalah Allah membongkar keburukan dan kedustaan mereka karena mereka beriman kemudian mereka kafir kemudian Allah kunci hati mereka.

Kedua: “yang demikian itu” maksudnya adalah perbuatan mereka yang sangat buruk(18), yaitu mereka mudah berdusta karena mereka telah beriman kemudian mereka kafir lalu Allah kunci hati mereka.

Makna Ayat آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا

Dan para ulama juga menyebutkan penafsiran آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا “mereka telah beriman kemudian menjadi kafir” (19):

Pertama: mereka pura-pura beriman secara zhahir namun hakikatnya mereka kafir secara batin.

Kedua: di antara mereka terdapat orang-orang yang benar-benar beriman, namun karena mereka tergoda oleh kekufuran dan kesyirikan akhirnya mereka murtad walaupun status zhahir mereka tetap orang yang beriman jadilah mereka orang munafik, akan tetapi Allah mengetahui kekufuran mereka tersebut.

Khilaf Para Ulama

Dan perlu diperhatikan bahwa kebanyakan khilaf/perbedaan para ulama dalam masalah tafsir adalah khilaf tanawwu’ yaitu perbedaan sudut pandang akan tetapi tidak kontradiktif, berbeda dengan khilaf dalam masalah fikih karena khilaf di dalamnya adalah khilaf tadhod yaitu khilaf yang kontradiktif.

Penyebab Kekufuran

Dikarenakan mereka beriman kemudian mereka kafir akhirnya Allah mengunci hati-hati mereka, inilah sebabnya mengapa mereka tidak beriman kepada Rasulullah ﷺ, itu dikarenakan hati mereka telah dikunci oleh Allah. Maka kita perhatikan bahwa sejatinya mereka mendapatkan kenikmatan yang sangat banyak, mereka bisa langsung melihat Nabi ﷺ, mereka hadir langsung di majelis Rasulullah ﷺ, mereka langsung mendengar bacaan Nabi ﷺ, mereka langsung shalat di belakang Nabi ﷺ, mereka langsung melihat betapa mulianya akhlak Nabi ﷺ, mereka melihat langsung bagaimana mukjizat berupa ayat-ayat al-Quran turun kepada Nabi ﷺ, dan mereka juga langsung menghadiri perang-perang Nabi ﷺ, akan tetapi semua itu tidak menyebabkan mereka beriman. Intinya segala sebab yang harusnya membuat mereka beriman sudah ada namun mereka tetap tidak mau beriman, ini menunjukkan bahwasanya hidayah hanya berada di tangan Allah ﷻ.

Hidayah

Bisa jadi pada zaman sekarang ada seseorang tinggal di Madinah, atau bahkan kuliah di Madinah atau Makkah kemudian belajar aqidah dan segala sesuatu dari sana namun ketika kembali ke negaranya ia sesat, ia membela orang Syiah, dan ia membela orang kafir, dan ini sangat mungkin untuk bisa terjadi karena hidayah semata-mata ada di tangan Allah.

Orang Munafik

Dan yang lebih parah dari itu adalah orang-orang munafik di zaman Rasulullah, karena mereka belajar langsung dari Rasulullah ﷺ bahkan shalat berjamaah langsung bersama Rasulullah ﷺ, dan mereka hanya berat untuk melaksanakan shalat subuh dan shalat isya, adapun selainnya mereka shalat di masjid secara berjamaah. Mengapa mereka hanya meninggalkan shalat isya dan subuh?, karena di waktu shalat isya dan subuh kondisinya gelap, sehingga ketika mereka tidak menghadirinya maka tidak akan diketahui. Dan mereka juga bahkan ikut berjihad bersama Nabi ﷺ dalam perang Bani Musthaliq dan mereka melihat akhlak Nabi ﷺ, akan tetapi semua itu tidak menjadikan mereka beriman, itu semua disebabkan karena Allah ﷻ telah mengunci hati-hati mereka.

Makna Ayat فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

Kemudian Allah mengatakan فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ “Kemudian mereka tidak memahami”, maksudnya mereka tidak mengerti apa yang terbaik untuk mereka(20). Mereka orang munafik tidak mengerti bahwa jika mereka beriman dengan sungguh-sungguh maka ini lebih baik bagi mereka di dunia maupun akhirat, namun mereka menyangka bahwa jika mereka menjadi munafik mereka lebih selamat, namun nyatanya mereka lebih terpuruk. Mereka menyangka bahwa suatu saat Islam akan kalah maka mereka hanya tinggal bergabung bersama orang kafir. Oleh karenanya Allah mengatakan tentang mereka bahwasanya mereka tidak memahami bahwasanya keimanan yang sesungguhnya itulah keselamatan untuk mereka.

Konten Tafsir

## Makna Kata ذَلِكَ

Para ulama tafsir menjelaskan bahwa ada dua penafsiran dalam kata ذَلِكَ “yang demikian itu” (17):

Pertama:“yang demikian itu” maksudnya adalah Allah membongkar keburukan dan kedustaan mereka karena mereka beriman kemudian mereka kafir kemudian Allah kunci hati mereka.

Kedua: “yang demikian itu” maksudnya adalah perbuatan mereka yang sangat buruk(18), yaitu mereka mudah berdusta karena mereka telah beriman kemudian mereka kafir lalu Allah kunci hati mereka.

## Makna Ayat آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا

Dan para ulama juga menyebutkan penafsiran آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا “mereka telah beriman kemudian menjadi kafir” (19):

Pertama: mereka pura-pura beriman secara zhahir namun hakikatnya mereka kafir secara batin.

Kedua: di antara mereka terdapat orang-orang yang benar-benar beriman, namun karena mereka tergoda oleh kekufuran dan kesyirikan akhirnya mereka murtad walaupun status zhahir mereka tetap orang yang beriman jadilah mereka orang munafik, akan tetapi Allah mengetahui kekufuran mereka tersebut.

## Khilaf Para Ulama

Dan perlu diperhatikan bahwa kebanyakan khilaf/perbedaan para ulama dalam masalah tafsir adalah khilaf tanawwu’ yaitu perbedaan sudut pandang akan tetapi tidak kontradiktif, berbeda dengan khilaf dalam masalah fikih karena khilaf di dalamnya adalah khilaf tadhod yaitu khilaf yang kontradiktif.

## Penyebab Kekufuran

Dikarenakan mereka beriman kemudian mereka kafir akhirnya Allah mengunci hati-hati mereka, inilah sebabnya mengapa mereka tidak beriman kepada Rasulullah ﷺ, itu dikarenakan hati mereka telah dikunci oleh Allah. Maka kita perhatikan bahwa sejatinya mereka mendapatkan kenikmatan yang sangat banyak, mereka bisa langsung melihat Nabi ﷺ, mereka hadir langsung di majelis Rasulullah ﷺ, mereka langsung mendengar bacaan Nabi ﷺ, mereka langsung shalat di belakang Nabi ﷺ, mereka langsung melihat betapa mulianya akhlak Nabi ﷺ, mereka melihat langsung bagaimana mukjizat berupa ayat-ayat al-Quran turun kepada Nabi ﷺ, dan mereka juga langsung menghadiri perang-perang Nabi ﷺ, akan tetapi semua itu tidak menyebabkan mereka beriman. Intinya segala sebab yang harusnya membuat mereka beriman sudah ada namun mereka tetap tidak mau beriman, ini menunjukkan bahwasanya hidayah hanya berada di tangan Allah ﷻ.

## Hidayah

Bisa jadi pada zaman sekarang ada seseorang tinggal di Madinah, atau bahkan kuliah di Madinah atau Makkah kemudian belajar aqidah dan segala sesuatu dari sana namun ketika kembali ke negaranya ia sesat, ia membela orang Syiah, dan ia membela orang kafir, dan ini sangat mungkin untuk bisa terjadi karena hidayah semata-mata ada di tangan Allah.

## Orang Munafik

Dan yang lebih parah dari itu adalah orang-orang munafik di zaman Rasulullah, karena mereka belajar langsung dari Rasulullah ﷺ bahkan shalat berjamaah langsung bersama Rasulullah ﷺ, dan mereka hanya berat untuk melaksanakan shalat subuh dan shalat isya, adapun selainnya mereka shalat di masjid secara berjamaah. Mengapa mereka hanya meninggalkan shalat isya dan subuh?, karena di waktu shalat isya dan subuh kondisinya gelap, sehingga ketika mereka tidak menghadirinya maka tidak akan diketahui. Dan mereka juga bahkan ikut berjihad bersama Nabi ﷺ dalam perang Bani Musthaliq dan mereka melihat akhlak Nabi ﷺ, akan tetapi semua itu tidak menjadikan mereka beriman, itu semua disebabkan karena Allah ﷻ telah mengunci hati-hati mereka.

## Makna Ayat فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ

Kemudian Allah mengatakan فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ “Kemudian mereka tidak memahami”, maksudnya mereka tidak mengerti apa yang terbaik untuk mereka(20). Mereka orang munafik tidak mengerti bahwa jika mereka beriman dengan sungguh-sungguh maka ini lebih baik bagi mereka di dunia maupun akhirat, namun mereka menyangka bahwa jika mereka menjadi munafik mereka lebih selamat, namun nyatanya mereka lebih terpuruk. Mereka menyangka bahwa suatu saat Islam akan kalah maka mereka hanya tinggal bergabung bersama orang kafir. Oleh karenanya Allah mengatakan tentang mereka bahwasanya mereka tidak memahami bahwasanya keimanan yang sesungguhnya itulah keselamatan untuk mereka.

Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah

Makna Ayat

ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ ءَامَنُوا۟( Yang demikian itu karena sesungguhnya mereka telah beriman)

Yakni menampakkan keimanan.

Makna Ayat

ثُمَّ كَفَرُوا۟( kemudian menjadi kafir)

Dalam hati mereka menyimpan kekafiran.

Pendapat Lain

Pendapat lain mengatakan bahwa ayat ini diturunkan bagi orang-orang yang beriman kemudian kembali murtad.

Makna Ayat

فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ(maka hati mereka dikunci)

Yakni hati mereka ditutup karena kekafiran mereka, sehingga keimanan tidak dapat masuk ke hati mereka lagi setelah itu.

Makna Ayat

فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (sehingga mereka tidak dapat mengerti)

Yakni tidak mengerti apa yang bermanfaat dan baik bagi mereka.

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.