Tafsir Browser - Tafsir Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an Surat Al Anfal Ayat 23

Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, M.Pd.I

Makna ayat

Surat Al-Anfal ayat 23: Karena sudah diketahui tidak ada kebaikan dalam hati mereka.

Tidak mau menerima ditambah dengan sikap keras dan mengingkari atau mereka tidak akan menoleh kepada kebenaran satu pun juga. Dalam ayat ini terdapat dalil bahwa Allah tidak menghalangi iman dan kebaikan kecuali kepada orang yang tidak ada kebaikan padanya, karena keimanan tidak akan berkembang dan berbuah dalam dirinya, maka segala puji bagi Allah yang Mahabijaksana.

Li Yaddabbaru Ayatih Markaz Tadabbur di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Umar bin Abdullah al-Muqbil, professor fakultas syari'ah Universitas Qashim - Saudi Arabia

Bertawakkal lah kamu kepada Allah semata, dan bergaul lah hanya kepada-Nya

Bertawakkal lah kamu kepada Allah semata, dan bergaul lah hanya kepada-Nya, dan jadikanlah cinta-Nya dan ridho-Nya adalah ka'bah hatimu yang senantiasa menggitarinya, senantiasa berserah diri kepada perintah-perintah Nya,

dan sungguh begitu bahagianya engkau tatkala Allah mengetahui hal itu ada pada hatimu! apalagi yang lebih baik daripada nikmat yang ia limpahkan kepadamu ?

{ وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ } "Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar".

Konten Tafsir

Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

Makna Ayat

Seandainya Allah mengetahui bahwa mereka memiliki keinginan untuk beriman dan memperbaiki diri dan hati mereka, niscaya Allah akan menjadikan mereka mau mendengar dan menerima kebenaran; akan tetapi Allah tidak mendapati mereka memiliki hal tersebut, oleh sebab itu Allah menghalangi kebaikan dari mereka.

Seandainya Allah menjadikan mereka dapat mendengar dengan penuh penghayatan dan pemahaman sedangkan mereka memiliki sifat yang jauh dari kebaikan tersebut, niscaya mereka juga akan berpaling dari kebenaran yang mereka dengar.

Tafsir Al-Misbah (M. Quraish Shihab) M. Quraish Shihab

Makna kata

Kalau saja Allah berkehendak mengetahui, dengan ilmu-Nya yang azali, bahwa ihwal mereka nantinya tidak akan mendatangkan kebaikan bagi diri mereka sendiri, bagi orang lain dan bagi kebenaran, niscaya Allah akan membuat mereka dapat mendengarkan petunjuk yang mengantarkan kebenaran pada akal mereka.

Tapi sebenarnya meskipun mereka dapat mendengar dan memahami kebenaran itu, pasti mereka tetap akan berpaling dari usaha mendapatkan petunjuk, karena mereka telah dikuasai hawa nafsu.

Pelajaran dari ayat

Allah memiliki ilmu yang azali dan dapat mengetahui apa yang akan terjadi di masa depan.
Meskipun manusia dapat mendengar dan memahami kebenaran, mereka masih dapat berpaling dari kebenaran karena dikuasai hawa nafsu.

Konten Tafsir

Tafsir Al-Mukhtashar Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid, Imam Masjidil Haram

23. Sekiranya Allah mengetahui bahwa di dalam diri orang-orang musyrik yang ingkar itu ada kebaikan niscaya Allah telah memberi mereka pendengaran yang dapat memberikan manfaat bagi mereka dan membuat mereka mampu memahami dalil-dalil dan bukti-bukti yang ada.

Akan tetapi Allah mengetahui bahwasanya di dalam diri mereka sama sekali tidak ada kebaikan.

Dan seandainya Allah -Subḥānahu- memperdengarkan (ayat-ayat-Nya) kepada mereka, niscaya mereka akan menolak beriman kepadanya dan berpaling darinya.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Al-Muyassar Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom muyas

Makna Ayat

Dan sekiranya Allah mengetahui kebaikan pada mereka, niscaya Dia menjadikan mereka dapat mendengar Al Qur'an dan memahami pelajaran yang dikandungnya, sehingga mereka memikirkan bukti-bukti dan ayat-ayat Allah.

Akan tetapi Allah mengetahui bahwa tidak ada kebaikan apa pun pada mereka dan mereka tidak akan beriman.

Sekiranya Allah membuat mereka mendengar, niscaya mereka tetap berpaling dengan sengaja dan menentang setelah mereka mengerti tentang keimanan, dan mereka berpaling dari kebenaran dalam keadaan bagaimanapun.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Al-Wajiz Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah

Makna kata

23 Kalau sekiranya Allah mengetahui bahwa dalam hati para pembangkang itu ada kecondongan kepada kebaikan, dan kecondongan untuk beriman dan mendapat petunjuk dengan cahaya Islam maka tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar.

Dan jikalau Allah menjadikan mereka dapat mendengar dengan mau memahami dan mengambil manfaat, meskipun mereka diperdengarkan niscaya mereka pasti berpaling juga, sedang mereka memalingkan diri dari apa keimanan yang mereka dengar itu dengan keras.

Tafsir as-Sa'di Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom saadi

Makna ayat

(23) Allah tidak membuat mereka mendengar dengan pen-dengaran yang berguna, karena Dia tidak mendapati adanya ke-baikan pada mereka yang menjadikan mereka layak mendengar ayat-ayatNya. وَلَوْ عَلِمَ اللّٰهُ فِيْهِمْ خَيْرًا لَّاَسْمَعَهُمْۗ "Kalau kiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar."

Berdasarkan dugaan dan perkiraan لتَوَلَّوْا "niscaya mereka pasti berpaling juga", dari ketaatan. لَتَوَلَّوْا وَّهُمْ مُّعْرِضُوْنَ "Sedang mereka memalingkan diri (dari apa yang mereka dengar itu)."

Tak menoleh sedikit pun kepada kebenaran. Ini menunjukkan bahwa Allah ﷻ tidak menghalangi iman dan kebaikan kecuali bagi orang yang tidak ada kebaikan padanya, yang tidak suci di sisiNya dan tidak berman-faat di sisiNya.

Segala puji dan hikmah bagiNya dalam hal ini.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

Tafsir Ash-Shaghir Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-‘Awaji, professor tafsir Univ Islam Madinah

Makna Ayat

Jika Allah mengetahui ada kebaikan pada diri mereka, pasti Dia menjadikan mereka dapat mendengar pendengaran yang bisa bermanfaat bagi mereka. Seandainya Allah menjadikan mereka dapat mendengar, sungguh mereka berpaling dan mereka memang orang-orang yang berpaling.

Tafsir Ibnu Katsir (Penuh) Tafsir Ibnu Katsir versi penuh dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel m

Makna Ayat

Kemudian Allah SWT memberitakan bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak mempunyai pemahaman yang benar, tidak pula mempunyai niat yang benar, sekalipun diumpamakan mempunyai pemahaman.

{وَلَوْ عَلِمَ اللّٰهُ فِيْهِمْ خَيْرًا لَّاˆسْمَعَهُمْ وَلَوْ اَسْمَعَهُمْ}
{#Kalau kiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar.#} (Al-Anfal, [8:23])

Yakni niscaya Allah menjadikan mereka dapat memahami. Bentuk lengkapnya ialah, tetapi tidak ada kebaikan pada diri mereka, maka mereka tidak dijadikan mempunyai pemahaman, karena sesungguhnya Allah mengetahui bahwa seandainya Dia membuat mereka dapat mendengar, yakni mempunyai pemahaman.

Pelajaran dari Ayat

{لَتَوَلَّوْا}
{#niscaya mereka pasti berpaling juga.#} (Al-Anfal, [8:23])

Yakni berpaling dari hal itu dengan sengaja dan terdorong oleh keingkarannya, padahal mereka sudah memahaminya.

{وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ}
{#sedangkan mereka memalingkan diri.#} (Al-Anfal, [8:23])

Memalingkan diri dari apa yang telah mereka dengar dan mereka pahami itu.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Makna Ayat
Kemudian Allah SWT memberitakan bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak mempunyai pemahaman yang benar, tidak pula mempunyai niat yang benar, sekalipun diumpamakan mempunyai pemahaman.

{*وَلَوْ عَلِمَ اللّٰهُ فِيْهِمْ خَيْرًا لَّاˆسْمَعَهُمْ وَلَوْ اَسْمَعَهُمْ*}
{#Kalau kiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar.#} (Al-Anfal, [8:23])

Yakni niscaya Allah menjadikan mereka dapat memahami. Bentuk lengkapnya ialah, tetapi tidak ada kebaikan pada diri mereka, maka mereka tidak dijadikan mempunyai pemahaman, karena sesungguhnya Allah mengetahui bahwa seandainya Dia membuat mereka dapat mendengar, yakni mempunyai pemahaman.

## Pelajaran dari Ayat
{*لَتَوَلَّوْا*}
{#niscaya mereka pasti berpaling juga.#} (Al-Anfal, [8:23])

Yakni berpaling dari hal itu dengan sengaja dan terdorong oleh keingkarannya, padahal mereka sudah memahaminya.

{*وَهُمْ مُّعْرِضُوْنَ*}
{#sedangkan mereka memalingkan diri.#} (Al-Anfal, [8:23])

Memalingkan diri dari apa yang telah mereka dengar dan mereka pahami itu.

Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas) Fathul Karim Mukhtashar Tafsir al-Qur'an al-'Adzhim, karya Syaikh Prof. Dr. Hikmat bin Basyir bin Yasin, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

Ayat 20-23

Allah SWT memerintahkan kepada hamba-hambaNya yang mukmin agar taat kepadaNya dan RasulNya. Lalu Allah memperingatkan mereka dari menentangNya dan menyerupakan diri dengan orang-orang yang ingkar dan menentangNya. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (dan janganlah kalian berpaling dariNya)

yaitu janganlah kalian meninggalkan ketaatan kepadaNya dan perintah-perintahNya, serta mengerjakan semua laranganNya (sedangkan kalian mendengar (perintah-perintah-Nya)) yaitu sesudah kalian mengetahui apa yang diserukannya kepada kalian (dan janganlah kalian menjadi seperti orang-orang (munafik) yang berkata, "Kami mendengarkan," padahal mereka tidak mendengarkan (21))

Dikatakan bahwa yang dimaksud adalah orang-orang musyrik, dan ibnu Jarir memilih pendapat itu.

Makna Kata

Ibnu Ishaq berkata, mereka adalah orang-orang munafik, karena sesungguhnya mereka menampakkan bahwa mereka mendengar dan memenuhi seruan itu, sedangkan mereka tidak demikian. Kemudian Allah SWT memberitahukan bahwa perumpamaan untuk anak cucu Adam ini adalah makhluk yang paling buruk, lalu Allah berfirman: (Sesungguhnya binatang (makhluk) yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah orang-orang yang tuli) yaitu dari mendengarkan kebenaran (dan bisu) dari memahaminya Oleh karena itu Allah berfirman (yang tidak mengerti apa pun) Mereka adalah seburuk-buruk makhluk, karena sesungguhnya setiap makhluk selain mereka itu taat kepada Allah sesuai dengan tabiat mereka diciptakan. Dan mereka diciptakan untuk beribadah kepadaNya, namun mereka mengingkariNya. Oleh karena itu mereka Dia menyerupakan mereka dengan binatang ternak dalam firmanNya: (Dan perumpamaan (orang yang menyeru) orang-orang kafir adalah seperti penggembala yang memanggil binatang yang tidak mendengar selain panggilan dan seruan saja) (Surah Al-Baqarah: 171), dan di ayat lain: (Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai) (Surah Al-A'raf: 179)

Makna Ayat

Kemudian Allah SWT memberitakan bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak mempunyai pemahaman dan niat yang benar, sekalipun diumpamakan bahwa mereka mempunyai pemahaman (Kalau kiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar) yaitu sungguh Allah menjadikan mereka memahami. Maknanya adalah Akan tetapi tidak ada kebaikan pada mereka, jadi Dia tidak menjadikan mereka paham, karena sesungguhnya Allah mengetahui bahwa (seandainya Dia membuat mereka dapat mendengar) yaitu membuat mereka paham (niscaya mereka pasti berpaling juga) yaitu berpaling dari hal itu dengan sengaja dan membangkang, setelah mereka memahaminya (sedangkan mereka memalingkan diri) darinya.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Ayat 20-23

Allah SWT memerintahkan kepada hamba-hambaNya yang mukmin agar taat kepadaNya dan RasulNya. Lalu Allah memperingatkan mereka dari menentangNya dan menyerupakan diri dengan orang-orang yang ingkar dan menentangNya. Oleh karena itu Allah SWT berfirman: (dan janganlah kalian berpaling dariNya)

yaitu janganlah kalian meninggalkan ketaatan kepadaNya dan perintah-perintahNya, serta mengerjakan semua laranganNya (sedangkan kalian mendengar (perintah-perintah-Nya)) yaitu sesudah kalian mengetahui apa yang diserukannya kepada kalian (dan janganlah kalian menjadi seperti orang-orang (munafik) yang berkata, "Kami mendengarkan," padahal mereka tidak mendengarkan (21))

Dikatakan bahwa yang dimaksud adalah orang-orang musyrik, dan ibnu Jarir memilih pendapat itu.

### Makna Kata

Ibnu Ishaq berkata, mereka adalah orang-orang munafik, karena sesungguhnya mereka menampakkan bahwa mereka mendengar dan memenuhi seruan itu, sedangkan mereka tidak demikian. Kemudian Allah SWT memberitahukan bahwa perumpamaan untuk anak cucu Adam ini adalah makhluk yang paling buruk, lalu Allah berfirman: (Sesungguhnya binatang (makhluk) yang seburuk-buruknya pada sisi Allah ialah orang-orang yang tuli) yaitu dari mendengarkan kebenaran (dan bisu) dari memahaminya Oleh karena itu Allah berfirman (yang tidak mengerti apa pun) Mereka adalah seburuk-buruk makhluk, karena sesungguhnya setiap makhluk selain mereka itu taat kepada Allah sesuai dengan tabiat mereka diciptakan. Dan mereka diciptakan untuk beribadah kepadaNya, namun mereka mengingkariNya. Oleh karena itu mereka Dia menyerupakan mereka dengan binatang ternak dalam firmanNya: (Dan perumpamaan (orang yang menyeru) orang-orang kafir adalah seperti penggembala yang memanggil binatang yang tidak mendengar selain panggilan dan seruan saja) (Surah Al-Baqarah: 171), dan di ayat lain: (Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai) (Surah Al-A'raf: 179)

### Makna Ayat

Kemudian Allah SWT memberitakan bahwa mereka adalah orang-orang yang tidak mempunyai pemahaman dan niat yang benar, sekalipun diumpamakan bahwa mereka mempunyai pemahaman (Kalau kiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka, tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar) yaitu sungguh Allah menjadikan mereka memahami. Maknanya adalah Akan tetapi tidak ada kebaikan pada mereka, jadi Dia tidak menjadikan mereka paham, karena sesungguhnya Allah mengetahui bahwa (seandainya Dia membuat mereka dapat mendengar) yaitu membuat mereka paham (niscaya mereka pasti berpaling juga) yaitu berpaling dari hal itu dengan sengaja dan membangkang, setelah mereka memahaminya (sedangkan mereka memalingkan diri) darinya.

Tafsir Jalalain Tafsir Jalalain dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel j

Makna kata

Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan pada mereka
bakat yang baik di dalam mendengarkan perkara yang hak (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar) dengan pendengaran yang disertai pemahaman.

Makna ayat

(Dan jika Allah menjadikan mereka dapat mendengar) sebagai perumpamaan, karena Allah telah mengetahui bahwa tidak ada kebaikan dalam diri mereka (niscaya mereka pasti berpaling juga) dari perkara yang hak itu (sedangkan mereka memalingkan diri") dari menerima perkara hak yang mereka dengar itu karena keras hati dan ingkar.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Munkhatab Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom munkhatab

Tafsir ini kosong pada sumber data.

Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom kem

Makna Ayat

Masih berkaitan dengan mereka yang tidak mendengar dan tidak menggunakan akalnya, ayat ini menegaskan sekiranya Allah berkehendak mengetahui dengan ilmu-Nya yang azali, bahwa ada keinginan untuk menerima dan mengamalkan kebaikan pada mereka, tentu Dia jadikan mereka dapat mendengar sehingga memperoleh hidayah.

Pengandaian dalam ayat ini bukan berarti Allah tidak tahu, tetapi Allah Mahatahu bahwa pada mereka tidak ada kebaikan. Dan jika Allah menjadikan mereka dapat mendengar dan memahami kebenaran, niscaya mereka akan tetap meninggalkan juga apa yang mereka dengar itu, dan mereka dalam keadaan memalingkan diri dari kebenaran, sebab mereka telah dikuasai hawa nafsu.

Konten Tafsir

Tafsir Taysir Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom taysir

Tafsir ini kosong pada sumber data.

Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Pelajaran dari ayat

وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

Makna kata

و

Konten Tafsir

## Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

## Makna kata

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

## Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

## Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Pelajaran dari ayat

23. وَلَوْ عَلِمَ اللهُ فِيهِمْ (Kalau sekiranya Allah mengetahui kebaikan ada pada mereka)

Yakni pada orang-orang yang tuli dan bisu tersebut.

لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ (tentulah Allah menjadikan mereka dapat mendengar)

Dengan pendengaran yang memberi manfaat bagi mereka dan memahami hujjah dan bukti-bukti.

### Makna kata

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.