Makna kata Balaa’

Surat Al-A’raf ayat 141: Balaa’ bisa berarti cobaan, dan bisa berarti nikmat. Sebagai cobaan adalah ketika mereka ditimpakan siksa yang berat, berupa dibunuhnya anak laki-laki mereka dan dibiarkan hidup anak perempuannya, sedangkan sebagai nikmat adalah ketika Allah menyelamatkan mereka dari kekejamaan itu.

Makna ayat

Maka apakah kamu tidak mengambil pelajaran daripadanya sehingga kamu tidak meminta hal itu (dibuatkan berhala).

Musa Mengingatkan Mereka

1. Musa juga mengingatkan mereka bahwa Allah telah menyelamatkan mereka dari azab dan siksaan, sebagai ujian; apakah mereka akan bersyukur atau mengingkari kenikmatan itu?

Maka ingatlah itu hai Bani Israil, agar kalian memperoleh ibrah dan pelajaran, dan bersyukur kepada Allah yang telah memberi kalian kenikmatan ketika menyelamatkan kalian dari kaum Fir'aun yang dahulu menyiksa kalian dengan azab yang sangat berat -yaitu dengan membunuh kaum lelaki mereka dan membiarkan hidup kaum perempuan mereka untuk dijadikan pelayan-.

Dan dalam azab jasmani dan rohani yang kalian dapatkan, dan keselamatan kalian darinya, merupakan ujian yang jelas bagi kalian.

Makna Ujian Besar dari Tuhan

Ingatlah ketika Allah, dengan pertolongan-Nya, menyelamatkan kalian dari Fir'aun dan kaumnya. Sebelumnya, mereka selalu menyiksa kalian dengan siksaan yang sangat menyakitkan.

Siksaan yang Menyakitkan

• Kalian dipaksa melayani mereka untuk melaksanakan pekerjaan-pekerjaan kasar dan sulit.
• Bahkan, di mata mereka, kalian seperti binatang, tidak mempunyai kehormatan sedikit pun.

Azab Fir'aun yang Menimpa Kalian

• Anak-anak lelaki kalian mereka bunuh, sedangkan anak-anak perempuan kalian mereka biarkan hidup, agar kalian semakin lemah karena banyaknya wanita-wanita!

Ujian Besar dari Tuhan

Maka azab Fir'aun yang menimpa kalian dan kemudian Kami selamatkan kalian dari azab itu merupakan ujian besar dari Tuhan kalian, yang tidak ada ujian dan cobaan seberat itu.

141. Wahai Bani Israil, Ingatlah

Sebaiknya kalian bersyukur kepada Allah, ketika Kami membebaskan kalian dari keluarga Fir'aun yang memberi kalian siksa yang paling berat, yaitu membunuh anak laki-laki kalian dan membiarkan anak perempuan kalian tetap hidup untuk dijadikan pelayan. Dan dalam pertolongan dari marabahaya itu terdapat ujian dan cobaan yang agung dari Tuhan kalian supaya kalian bersyukur atas nikmat dan keutamaanNya.

Makna ayat

{(Ingatlah) ketika Kami menyelamatkan kalian dari para pengikut Fir‘aun yang menimpakan kepada kalian} membuat kalian merasakan {buruknya} kerasnya {siksaan. Mereka membunuh anak laki-laki kalian dan membiarkan hidup anak-anak perempuan kalian.

Pada yang demikian itu terdapat cobaan ujian {yang besar dari Tuhan kalian}

Makna Ayat

Ayat 142-145: Perjanjian dengan Mûsâ

Kami telah menjanjikan Mûsâ untuk bermunajat dan kemudian akan memperoleh Tawrât setelah melakukan ibadah selama tiga puluh hari. Kemudian, untuk melengkapi ibadahnya, Kami sempurnakan waktu pelaksanaannya sepuluh malam lagi. Dengan demikian, waktu yang ditentukan itu menjadi empat puluh malam. Di saat akan berangkat bermunajat, Mûsâ berpesan kepada saudaranya, Hârûn, Jadilah wakilku yang memimpin kaum ini, perbaikilah hal ihwal mereka, dan waspadalah agar kamu tidak terjebak mengikuti jalan orang-orang yang merusak.

Ayat 146-148: Tidak Percaya pada Bukti

Orang-orang yang bersikap congkak di muka bumi dan enggan menerima kebenaran, mereka tak akan dapat mencermati bukti-bukti kekuasaan-Ku yang terdapat dalam diri manusia maupun di alam raya. Meskipun mereka menyaksikan seluruh bukti yang membenarkan rasul-rasul-Ku, mereka tetap tidak akan percaya. Jika mereka mendapatkan jalan yang benar, mereka tak mau menempuhnya, tetapi jika melihat jalan kesesatan, mereka segera mengikutinya. Hal itu disebabkan karena mereka telah mendustakan ayat-ayat yang Kami turunkan dan tidak mau menjadikannya sebagai petunjuk.

Ayat 149-150: Penyembahan Patung Anak Lembu

Ketika mereka menyadari ketergelinciran dan kesalahan, mereka bingung dan menyesal telah menuhankan anak lembu. Mereka sadar atas kesesatan yang mereka lakukan, dan berkata, Demi Allah, jika Tuhan kami tidak menerima pertobatan dan tidak memaafkan kami, sungguh kami termasuk orang-orang yang sangat merugi. Hal itu disebabkan karena mereka telah meletakkan ibadah bukan pada tempatnya.

Ayat 151-152: Mûsâ dan Hârûn

Setelah kembali dari bermunajat kepada Tuhan, Mûsâ--yang telah diberitahu oleh Allah apa yang terjadi pada kaumnya--merasa marah bercampur sedih melihat mereka menjadikan patung anak lembu sebagai sembahan. Mûsâ pun berkata kepada mereka, Alangkah buruknya perbuatan kalian sepeninggalku. Kalian lebih mementingkan menyembah patung anak lembu ketimbang mematuhi perintah Tuhan untuk menunggu kedatanganku dan menepati janjiku untuk membawa Tawrât kepada kalian!

Ayat 153-154: Pertobatan dan Ampunan

Dan orang-orang yang melakukan berbagai keburukan, seperti kekufuran, menuhankan patung anak lembu dan melakukan kemaksiatan, tetapi kemudian benar-benar bertobat kepada Allah, sesungguhnya Tuhanmu--dengan sebab pertobatan itu--akan menjadi Pelindung mereka dan mengampuni apa yang mereka lakukan sebelumnya.

Ayat 155-156: Mûsâ dan Hârûn

Setelah amarah Mûsâ reda, yang ditandai dengan pemaafannya atas Hârûn, ia pun mengambil kembali kepingan-kepingan Tawrât yang dilemparkannya tadi. Dan bagi orang yang takut akan murka Tuhan, apa yang tertera dalam Tawrat itu menjadi petunjuk, pedoman hidup, dan mengandung aturan-aturan untuk memperoleh rahmat Tuhan.

Ayat 157-158: Mûsâ dan Hârûn

Kemudian Allah menyuruh Mûsâ untuk mengumpulkan sejumlah orang di antara kaumnya untuk memintakan ampunan atas penyembahan mereka kepada patung anak lembu. Lalu ditentukanlah waktu pelaksanaannya. Maka Mûsâ pun memilih--sebagai perwakilan kaumnya--tujuh puluh orang yang tak ikut menyembah patung anak lembu. Setelah itu berangkatlah Mûsâ bersama mereka ke bukit Thûr. Di sana mereka memohon kepada Allah agar menghilangkan bencana yang menimpa mereka dan memberikan ampunan kepada mereka yang telah menyembah patung anak lembu.

Ayat 159-160: Gempa Bumi

Tetapi tiba-tiba tempat itu bergoncang oleh gempa yang sangat kuat, hingga membuat mereka terkapar tak sadarkan diri. Hal ini terjadi karena mereka--pada saat penyembahan patung anak lembu-tidak memisahkan diri dari kelompok yang menyembah patung. Dengan kata lain, mereka tak melakukan amar makruf nahi munkar. Akan halnya Mûsâ, yang menyaksikan peristiwa itu, berkata, Wahai Tuhanku, kalau Engkau memang hendak membinasakan mereka, mengapa Engkau tidak melakukannya sebelum kami berangkat ke pertemuan ini? Mengapa Engkau tidak membinasakan aku bersama mereka?

Ayat 161-162: Pertanyaan Mûsâ

Janganlah Engkau binasakan kami hanya karena perbuatan orang-orang yang bodoh di antara kami. Terjadinya penyembahan anak lembu ini tidak lain merupakan cobaan dari-Mu untuk menyesatkan orang yang Engkau kehendaki dengan memilih jalan yang buruk, dan memberi petunjuk kepada orang-orang yang Engkau kehendaki. Bukankah Engkau yang berkata, Aku memutuskan untuk menghapus keburukan siapa saja dari kaummu yang tidak melakukan kekufuran, kemaksiatan dan menunaikan kewajiban zakat?

Makna ayat

Dan ingatlah, wahai Bani Israil, ketika Kami menyelamatkan kamu dari siksaan para pengikut Fir'aun, yang menyiksa kamu dengan siksaan yang sangat berat atas perintah Fir'aun. Kamu dipaksa melayani mereka untuk melaksanakan pekerjaan-pekerjaan kasar dan sulit. Bahkan, di mata mereka, kamu seperti binatang, tidak mempunyai kehormatan sedikit pun. Di antara bentuk siksaan itu, mereka membunuh anak-anak laki-lakimu dan membiarkan hidup anak-anak perempuanmu. Dan pada yang demikian itu merupakan cobaan yang sangat besar dari Tuhan Pemelihara kamu, yang tidak ada ujian dan cobaan seberat itu.

1. يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ الْعَذَابِ ۖ (yang mengazab kamu dengan azab yang sangat jahat)

Yakni menyiksa kalian dengan siksaan yang sangat berat sehingga kalian terbiasa dengannya seperti seekor unta yang terbiasa digembalakan.

Makna ayat

وَفِى ذٰلِكُم (Dan pada yang demikian itu)

Yakni pada keselamatan yang diberikan Allah dari mara bahaya yang besar ini.

Makna kata

بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (cobaan yang besar dari Tuhanmu)

Dan keselamatan itu merupakan nikmat yang besar, yang diberikan sebagai ujian dan cobaan bagi kalian, apakah kalian mensyukurinya. Lalu bagaimana kalian meminta untuk mendapatkan tuhan selain-Nya?

Pelajaran dari ayat

• Kita harus menyadari bahwa keselamatan yang diberikan Allah adalah nikmat yang besar.
• Kita harus mensyukuri nikmat yang diberikan Allah.
• Kita tidak boleh meminta tuhan selain Allah.