Mereka menggabung antara mendustakan secara khusus dengan mendustakan secara umum kepada semua yang Allah turunkan, bahkan tidak hanya itu, mereka terang-terangan menyesatkan para rasul yang memberi peringatan, padahal sesungguhnya mereka adalah para pemimpin yang memberi petunjuk.

Makna ayat

Diantara amalan-amalan orang-orang yang batil dan kebiasaan mereka yang tercela: Mereka menuduh orang-orang yang benar atas apa yang lebih pantas mereka terima.

Makna ayat

Lihatlah firman Allah ta'ala tentang penghuni Neraka: { قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدْ جَآءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَىْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلَٰلٍ كَبِيرٍ }

Makna ayat

"Mereka menjawab: "Benar ada", sesungguhnya telah datang kepada kami seorang pemberi peringatan, maka kami mendustakan(nya) dan kami katakan: "Allah tidak menurunkan sesuatupun; kamu tidak lain hanyalah di dalam kesesatan yang besar".

1. Para penghuni neraka menjawab pertanyaan para malaikat untuk mengaku pengutusan rasul: “Benar, seorang rasul telah diutus kepada kami, akan tetapi kami tidak mengikutinya dan tidak beriman kepadanya; bahkan kami menuduhnya telah berdusta terhadap Allah, dan mengatakan bahwa dia dan para pengikutnya adalah orang-orang yang sangat sesat; dan dahulu kami mengira berada dalam kebenaran.

Makna Ayat

Mereka menjawab, "Sungguh telah datang kepada kami seorang rasul, tetapi kami mendustakannya dengan mengatakan, 'Allah tidak menurunkan apa-apa kepadamu dan para rasul selain kamu. Kalian, hai orang-orang yang mengaku sebagai rasul, benar-benar telah melenceng jauh dari kebenaran'."

Makna Min

1. Mereka menjawab: “Tentu saja Rasulallah, Muhammad mendatangi kami untuk memperingatkan tentang azab Allah, namun kami mendustakannya dan kami berkata kepadanya: “Allah tidak menurunkan apapun kepadamu. Kalian para Rasul bukanlah apa-apa kecuali sangat jauh dari kebenaran dan kebajikan”.

Min adalah huruf yang berfungsi untuk menjelaskan keutuhan negasi kata setelahnya.

Mereka menjawab, “Benar, Sungguh seorang pemberi peringatan telah datang kepada kami, tetapi kami mendustakan dan mengatakan,"Allah tidak menurunkan sesuatu apa pun. Kalian tidak lain

wahai para rasul kalian tidak lain {kecuali dalam kesesatan yang besar.”} jauh dari kebenaran

Makna kata

Mereka menjawab, Sungguh telah datang kepada kami seorang rasul, tetapi kami mendustakannya dengan mengatakan, 'Allah tidak menurunkan apa-apa kepadamu dan para rasul selain kamu. Kalian, hai orang-orang yang mengaku sebagai rasul, benar-benar telah melenceng jauh dari kebenaran'.

Makna ayat

Mereka menjawab, Sungguh telah datang kepada kami seorang rasul, tetapi kami mendustakannya dengan mengatakan, 'Allah tidak menurunkan apa-apa kepadamu dan para rasul selain kamu. Kalian, hai orang-orang yang mengaku sebagai rasul, benar-benar telah melenceng jauh dari kebenaran'.

Pelajaran dari ayat

Mereka menjawab, Sungguh telah datang kepada kami seorang rasul, tetapi kami mendustakannya dengan mengatakan, 'Allah tidak menurunkan apa-apa kepadamu dan para rasul selain kamu. Kalian, hai orang-orang yang mengaku sebagai rasul, benar-benar telah melenceng jauh dari kebenaran'.

Makna Kata

Pertanyaan para penjaga neraka tersebut dijawab dengan jujur oleh para pendurhaka itu. Mereka menjawab, "Benar, sungguh, seorang pemberi peringatan telah datang kepada kami, menyampaikan tentang adanya azab Allah, tetapi kami mendustakannya dan kami katakan, 'Allah tidak menurunkan sesuatu apa pun kepadamu, kamu wahai orang yang meng-ku sebagai utusan Allah, sebenarnya di dalam kesesatan yang besar.'"

Makna Ayat

Pertanyaan para penjaga neraka tersebut dijawab dengan jujur oleh para pendurhaka itu. Mereka menjawab, "Benar, sungguh, seorang pemberi peringatan telah datang kepada kami, menyampaikan tentang adanya azab Allah, tetapi kami mendustakannya dan kami katakan, 'Allah tidak menurunkan sesuatu apa pun kepadamu, kamu wahai orang yang meng-ku sebagai utusan Allah, sebenarnya di dalam kesesatan yang besar.'"

Pelajaran dari Ayat

Pertanyaan para penjaga neraka tersebut dijawab dengan jujur oleh para pendurhaka itu. Mereka menjawab, "Benar, sungguh, seorang pemberi peringatan telah datang kepada kami, menyampaikan tentang adanya azab Allah, tetapi kami mendustakannya dan kami katakan, 'Allah tidak menurunkan sesuatu apa pun kepadamu, kamu wahai orang yang meng-ku sebagai utusan Allah, sebenarnya di dalam kesesatan yang besar."

Makna Ayat

Penghuni neraka kelak akan ditanya tentang apakah telah datang pemberi peringatan bagi mereka ketika di dunia, dan mereka tidak bisa mengingkari dan akan mengatakan bahwa benar dahulu mereka telah diutus seorang pemberi peringatan.

Kemudian firman Allah,
إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِي ضَلَالٍ كَبِيرٍ
“Kalian sebenarnya di dalam kesesatan yang besar.”

Penggalan ayat ini memiliki dua tafsiran di kalangan para ulama.

Tafsiran Pertama

Tafsiran pertama, menyebutkan bahwa pernyatan ini (Kalian sebenarnya di dalam kesesatan yang besar) adalah lanjutan dari perkataan para malaikat penjaga neraka Jahannam kepada orang-orang kafir yang masuk ke dalam neraka. Yaitu kalian “wahai orang-orang kafir” dahulu menolak dan mendustakan para Rasul, maka kalian berada dalam kesesatan yang nyata dan pada saat itu, sehingga sekarang kalian dimasukkan ke dalam neraka Jahannam.

Tafsiran Kedua

Tafsiran kedua menyebutkan bahwa pernyataan ini (Kalian sebenarnya di dalam kesesatan yang besar) adalah perkataan orang-orang kafir kepada para Rasul dahulu ketika mereka masih hidup. Mereka orang-orang kafir mengatakan dan menuduh bahwa para rasul itulah yang sesat. Dan perkataan orang-orang kafir yang seperti ini banyak terdapat di dalam ayat-ayat Al-Quran.

Contoh Ayat

Di antaranya adalah ketika Nabi Nuh ‘alaihissalam yang dituduh sesat oleh kaumnya, sehingga dia berkata kepada kaumnya,
قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ
“Dia (Nuh) menjawab, ‘Wahai kaumku, aku tidak sesat. Akan tetapi aku ini seorang Rasul dari Tuhan seluruh alam’.” (QS. Al-A’raf : 61)

Demikian pula Nabi Muhammad ﷺdituduh sebagai orang yang sesat. Allah ﷻ berfirman,
وَإِذَا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا، إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَنْ صَبَرْنَا عَلَيْهَا
“Dan apabila mereka melihat engkau (Muhammad), mereka hanyalah menjadikan engkau sebagai ejekan (dengan mengatakan), ‘Inikah orangnya yang diutus Allah sebagai Rasul? Sungguh, hampir saja dia menyesatkan kita dari sesembahan kita, seandainya kita tidak tetap bersabar terhadapnya (kesyirikan)’.” (QS. Al-Furqan : 41-42)

Mereka orang-orang kafir menuduh bahwa Nabi Muhammad ﷺadalah sesat. Maka dari itu Allah ﷻ mengatakan,
وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا
“Dan kelak mereka akan mengetahui pada saat mereka melihat azab, siapa yang paling sesat jalannya.” (QS. Al-Furqan : 42)

Makna Ayat

1. قَالُوا۟ بَلَىٰ قَدْ جَآءَنَا نَذِيرٌ (Mereka menjawab: “Benar ada”, sesungguhnya telah datang kepada kami seorang pemberi peringatan)

Yakni telah datang kepada kami Rasul dari Allah Tuhan kami, lalu ia memperingatkan kami dari hari ini.

Makna Kata

Makna Kata "Nadzir"

• Nadzir (نَذِيرٌ) artinya pemberi peringatan atau rasul.

Makna Kata "Dzallin"

• Dzallin (ضَلٰلٍ) artinya kesesatan atau kebingungan.

Makna Ayat

Makna Ayat

• Ayat ini menjelaskan bahwa orang-orang yang mendustakan rasul itu mengatakan bahwa Allah tidak menurunkan sesuatupun dari langit.

Makna Kata

• Maka kami mendustakan (فَكَذَّبْنَا) artinya kami tidak percaya pada pemberi peringatan itu.

• Dan kami katakan (وَقُلْنَا) artinya kami mengatakan atau mengucapkan.

• Allah tidak menurunkan sesuatupun (مَا نَزَّلَ اللَّـهُ مِن شَىْءٍ) artinya Allah tidak menurunkan sesuatupun dari langit.

• Kamu tidak lain hanyalah di dalam kesesatan yang besar (إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِى ضَلٰلٍ كَبِيرٍ) artinya kamu tidak lain hanyalah di dalam kesesatan yang besar.

Makna Ayat

• Ayat ini menjelaskan bahwa orang-orang yang mendustakan rasul itu mengatakan bahwa Allah tidak menurunkan sesuatupun dari langit.

• Mereka mengatakan bahwa Allah tidak menurunkan sesuatupun dari langit, termasuk hal-hal ghaib, kabar tentang akhirat, dan syariat-syariat yang mengandung apa yang dikehendaki Allah dari mereka.

• Mereka mengatakan bahwa mereka tidak percaya pada pemberi peringatan itu dan bahwa mereka tidak akan pernah percaya pada pemberi peringatan itu.

• Mereka mengatakan bahwa mereka tidak akan pernah berada di dalam kebenaran dan bahwa mereka akan selalu berada di dalam kesesatan yang besar.