Surat At-Taubah Ayat 46

Surat At-Taubah ayat 46: Allah Subhaanahu wa Ta'aala menerangkan bahwa mereka yang tidak ikut berperang, yakni dari kalangan kaum munafik sesungguhnya telah nampak pada lahiriah mereka qarinah (tanda) yang menunjukkan bahwa mereka tidak memiliki keinginan untuk pergi berperang, dan bahwa uzur yang mereka kemukakan adalah batil, karena uzur yang sesungguhnya adalah penghalang yang menghalangi seseorang ketika seseorang telah bersusah payah untuk berangkat, kemudian ada penghalang syar'i. Inilah orang yang diberi uzur, sedangkan orang-orang munafik itu sebelumnya sengaja tidak mempersiapkan apa-apa yang menunjukkan bahwa mereka tidak ingin berangkat.

Dalam Qadar-Nya

Dalam qadar-Nya yang terdahulu maupun qadha'-Nya (ketika terjadinya), meskipun Dia telah memerintahkan mereka dan mendorong mereka untuk keluar serta menjadikan mereka sanggup, akan tetapi Allah dengan hikmah-Nya tidak membantu mereka, bahkan membiarkan dan melemahkan semangat mereka.

Orang-Orang yang Diberi Uzur

Yaitu orang-orang yang sakit, wanita dan anak-anak.

Makna Ayat

1. Baiknya persiapan untuk suatu pertemuan adalah kunci segala amalan shalih, dan merupakan kebiasaan orang-orang shalih { وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً } "Dan jika mereka mau berangkat, tentulah mereka menyiapkan persiapan untuk keberangkatan itu".

2. Sebelum datangnya bulan ramadhan; maka sebaiknya setiap muslim lebih mentdabburi ayat ini : { وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً } , dan diantara persiapan yang paling baik dari seorang hamba untuk memasuki bulan yang suci ini adalah : membersihkan hati dari segala dosa -dan ini merupakan hak Allah atas hamba-Nya- dan dari segala kebencian dan kedengkian yang terjadi diantara sesama manusia, jika tidak dihawatirkan akan terjadi pada diri seorang hamba yang dimaksudkan pada akhir ayat ini : { وَلَٰكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ } "tetapi Allah tidak menyukai keberangkatan mereka" dan sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menganiaya seorangpun dari hamba-Nya.

3. Jika kamu dihalangi untuk melakukan ketaatan, maka tetaplah kamu diatas ketaatan itu walau dalam ketakutan daripada engkau termasuk orang-orang yang dicampakkan oleh Allah, dan dilemahkan oleh-Nya dari ketaatan sebagaimana yang terjadi pada orang-orang munafiq yang dilemahkan keinginan mereka untuk keluar di jalan jihad.

46. Seandainya mereka benar bahwa mereka ingin pergi berjihad bersamamu di jalan Allah, niscaya mereka akan menyiapkan bekalnya.

Akan tetapi Allah tidak menyukai kepergian mereka bersamamu, sehingga membuat mereka terlambat pergi, untuk menghinakan mereka; dikatakan kepada mereka: "Duduklah kalian di rumah bersama para wanita, anak-anak, dan orang-orang sakit."

Makna kata

Dan andai kata niat orang-orang munafik untuk keluar berjihad bersama Rasulullah saw itu benar, mereka pasti bersiap-siap untuk itu. Tetapi Allah tidak menyukai kepergian mereka.

Makna ayat

Allah mengetahui bahwa kalau mereka keluar bersama kalian, maka mereka akan berperang melawan kalian, bukan membela kalian. Allah mencegah mereka agar tidak keluar karena hati mereka telah dipenuhi oleh kemunafikan.

Pelajaran dari ayat

1. Salah seorang dari mereka berkata, "Menetaplah bersama kelompok yang berhalangan ikut serta berperang."

1. Kalaupun mereka menginginkan kebenaran dan keluar bersamamu untuk berjihad, niscaya mereka sudah mempersiapkannya di beberapa kesempatan, yaitu mempersiapkan pedang, perlengkapan perang, bekal dan kendaraan, namun Allah tidak suka kepergian mereka bersamamu dan tujuan mereka, sehingga Dia menahan dan merintangi mereka untuk keluar dengan memberi ketakutan dan kemalasan.

Dikatakan kepada mereka: “Diamlah di rumah-rumah kalian bersama orang-orang yang uzur dan orang-orang yang cacat, yaitu orang buta, orang lemah, orang yang sakit, para wanita dan anak-anak”

Hal ini mengandung tujuan untuk mencela dan menghinakan mereka.

Makna Ayat

Seandainya mereka mau berangkat, niscaya mereka membuat persiapan untuk keberangkatan itu. Mereka telah bersiap-siap untuk itu. Namun Allah tidak menyukai membenci keberangkatan mereka keberangkatan mereka bersamamu. Maka Dia melemahkan keinginan mereka. Dia membuat berat keberangkatan itu kepada mereka dan membuat mereka malas terhadap hal itu. Dan dikatakan, "Tinggallah tinggalkanlah jihad bersama orang-orang yang tinggal".

Makna kata munafik

Dan andaikata niat orang-orang munafik untuk keluar berjihad bersama Rasulullah saw. itu benar, mereka pasti bersiap-siap untuk itu. Tetapi Allah tidak menyukai kepergian mereka. Allah mengetahui bahwa kalau mereka keluar bersama kalian, maka mereka akan berperang melawan kalian, bukan membela kalian. Allah mencegah mereka agar tidak keluar karena hati mereka telah dipenuhi oleh kemunafikan.

Makna ayat

Salah seorang dari mereka berkata, Menetaplah bersama kelompok yang berhalangan ikut serta berperang.

Ciri Orang Munafik

Ayat sebelumnya menjelaskan perbedaan antara kaum mukmin dan munafik dalam menyikapi perintah berperang, maka ayat ini menyebutkan salah satu ciri orang munafik.

Dan seandainya mereka, kaum munafik, mau berangkat untuk berperang, niscaya mereka akan menyiapkan persiapan untuk keberangkatan itu sebagaimana orang-orang mukmin yang lain, namun hal itu tidak akan pernah mereka lakukan, karena sejak awal mereka memang tidak ingin berangkat berperang.

Akan tetapi seandainya mereka berangkat berperang dengan kondisi jiwa semacam itu justru hanya akan menciptakan kekacauan dalam barisan umat muslim dan melemahkan jiwanya, karena itu Allah tidak menyukai keberangkatan mereka untuk berperang beserta kaum mukminin, maka Dia melemahkan keinginan dan niat mereka untuk berangkat ke medan perang, dan seakan dikatakan dalam hati mereka, "Jangan berangkat ke medan perang dan tinggallah kamu bersama orang-orang yang tinggal itu, yakni bersama anak-anak, para wanita, dan orang-orang tua.

Makna ayat

1. وَلَوْ أَرَادُوا۟ الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا۟ لَهُۥ عُدَّةً (Dan jika mereka mau berangkat, tentulah mereka menyiapkan persiapan untuk keberangkatan itu)

Yakni seandainya mereka benar dalam pengakuan mereka niscaya mereka tidak akan berhenti menyiapkan persiapan perang sebelum terjadinya perang sebagaimana persiapan yang dilakukan orang-orang beriman, namun sebenarnya mereka tidak menginginkan untuk ikut berperang, oleh sebab itu mereka tidak menyiapkan diri untuk berperang dengan mempersiapkan perbekalan, hewan tunggangan, dan persenjataan.

Makna ayat

وَلٰكِن كَرِهَ اللهُ انۢبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ (tetapi Allah tidak menyukai keberangkatan mereka, maka Allah melemahkan keinginan mereka)

Yakni Allah menghalangi mereka untuk pergi bersamamu dan menghinakan mereka, sebab mereka berkata: “jika Rasulullah tidak mengizinkan kami untuk tidak ikut berperang maka kami akan membuat kerusakan dan mengajak orang-orang beriman lainnya untuk tidak ikut berperang.

Makna ayat

وَقِيلَ اقْعُدُوا۟ (dan dikatakan kepada mereka: “Tinggallah kamu)

Allah memasukkan ke dalam hati mereka keinginan untuk tidak ikut berperang sebagai penghinaan bagi mereka.

Makna ayat

مَعَ الْقٰعِدِينَ (bersama orang-orang yang tinggal itu”)

Yakni bersama orang-orang yang tidak mampu untuk berperang seperti orang buta, sakit-sakitan, para wanita, dan anak-anak. Dan ini merupakan penghinaan dan pelecehan bagi mereka secara jelas.