Makna ayat

Surat Al-Anfal ayat 56: Untuk tidak membantu kaum musyrik.

Makhluk bergerak yang paling buruk dalam pandangan Allah adalah mereka yang memiliki tiga sifat ini; kafir, tidak beriman dan khianat, karena mereka tidak ada kebaikannya sama sekali dan yang ada hanya keburukan. Oleh karena itu , dibinasakannya mereka sangat pantas sekali agar penyakit mereka tidak menular kepada yang lain.

Makna kata { يَنْقُضُونَ }

Allah berfirman tentang Yahudi : { الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ } "(Yaitu) orang-orang yang kamu telah mengambil perjanjian dari mereka, sesudah itu mereka mengkhianati janjinya pada setiap kalinya, dan mereka tidak takut (akibat-akibatnya)."

dalam ayat dikatakan { يَنْقُضُونَ } datang dengan lafazh fi'il istiqbal padahal mereka telah melakukan penolakan sebelum turunya ayat ini; hal ini menunjukkan bahwa mereka akan terus melakukan hal yang sama, dan mereka sekali-kali tidak ingin berhenti dari perbuatan itu, dan tidak pula pada diri mereka penyesalan atas perbuatan yang telah mereka lakukan, bahkan mereka mendustakan ayat-ayat Allah setiap kali disampaikan kepada mereka.

Orang-Orang Yahudi yang Melanggar Perjanjian

Yaitu golongan yang telah mengadakan perjanjian dan senantiasa melanggarnya. Mereka adalah orang-orang Yahudi yang tidak mau melihat keagungan Tuhan dan tidak takut pada bencana dan siksa-Nya.

55-56 Sesungguhnya binatang melata/segala makhluk yang berjalan di atas bumi yang paling buruk di sisi Allah ialah orang-orang yang kafir, karena mereka itu tidak beriman atas keesaan dan kesempurnaan kekuasaan Allah. Yaitu orang-orang yang telah kamu ambil perjanjian untuk tidak menolong orang musyrik. Mereka adalah Yahudi bani Quraidhah sesudah itu mereka mengkhianati janjinya pada setiap kalinya, dan mereka tidak takut atas akibat-akibatnya. Mereka tidak takut kepada Allah atas hukuman berkhianat.

Makna ayat

Ayat ini turun untuk Bani Quraidhah yang telah mengingkari janji mereka kepada Rasul dan menolong kaum musyrik dalam peperangan Badr kemudian mereka berkata: Kami lupa dan kami telah berbuat salah. Kemudian mereka telah berjanji kedua kali dan mengingkari kembali pada perang Khandaq

1. Orang-orang yang telah kamu ambil perjanjian untuk tidak menolong orang musyrik.
2. Mereka adalah Yahudi bani Quraidhah sesudah itu mereka mengkhianati janjinya pada setiap kalinya, dan mereka tidak takut atas akibat-akibatnya.
3. Mereka tidak takut kepada Allah atas hukuman berkhianat.

Orang-orang yang kamu telah mengikat perjanjian dengan mereka

Kemudian setiap kali berjanji mereka mengkhianati janjinya sedangkan mereka tidak bertakwa mereka tidak tahut hukuman dari pengkhianatan

Orang-Orang yang Terikat Perjanjian dengan Nabi Muhammad

Di sini lebih ditegaskan lagi bahwa mereka, Yahudi Bani Quraidzah, itu adalah orang-orang yang terikat perjanjian dengan kamu, wahai Nabi Muhammad, kemudian setiap kali berjanji mereka mengkhianati janjinya, sedang sikap semacam itu berarti mereka tidak mengagungkan Allah dan tidak takut terhadap azab-Nya.

Makna ayat

1. الَّذِينَ عٰهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ (orang-orang yang kamu telah mengambil perjanjian dari mereka, sesudah itu mereka mengkhianati janjinya)

Yakni mengkhianati perjanjian yang telah kamu sepakati dengan mereka.

فِى كُلِّ مَرَّةٍ(pada setiap kalinya)

Yakni disetiap perjanjian.

وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ(dan mereka tidak takut)

Yakni tidak berhenti berkhianat, tidak takut akibatnya, dan tidak menjauhi sebab-sebab pelanggaran.

Contoh pelanggaran perjanjian

Di antara mereka adalah orang-orang dari Bani Quraidhah, Rasulullah mengikat perjanjian dengan mereka bahwa mereka tidak akan membantu orang-orang kafir, namun mereka tidak menepati hal tersebut, bahkan mereka malah pergi ke kota Makkah untuk mendorong orang-orang kafir agar memerangi kaum muslimin dan mereka menjanjikan kepada orang-orang kafir pertolongan dan bantuan, dan orang-orang kafir Quraisy pun datang ke perang Khandak.

Akibat pelanggaran perjanjian

Lalu Bani Quraidhah melanggar perjanjian dengan kaum muslimin, sehingga pada akhirnya mereka mendapat balasannya dari kaum muslimin sebagaimana diketahui dalam sejarah.