Tafsir Browser - Tafsir Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an Surat At Taubah Ayat 69

Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, M.Pd.I

Surat At-Taubah ayat 69

Dalam ayat ini, Allah Subhaanahu wa Ta'aala memperingatkan kaum munafik agar mereka menyadari bahwa jika mereka tetap di atas sikapnya itu, mereka bisa memperoleh azab seperti yang menimpa generasi sebelum mereka yang mendustakan para rasul.

Termasuk di antaranya mencela Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

Makna Ayat

Karena orang-orang munafik itu lebih memilih dunia karena dapat mereka rasakan secara langsung, dan berpaling dari akhirat karena tidak dapat mereka lihat saat ini, sehingga mereka sama seperti umat-umat terdahulu sebelum mereka; maka Allah menjelaskan kepada mereka kesudahan buruk umat-umat tersebut karena amalan mereka lenyap dan sirna:

Hai orang-orang munafik, kekafiran dan hinaan yang kalian lakukan seperti umat-umat sebelum kalian yang mendustakan kami. Dahulu mereka lebih kuat dari kalian dan lebih banyak harta dan keturunannya daripada kalian, kemudian mereka menikmati bagian kenikmatan dan syahwat dunia yang telah ditetapkan bagi mereka; maka nikmatilah bagian yang telah ditetapkan bagi kalian sebagaimana umat-umat terdahulu menikmatinya.

Pelajaran dari Ayat

Kalian juga tenggelam dalam pendustaan terhadap kebenaran yang penghinaan terhadap Rasulullah, sebagaimana tenggelamnya umat-umat terdahulu itu di dalamnya. Orang-orang yang memiliki sifat-sifat buruk tersebut, amalan mereka lenyap di sisi Allah akibat kekafiran yang mereka perbuat. Mereka adalah orang-orang yang merugikan diri sendiri dengan menjerumuskannya ke dalam kebinasaan.

Konten Tafsir

## Makna Ayat
69. Karena orang-orang munafik itu lebih memilih dunia karena dapat mereka rasakan secara langsung, dan berpaling dari akhirat karena tidak dapat mereka lihat saat ini, sehingga mereka sama seperti umat-umat terdahulu sebelum mereka; maka Allah menjelaskan kepada mereka kesudahan buruk umat-umat tersebut karena amalan mereka lenyap dan sirna:

Hai orang-orang munafik, kekafiran dan hinaan yang kalian lakukan seperti umat-umat sebelum kalian yang mendustakan kami. Dahulu mereka lebih kuat dari kalian dan lebih banyak harta dan keturunannya daripada kalian, kemudian mereka menikmati bagian kenikmatan dan syahwat dunia yang telah ditetapkan bagi mereka; maka nikmatilah bagian yang telah ditetapkan bagi kalian sebagaimana umat-umat terdahulu menikmatinya.

### Pelajaran dari Ayat
Kalian juga tenggelam dalam pendustaan terhadap kebenaran yang penghinaan terhadap Rasulullah, sebagaimana tenggelamnya umat-umat terdahulu itu di dalamnya. Orang-orang yang memiliki sifat-sifat buruk tersebut, amalan mereka lenyap di sisi Allah akibat kekafiran yang mereka perbuat. Mereka adalah orang-orang yang merugikan diri sendiri dengan menjerumuskannya ke dalam kebinasaan.

Tafsir Al-Misbah (M. Quraish Shihab) M. Quraish Shihab

Makna Ayat

Keadaan kalian, wahai orang-orang munafik, sama seperti keadaan orang-orang kafir dan munafik sebelum kalian.

Mereka, yang lebih kuat dan lebih banyak memiliki harta dan anak daripada kalian, telah menikmati kesenangan dunia yang diberikan, berpaling dari berzikir dan bertakwa kepada Allah.

Mereka menyambut nabi-nabi yang diutus kepada mereka dengan sikap meremehkan dan mengolok-olok di antara sesama mereka.

Pelajaran dari Ayat

Kalian pun menikmati kesenangan dunia seperti yang mereka nikmati dulu. Kalian juga melakukan seperti apa yang mereka lakukan, yaitu kemungkaran dan kebatilan.

Perbuatan mereka akan sia- sia dan tidak akan berguna di dunia atau di akhirat. Mereka adalah orang-orang yang merugi.

Nasib dan Tempat Kembali

Nasib dan tempat kembali kalian sama buruknya dengan mereka.

Pelajaran dari Ayat

Kalian pun menikmati kesenangan dunia seperti yang mereka nikmati dulu. Kalian juga melakukan seperti apa yang mereka lakukan, yaitu kemungkaran dan kebatilan.

Perbuatan mereka akan sia- sia dan tidak akan berguna di dunia atau di akhirat. Mereka adalah orang-orang yang merugi.

Nasib dan Tempat Kembali

Nasib dan tempat kembali kalian sama buruknya dengan mereka.

Konten Tafsir

## Makna Ayat
Keadaan kalian, wahai orang-orang munafik, sama seperti keadaan orang-orang kafir dan munafik sebelum kalian.

Mereka, yang lebih kuat dan lebih banyak memiliki harta dan anak daripada kalian, telah menikmati kesenangan dunia yang diberikan, berpaling dari berzikir dan bertakwa kepada Allah.

Mereka menyambut nabi-nabi yang diutus kepada mereka dengan sikap meremehkan dan mengolok-olok di antara sesama mereka.

### Pelajaran dari Ayat
Kalian pun menikmati kesenangan dunia seperti yang mereka nikmati dulu. Kalian juga melakukan seperti apa yang mereka lakukan, yaitu kemungkaran dan kebatilan.

Perbuatan mereka akan sia- sia dan tidak akan berguna di dunia atau di akhirat. Mereka adalah orang-orang yang merugi.

### Nasib dan Tempat Kembali
Nasib dan tempat kembali kalian sama buruknya dengan mereka.

---

### Pelajaran dari Ayat
Kalian pun menikmati kesenangan dunia seperti yang mereka nikmati dulu. Kalian juga melakukan seperti apa yang mereka lakukan, yaitu kemungkaran dan kebatilan.

Perbuatan mereka akan sia- sia dan tidak akan berguna di dunia atau di akhirat. Mereka adalah orang-orang yang merugi.

### Nasib dan Tempat Kembali
Nasib dan tempat kembali kalian sama buruknya dengan mereka.

Tafsir Al-Mukhtashar Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid, Imam Masjidil Haram

Kalian -wahai orang-orang munafik- sama seperti orang-orang kafir sebelum kalian dalam mengingkari dan mengolok-olok agama Allah. Mereka dahulu lebih kuat dan mempunyai anak lebih banyak dari kalian. Mereka telah menikmati kenikmatan dan kesenangan duniawi yang telah ditetapkan untuk mereka. Kemudian kalian juga menikmati kenikmatan dan kesenangan duniawi yang ditetapkan untuk kalian -wahai kaum munafik- sebagaimana orang-orang kafir di masa lalu menikmati bagian mereka.

Tindakan kalian mendustakan kebenaran dan menghina utusan Allah, serupa dengan tindakan mereka yang mendustakan kebenaran dan menghina utusan-utusan Allah. Orang-orang yang memiliki sifat-sifat tercela itu adalah orang-orang yang amal perbuatannya akan hangus karena dinilai rusak oleh Allah akibat kekafiran mereka. Dan mereka adalah orang-orang yang benar-benar merugi. Karena mereka menjerumuskan diri mereka sendiri ke dalam jurang kehancuran.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

Tafsir Al-Muyassar Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom muyas

Makna kata

Perbuatan kalian (hai orang-orang munafik), yaitu mengolok-olok dan kufur, sama seperti yang diperbuat oleh umat-umat terdahulu, mereka lebih kuat, memiliki lebih banyak harta dan anak-anak dari kalian. Mereka merasa tenang tinggal di dunia dan mereka menikmati kemakmuran dan kesenangan yang mereka miliki.

Maka nikmatilah bagian kalian, yaitu syahwat duniawi yang fana ini sebagaimana mereka menikmati kemakmuran mereka yang fana pula, dan teruskanlah berbicara mendustakan Allah sebagaimana mereka mendustakan-Nya pula.

Orang-orang yang memiliki perilaku seperti ini adalah mereka yang telah hilang kebaikannya didunia dan di akhirat. Mereka itulah orang-orang yang merugi karena menjual kenikmatan akhirat dengan kenikmatan dunia yang mereka dapatkan.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

Tafsir Al-Wajiz Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah

Makna Ayat

Wahai orang-orang munafik, sesungguhnya perbuatan kalian itu seperti perbuatan orang-orang kafir sebelum kalian yang lebih kuat, lebih, lebih memiliki banyak harta dan anak. Mereka menikmati bagian mereka berupa kenikmatan dunia, dan kalian juga telah menikmati bagian kalian berupa kenikmatan, syahwat dan nasib di dunia sebagaimana orang-orang sebelum kalian menikmati bagiannya dengan kenikmatan dan syahwat dunia.

Dan kalian memasukkan kebathilan dan perkataan menohok kepada Nabi SAW seperti percakapan mereka terkait kenikmatan, hiburan, dan kesenangan dunia serta pendustaan terhadap ayat-ayat Allah. Mereka itu sia-sia amalnya di dunia dan akhirat, tidak ada pahalanya. Mereka itu adalah orang-orang yang merugi di dunia dan akhirat, sehingga kemuliaan mereka di dunia menjadi kehinaan dan di akhirat mereka di azab dengan azab neraka.

Konten Tafsir

Tafsir as-Sa'di Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom saadi

Makna Ayat

Allah 'Azza wa Jalla berfirman memperingatkan orang-orang munafik dari azab yang akan menimpa mereka seperti yang telah menimpa umat-umat pendusta sebelumnya, قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ "(yaitu) kaum Nuh, 'Ad, Tsamud, kaum Ibrahim, penduduk Madyan, dan (penduduk) negeri-negeri yang telah musnah?" Yakni desa-desa kaum Luth, semuanya أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ "telah datang kepada mereka rasul-rasul dengan membawa keterangan yang nyata." Yakni dengan kebenaran yang nyata, jelas, terang, yang menjelaskan kebenaran perkara-perkara, namun mereka mendus-takannya, maka terjadilah pada mereka apa yang Allah ceritakan kepada kita.

Perbandingan Perbuatan

Perbuatanmu mirip dengan perbuatan mereka, فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ "Dan kamu menikmati bagianmu" dari dunia, kamu mengam-bilnya dengan penuh kelezatan dan kenikmatan tanpa memperha-tikan tujuannya, kamu memakainya untuk bermaksiat kepada Allah. Keinginan dan perhatianmu hanyalah untuk mendapatkan nikmat tersebut, sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang sebelummu.

Perbandingan Percakapan

وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا "Dan kamu mempercakapkan (hal yang batil) sebagai-mana mereka mempercakapkannya." Yakni kamu membahas kebatilan, kedustaan, kamu membantah dengan kebatilan demi melenyapkan kebenaran. Inilah perbuatan dan ilmu mereka: menikmati bagian hidup dan bercakap dengan kebatilan, maka mereka pun berhak dibinasa-kan dan dihukum seperti orang-orang sebelum mereka yang mela-kukan perbuatan-perbuatan yang sama dengan mereka.

Perbandingan Orang Beriman

Adapun orang-orang yang beriman, walaupun mereka menik-mati jatah hidup dan nikmat dunia yang diberikan kepada mereka, namun itu digunakan sebagai sarana penunjang untuk ketaatan ke-pada Allah. Adapun ilmu mereka maka ia adalah ilmu para rasul, yaitu meraih keyakinan dalam seluruh tuntutan luhur dan berdebat dengan kebenaran untuk melenyapkan kebatilan.

Makna Firman Allah

FirmanNya, فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ "Maka Allah tidaklah sekali-kali menganiaya mereka", jika Dia menimpakan hukuman yang Dia timpakan. وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ "Akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri." Di mana mereka berani bermaksiat kepadaNya, bermaksiat kepada rasul-rasul mereka, dan menuruti perintah semua penguasa yang sewenang-wenang lagi menentang (kebenaran).

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Makna Ayat
Allah 'Azza wa Jalla berfirman memperingatkan orang-orang munafik dari azab yang akan menimpa mereka seperti yang telah menimpa umat-umat pendusta sebelumnya, قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ "(yaitu) kaum Nuh, 'Ad, Tsamud, kaum Ibrahim, penduduk Madyan, dan (penduduk) negeri-negeri yang telah musnah?" Yakni desa-desa kaum Luth, semuanya أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ "telah datang kepada mereka rasul-rasul dengan membawa keterangan yang nyata." Yakni dengan kebenaran yang nyata, jelas, terang, yang menjelaskan kebenaran perkara-perkara, namun mereka mendus-takannya, maka terjadilah pada mereka apa yang Allah ceritakan kepada kita.

## Perbandingan Perbuatan
Perbuatanmu mirip dengan perbuatan mereka, فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ "Dan kamu menikmati bagianmu" dari dunia, kamu mengam-bilnya dengan penuh kelezatan dan kenikmatan tanpa memperha-tikan tujuannya, kamu memakainya untuk bermaksiat kepada Allah. Keinginan dan perhatianmu hanyalah untuk mendapatkan nikmat tersebut, sebagaimana yang dilakukan oleh orang-orang sebelummu.

## Perbandingan Percakapan
وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خَاضُوا "Dan kamu mempercakapkan (hal yang batil) sebagai-mana mereka mempercakapkannya." Yakni kamu membahas kebatilan, kedustaan, kamu membantah dengan kebatilan demi melenyapkan kebenaran. Inilah perbuatan dan ilmu mereka: menikmati bagian hidup dan bercakap dengan kebatilan, maka mereka pun berhak dibinasa-kan dan dihukum seperti orang-orang sebelum mereka yang mela-kukan perbuatan-perbuatan yang sama dengan mereka.

## Perbandingan Orang Beriman
Adapun orang-orang yang beriman, walaupun mereka menik-mati jatah hidup dan nikmat dunia yang diberikan kepada mereka, namun itu digunakan sebagai sarana penunjang untuk ketaatan ke-pada Allah. Adapun ilmu mereka maka ia adalah ilmu para rasul, yaitu meraih keyakinan dalam seluruh tuntutan luhur dan berdebat dengan kebenaran untuk melenyapkan kebatilan.

## Makna Firman Allah
FirmanNya, فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ "Maka Allah tidaklah sekali-kali menganiaya mereka", jika Dia menimpakan hukuman yang Dia timpakan. وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ "Akan tetapi merekalah yang menganiaya diri mereka sendiri." Di mana mereka berani bermaksiat kepadaNya, bermaksiat kepada rasul-rasul mereka, dan menuruti perintah semua penguasa yang sewenang-wenang lagi menentang (kebenaran).

Tafsir Ash-Shaghir Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-‘Awaji, professor tafsir Univ Islam Madinah

Makna Ayat

Seperti orang-orang sebelum kalian, wahai orang-orang kafir, kalian itu serupa dengan orang-orang sebelum kalian. Mereka lebih besar daripada kalian kekuatannya dan lebih banyak daripada kalian harta dan anak-anaknya. Mereka telah menikmati bagian mereka, mereka menikmati bagian mereka berupa kenikmatan dunia, dan kalian telah menikmati bagian kalian, bagian kalian berupa kenikmatan dunia, sebagaimana orang-orang yang sebelum kalian menikmati bagian mereka.

Kalian mempercakapkan (hal-hal yang batil), kalian memasukkan kepada orang-orang mukmin hal bathil, dusta terhadap Allah dan RasulNya serta ejekan, sebagaimana mereka mempercakapkannya, sebagaimana orang-orang sebelum kalian mempercakapkannya.

Mereka itu sia-sia, sia-sia, amal mereka di dunia dan di akhirat. Mereka itulah orang-orang yang rugi.

Konten Tafsir

Tafsir Ibnu Katsir (Penuh) Tafsir Ibnu Katsir versi penuh dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel m

Makna Ayat

Allah SWT menyebutkan bahwa mereka (orang-orang munafik) itu telah menerima azab Allah di dunia dan akhirat, sebagaimana azab yang telah diterima oleh orang-orang yang sebelum mereka.

Firman Allah SWT

{بِخَلَاقِهِمْ}
{#bagian mereka.#} (At-Taubah, [9:69])

Yakni kebaikan berkat agama mereka.

Firman Allah SWT

{كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْا}
{#dan kalian mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya.#} (At-Taubah, [9:69])

Maksudnya, mempercakapkan kebatilan dan kedustaan.

{اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ}
{#Mereka itu amalannya menjadi sia-sia.#} (At-Taubah, [9:69])

Semua usaha mereka sia-sia, maka tidak ada pahala bagi mereka karena amalan mereka rusak (batil).

{فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ}
{#di dunia dan di akhirat; dan mereka itulah orang-orang yang merugi.#} (At-Taubah, [9:69])

Dikatakan demikian karena mereka tidak mendapat pahala dari amalannya.

Makna Ayat

Ibnu Jarir telah meriwayatkan dari Amr ibnu Ata, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: {#seperti keadaan orang-orang yang sebelum kalian.#} (At-Taubah, [9:69]), hingga akhir ayat.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa alangkah miripnya malam ini dengan malam kemarin. {#seperti keadaan orang-orang yang sebelum kalian.#} (At-Taubah, [9:69]) Mereka adalah kaum Bani Israil, Allah telah menyerupakan kita dengan mereka. Saya tidak mengetahui maksudnya, hanya saja beliau SAW telah bersabda:

{وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهٖ لَتَتَّبِعُنَّهُمْ حَتّٰى لَوْ دَخَلَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ جُحْرٍ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوْهُ}
{#"Demi Tuhan yang jiwaku berada di dalam genggaman kekuasaannya, sesungguhnya kalian benar-benar akan mengikuti perilaku mereka; sehingga jika ada seseorang dari mereka memasuki liang biawak, niscaya kalian akan ikut memasukinya."#}

Hadis Nabi SAW

Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada Ziyad ibnu Sa'd, dari Muhammad ibnu Ziyad ibnu Muhajir, dari Sa'id ibnu Abu Sa'id Al-Maqbari, dari Abu Hurairah RA yang mengatakan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda:

{وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهٖ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وَبَاعًا بِبَاعٍ حَتّٰى لَوْ دَخَلُوْا جُحْرٍ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوْهُ. قَالُوْا وَمَنْ هُمْ يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ. اَهْلُ الْكِتَابِ. قَالَ فَمَه}
{#"Demi Tuhan yang jiwa aku berada di dalam genggaman-Nya, sungguh kalian akan mengikuti sunnah (perilaku) orang-orang yang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, dan sedepa demi sedepa; sehingga jika mereka memasuki liang biawak, niscaya kalian akan memasukinya pula." Para sahabat bertanya. "Wahai Rasulullah, siapakah mereka itu? Apakah mereka adalah kaum Ahli Kitab?" Rasulullah SAW menjawab, "Lalu siapa lagi kalau bukan mereka?"#}

Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Abu Ma'syar, dari Abu Sa'id Al-Maqbari, dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW, lalu disebutkan hal yang semisal. Tetapi ditambahkan bahwa Abu Hurairah RA berkata, "Jika kalian suka, bacalah firman-Nya: {#sebagaimana orang-orang yang sebelum kalian.#} (At-Taubah, [9:69]), hingga akhir ayat." Abu Hurairah mengatakan bahwa al-khalaq artinya agama.

{وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْا}
{#dan kalian mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya.#} (At-Taubah, [9:69])

Para sahabat berkata, "Wahai Rasulullah, apakah seperti yang dilakukan oleh orang-orang Persia dan orang-orang Romawi?" Rasulullah SAW menjawab, "Tiada lain orang yang dimaksud adalah mereka."

Hadis ini mempunyai syahid sahih yang menguatkannya.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Makna Ayat
Allah SWT menyebutkan bahwa mereka (orang-orang munafik) itu telah menerima azab Allah di dunia dan akhirat, sebagaimana azab yang telah diterima oleh orang-orang yang sebelum mereka.

## Firman Allah SWT
{*بِخَلَاقِهِمْ*}
{#bagian mereka.#} (At-Taubah, [9:69])

Yakni kebaikan berkat agama mereka.

## Firman Allah SWT
{*كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْا*}
{#dan kalian mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya.#} (At-Taubah, [9:69])

Maksudnya, mempercakapkan kebatilan dan kedustaan.

{*اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ*}
{#Mereka itu amalannya menjadi sia-sia.#} (At-Taubah, [9:69])

Semua usaha mereka sia-sia, maka tidak ada pahala bagi mereka karena amalan mereka rusak (batil).

{*فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ وَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ*}
{#di dunia dan di akhirat; dan mereka itulah orang-orang yang merugi.#} (At-Taubah, [9:69])

Dikatakan demikian karena mereka tidak mendapat pahala dari amalannya.

## Makna Ayat
Ibnu Jarir telah meriwayatkan dari Amr ibnu Ata, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: {#seperti keadaan orang-orang yang sebelum kalian.#} (At-Taubah, [9:69]), hingga akhir ayat.

Ibnu Abbas mengatakan bahwa alangkah miripnya malam ini dengan malam kemarin. {#seperti keadaan orang-orang yang sebelum kalian.#} (At-Taubah, [9:69]) Mereka adalah kaum Bani Israil, Allah telah menyerupakan kita dengan mereka. Saya tidak mengetahui maksudnya, hanya saja beliau SAW telah bersabda:

{*وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهٖ لَتَتَّبِعُنَّهُمْ حَتّٰى لَوْ دَخَلَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ جُحْرٍ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوْهُ*}
{#"Demi Tuhan yang jiwaku berada di dalam genggaman kekuasaannya, sesungguhnya kalian benar-benar akan mengikuti perilaku mereka; sehingga jika ada seseorang dari mereka memasuki liang biawak, niscaya kalian akan ikut memasukinya."#}

## Hadis Nabi SAW
Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada Ziyad ibnu Sa'd, dari Muhammad ibnu Ziyad ibnu Muhajir, dari Sa'id ibnu Abu Sa'id Al-Maqbari, dari Abu Hurairah RA yang mengatakan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda:

{*وَالَّذِيْ نَفْسِيْ بِيَدِهٖ لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وَبَاعًا بِبَاعٍ حَتّٰى لَوْ دَخَلُوْا جُحْرٍ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمُوْهُ. قَالُوْا وَمَنْ هُمْ يَا رَسُوْلَ اللّٰهِ. اَهْلُ الْكِتَابِ. قَالَ فَمَه*}
{#"Demi Tuhan yang jiwa aku berada di dalam genggaman-Nya, sungguh kalian akan mengikuti sunnah (perilaku) orang-orang yang sebelum kalian sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, dan sedepa demi sedepa; sehingga jika mereka memasuki liang biawak, niscaya kalian akan memasukinya pula." Para sahabat bertanya. "Wahai Rasulullah, siapakah mereka itu? Apakah mereka adalah kaum Ahli Kitab?" Rasulullah SAW menjawab, "Lalu siapa lagi kalau bukan mereka?"#}

Hal yang sama telah diriwayatkan oleh Abu Ma'syar, dari Abu Sa'id Al-Maqbari, dari Abu Hurairah, dari Nabi SAW, lalu disebutkan hal yang semisal. Tetapi ditambahkan bahwa Abu Hurairah RA berkata, "Jika kalian suka, bacalah firman-Nya: {#sebagaimana orang-orang yang sebelum kalian.#} (At-Taubah, [9:69]), hingga akhir ayat." Abu Hurairah mengatakan bahwa al-khalaq artinya agama.

{*وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْا*}
{#dan kalian mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya.#} (At-Taubah, [9:69])

Para sahabat berkata, "Wahai Rasulullah, apakah seperti yang dilakukan oleh orang-orang Persia dan orang-orang Romawi?" Rasulullah SAW menjawab, "Tiada lain orang yang dimaksud adalah mereka."

Hadis ini mempunyai syahid sahih yang menguatkannya.

Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas) Fathul Karim Mukhtashar Tafsir al-Qur'an al-'Adzhim, karya Syaikh Prof. Dr. Hikmat bin Basyir bin Yasin, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

Makna Ayat

Allah SWT berfirman bahwa mereka ditimpa azab Allah di dunia dan akhirat, sebagaimana orang-orang sebelum mereka, dan mereka itu lebih dahsyat kekuatannya, dan lebih banyak harta dan anaknya. Firman Allah: (Maka mereka telah menikmati bagiannya) Hasan Al-Bashri berkata,”Dengan agama mereka”

Makna Ayat

Firman Allah SWT: (dan kalian mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya) yaitu dalam kedustaan dan kebathilan (Mereka itu amalannya menjadi sia-sia)

Pelajaran dari Ayat

Usaha mereka sia-sia, sehingga tidak ada pahala bagi mereka karena atas hal itu karena rusak (di dunia dan di akhirat; dan mereka itulah orang-orang yang merugi) karena mereka tidak mendapatkan pahala dari hal itu.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

Tafsir Jalalain Tafsir Jalalain dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel j

Keadaan Kalian Hai Orang-Orang Munafik

Keadaan kalian hai orang-orang munafik (seperti keadaan orang-orang yang sebelum kalian, mereka lebih kuat daripada kalian dan lebih banyak harta benda dan anak-anaknya daripada kalian. Maka mereka telah menikmati) mereka telah bersenang-senang (dengan bagian mereka) maksudnya bagian duniawi mereka (dan kalian telah menikmati) hai orang-orang munafik (bagian kalian sebagaimana orang-orang yang sebelum kalian menikmati bagiannya dan kalian mempercakapkan) hal-hal yang batil dan mencela Nabi saw. (sebagaimana mereka mempercakapkannya) seperti apa yang biasa mereka pergunjingkan. (Mereka itu amalannya menjadi sia-sia di dunia dan di akhirat dan mereka itulah orang-orang yang merugi).

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

Tafsir Munkhatab Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom munkhatab

Keadaan Kalian

Keadaan kalian, wahai orang-orang munafik, sama seperti keadaan orang-orang kafir dan munafik sebelum kalian. Mereka, yang lebih kuat dan lebih banyak memiliki harta dan anak daripada kalian, telah menikmati kesenangan dunia yang diberikan, berpaling dari berzikir dan bertakwa kepada Allah.

Mereka menyambut nabi-nabi yang diutus kepada mereka dengan sikap meremehkan dan mengolok-olok di antara sesama mereka. Kalian pun menikmati kesenangan dunia seperti yang mereka nikmati dulu. Kalian juga melakukan seperti apa yang mereka lakukan, yaitu kemungkaran dan kebatilan.

Perbuatan mereka akan sia- sia dan tidak akan berguna di dunia atau di akhirat. Mereka adalah orang-orang yang merugi. Nasib dan tempat kembali kalian sama buruknya dengan mereka.

Konten Tafsir

Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom kem

Makna Ayat

Keadaan orang-orang munafik yang terpedaya oleh kenikmatan duniawi sehingga berani menentang kebenaran adalah seperti orang-orang terdahulu sebelum kamu.

Mereka memiliki fisik lebih kuat daripada kamu, dan lebih banyak harta dan anak-anaknya.

Maka dengan kenikmatan duniawi itu mereka telah menikmati bagiannya, dan kamu juga telah menikmati bagianmu sebagaimana orang-orang yang sebelummu menikmati bagiannya sehingga melalaikanmu dari ayat-ayat Allah dan petunjuk Rasul-Nya, dan kamu mempercakapkan hal-hal yang batil sebagaimana mereka juga mempercakapkannya.

Padahal, dengan itu semua, mereka dan juga kamu itu benar-benar telah sia-sia amalnya di dunia karena tidak dilandasi dengan keikhlasan dan sia-sia di akhirat karena tidak dilandasi iman yang benar.

Mereka itulah orang-orang yang rugi.

Konten Tafsir

Tafsir Taysir Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom taysir

Tafsir ini kosong pada sumber data.

Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah

Makna ayat

كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ((keadaan kamu hai orang-orang munafik dan musyrikin) adalah seperti keadaan orang-orang sebelum kamu)

Kalimat ini ditujukan bagi orang-orang munafik.

Yakni orang-orang kafir sebelum kalian lebih banyak harta dan keturunannya daripada orang-orang munafik di zaman Rasulullah.

وَأَكْثَرَ أَمْوٰلًا وَأَوْلٰدًا فَاسْتَمْتَعُوا۟ (dan lebih banyak harta dan anak-anaknya dari kamu. Maka mereka telah menikmati)

Yakni berfoya-foya. بِخَلٰقِهِمْ(bagian mereka) Yakni dengan bagian mereka yang diberikan Allah kepada mereka dari kenikmatan dunia. فَاسْتَمْتَعْتُم(dan kamu telah menikmati) Wahai orang-orang munafik. بِخَلٰقِكُمْ(bagian kamu) Yakni dengan bagian kalian yang telah ditetapkan Allah bagi kalian. كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلٰقِهِمْ(sebagaimana orang-orang yang sebelummu menikmati bagiannya) Kalian menikmatinya sebagaimana Mereka menikmatinya.

Perbandingan antara orang-orang munafik dan orang-orang sebelumnya

Allah mencela kedua golongan tersebut yang telah tenggelam dalam kenikmatan itu sehingga lalai dari menunaikan kewajiban terhadap Allah Sang Pemberi nikmat. وَخُضْتُمْ كَالَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ( dan kamu mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya) Yakni kalian tenggelam dalam mencari kenikmatan dunia serta dalam sendagurau dan main-main sebagaimana mereka berbuat demikian. Pendapat lain mengatakan, yakni sebagaimana mereka menyimak ayat-ayat Allah dengan penuh kebohongan.

Dampak dari amalan yang sia-sia

أُو۟لٰٓئِكَ(Mereka itu) Yakni yang memiliki sifat-sifat tersebut. حَبِطَتْ أَعْمٰلُهُمْ(amalannya menjadi sia-sia) Yakni amalan mereka lenyap. Dan yang dimaksud adalah amalan yang mereka lakukan yang nampak sebagai amal ketaatan. فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۖ( di dunia dan di akhirat) Lenyapnya di dunia adalah karena apa yang mereka harapkan untuk bisa menjadi sebab kekayaan malah menjadi kemiskinan, dan kemuliaan menjadi kehinaan, serta kekuatan menjadi kelemahan. Sedangkan lenyapnya di akhirat adalah karena mereka akhirnya merasakan azab neraka dan amalan mereka yang mereka sangka adalah sebuah ketaatan ternyata tidak bermanfaat.

Konten Tafsir

## Makna ayat

69. كَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ((keadaan kamu hai orang-orang munafik dan musyrikin) adalah seperti keadaan orang-orang sebelum kamu)

Kalimat ini ditujukan bagi orang-orang munafik.

Yakni orang-orang kafir sebelum kalian lebih banyak harta dan keturunannya daripada orang-orang munafik di zaman Rasulullah.

وَأَكْثَرَ أَمْوٰلًا وَأَوْلٰدًا فَاسْتَمْتَعُوا۟ (dan lebih banyak harta dan anak-anaknya dari kamu. Maka mereka telah menikmati)

Yakni berfoya-foya. بِخَلٰقِهِمْ(bagian mereka) Yakni dengan bagian mereka yang diberikan Allah kepada mereka dari kenikmatan dunia. فَاسْتَمْتَعْتُم(dan kamu telah menikmati) Wahai orang-orang munafik. بِخَلٰقِكُمْ(bagian kamu) Yakni dengan bagian kalian yang telah ditetapkan Allah bagi kalian. كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُم بِخَلٰقِهِمْ(sebagaimana orang-orang yang sebelummu menikmati bagiannya) Kalian menikmatinya sebagaimana Mereka menikmatinya.

## Perbandingan antara orang-orang munafik dan orang-orang sebelumnya

Allah mencela kedua golongan tersebut yang telah tenggelam dalam kenikmatan itu sehingga lalai dari menunaikan kewajiban terhadap Allah Sang Pemberi nikmat. وَخُضْتُمْ كَالَّذِى خَاضُوٓا۟ ۚ( dan kamu mempercakapkan (hal yang batil) sebagaimana mereka mempercakapkannya) Yakni kalian tenggelam dalam mencari kenikmatan dunia serta dalam sendagurau dan main-main sebagaimana mereka berbuat demikian. Pendapat lain mengatakan, yakni sebagaimana mereka menyimak ayat-ayat Allah dengan penuh kebohongan.

## Dampak dari amalan yang sia-sia

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.