Makna kata

(ظَنَّ أَنَّهُۥ نَاجٖ مِّنۡهُمَا) zhanna annahu naajim mihuma : yakin orang itu akan bebas.

(ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ) udzkurnii ‘inda rabbik : katakan kepada raja, bahwa aku dipenjara secara zalim tanpa kesalahan.

(فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ) fa’ansaahusy syaithaanu dzikra rabbihi : setan membuat Yusuf lupa ingat kepada Rabbnya (Allah).

Makna ayat

Kemudian ia berkata kepada yang ia sangka akan selamat, sesuai dengan yang Allah kabarkan, (ٱذۡكُرۡنِي عِندَ رَبِّكَ) sebut-sebutlah aku di sisi tuanmu. Dahulu mereka menggunakan kata rabb untuk tuan atau raja. (فَأَنسَىٰهُ ٱلشَّيۡطَٰنُ ذِكۡرَ رَبِّهِۦ) Maka setan membuat Yusuf ‘alaihi salam lupa kepada Rabbnya ta’ala, lebih mengharap kepada pelayan itu dan raja, dan lupa akan Allah ta’ala, maka Allah hukum Yusuf (فَلَبِثَ فِي ٱلسِّجۡنِ بِضۡعَ سِنِينَ), sehingga ia tinggal di penjara beberapa tahun, kurang lebih tujuh tahun.

Pelajaran dari ayat

1. Lalainya Nabi Yusuf ‘alaihi salam dengan lebih berharap kepada pelayan itu dari pada Allah, Tuannya yang hakiki, dan Pelindungnya yang menyelamatkan dia dari pembunuhan dan kegelapan sumur, serta ujian para wanita yang menyebabkan dia dijebloskan ke dalam penjara selama tujuh tahun.

42. Yusuf berkata kepada orang yang diyakininya akan selamat di antara kedua orang tersebut -yaitu si penyedia minuman untuk raja-, "Ceritakanlah kisahku dan perihal diriku ini kepada raja. Mudah-mudahan dia berkenan mengeluarkan aku dari penjara."

Ternyata setan membuat orang tersebut lupa menceritakan kisah Yusuf -'alaihissalām- kepada raja, sehingga Yusuf tetap tinggal di dalam penjara selama beberapa tahun sesudah kejadian itu.

Makna kata

Yusuf berkata kepada orang yang diketahuinya bahwa dia akan selamat di antara mereka berdua, "Terangkanlah keadaanku kepada tuan rajamu dan beritahulah dia bahwa aku telah dizalimi, dipenjara tanpa salah apa pun."
Akan tetapi setan membuatnya lupa untuk menerangkan kepada raja tentang keadaan Yusuf.
Maka Yusuf tinggal di penjara selama bertahun-tahun kemudian.

Makna ayat

Maksudnya وَقَالَ "Dan dia berkata", yaitu Yusuf ‘alaihissalam ‘alaihissalam لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا "kepada orang yang diketahuinya akan selamat di antara mereka berdua", orang yang bermimpi melihat dirinya memeras anggur agar menjadi khamar, اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ "Terangkanlah keadaanku kepada tuanmu", jelaskan kepadanya tentang kondisi dan kisahku, semoga saja dia berubah dan bersikap lunak serta membebaskanku dari keadaanku sekarang.

فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ "Maka setan menjadikannya lupa menerangkan (keadaan Yusuf ‘alaihissalam) kepada tuannya," setan menjadikan orang yang selamat tadi lupa dari mengingat Allah ﷻ dan melakukan perbuatan yang mendekatkan dirinya kepadaNya. Termasuk yang ia lupakan adalah menyebutkan (keadaan) Yusuf ‘alaihissalam yang berhak untuk mendapatkan balasan sebaik-baiknya.

Kejadian ini bertujuan agar Allah ﷻ menyempurnakan ketetapan dan keputusanNya.

فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ "Karena itu, tetaplah Yusuf ‘alaihissalam dalam penjara beberapa tahun lamanya," berkisar antara tiga sampai sembilan tahun lamanya. Oleh karena itu, ada pendapat yang menyatakan, "Ia tetap menghuninya selama tujuh tahun."

Pelajaran dari ayat

Tatkala Allah ﷻ berkehendak untuk menyempurnakan keputusanNya dan membuka jalan bagi kebebasan Yusuf ‘alaihissalam dari penjara, maka Allah ﷻ menetapkan faktor penyebab kebebasan Yusuf ‘alaihissalam, mengangkat harga diri dan ketinggian kharismanya, yaitu melalui mimpi sang raja.

Makna kata "damir" dalam ayat Al-Qur'an

Setelah Yusuf merasa yakin bahwa si penyuguh minuman raja akan selamat, maka Yusuf berkata kepadanya tanpa sepengetahuan temannya yang lain yang bernasib akan disalib:

{اذْكُرْنِيْ عِنْدَ رَبِّكَ}
{#Terangkanlah keadaanku kepada tuanmu.#} (Yusuf, [12:42])

Yusuf AS berkata, "Ceritakanlah keadaan diriku kepada tuanmu," yakni raja negeri itu. Tetapi setelah si penyuguh minum itu keluar dari penjara, ia lupa menceritakan perihal Yusuf kepada tuannya. Hal itu termasuk tipu daya setan yang membuatnya terlupa dengan tujuan agar Nabi Allah tidak dikeluarkan dari penjara. Pendapat inilah yang benar, yakni yang mengatakan bahwa damir yang terdapat di dalam firman-Nya:

{فَاَنْسٰىهُ الشَّيْطٰنُ ذِكْرَ رَبِّهٖ}
{#Maka setan menjadikan dia lupa menerangkan (keadaan Yusuf) kepada tuannya.#} (Yusuf, [12:42]) merujuk kepada teman Yusuf AS yang selamat.

Demikianlah menurut Mujahid dan Muhammad ibnu Ishaq serta lain-lainnya yang bukan hanya seorang.

Makna damir dalam ayat Al-Qur'an

Menurut pendapat lain, damir yang ada dalam ayat ini merujuk kepada Yusuf AS. Pendapat ini diriwayatkan oleh Ibnu Jarir melalui Ibnu Abbas, juga Mujahid, Ikrimah, dan lain-lainnya.

Dalam hal ini Ibnu Jarir menyebutkan sebuah hadis. Untuk itu ia mengatakan bahwa telah menceritakan kepada kami Ibnu Waki', telah menceritakan kepada kami Amr ibnu Muhammad, dari Ibrahim ibnu Yazid, dari Amr ibnu Dinar, dari Ikrimah, dari Ibnu Abbas secara marfu', bahwa Nabi SAW pernah bersabda: "Seandainya Yusuf tidak mengatakan apa yang telah dikatakannya, tentulah ia tidak akan tinggal di dalam penjaranya selama masa yang dijalaninya itu, mengingat dia mengharapkan keluar penjara dari pertolongan selain Allah."

Hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Jarir

Hadis ini daif sekali karena Sufyan ibnu Waki' orangnya daif dan Ibrahim ibnu Yazid yang dikenal dengan sebutan Al-Jauzi jauh lebih daif lagi. Dia telah meriwayatkan sebuah hadis mursal dari Al-Hasan dan Qatadah, tetapi hadis-hadis mursal dalam hal ini tidak dapat diterima bila ditinjau dari segi ke-mursal-annya; lain halnya dengan yang ada di tempat lain.

Makna istilah AL-BIDH'A

Adapun istilah AL-BIDH'A menurut Mujahid dan Qatadah artinya bilangan yang banyaknya antara tiga sampai sembilan. Wahb ibnu Munabbih mengatakan bahwa Nabi Ayyub mendapat cobaan selama tujuh tahun, Nabi Yusuf dipenjara selama tujuh tahun, dan Bukhtanasar diazab selama tujuh tahun.

Makna firman-Nya

Ad-Dahhak telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: {#Karena itu, tetaplah dia (Yusuf) dalam penjara selama beberapa tahun.#} (Yusuf, [12:42]) Bahwa yang dimaksud ialah selama dua belas tahun. Ad-Dahhak sendiri mengatakan empat belas tahun.

Makna kata "al-bidh'u"

Setelah nabi Yusuf yakin atas keselamatan salah satu dari keduanya yaitu orang yang menyuguhkan minuman, maka nabi Yusuf berkata kepadanya tanpa sepengetahuan yang lain (Hanya Allah yang lebih mengetahui) agar dia tidak tahu bahwa dia akan disalib. dia berkata kepadanya (Terangkanlah keadaanku kepada tuanmu) nabi Yusuf berkata,"Ceritakanlah keadaan diriku kepada tuanmu” yaitu raja itu. Lalu dia lupa menceritakan tentang perkara nabi Yusuf kepada tuannya. Itu termasuk tipu daya setan agar nabi Allah tidak dikeluarkan dari penjara. Ini adalah pendapat yang benar bahwa dhamir dalam firmanNya: (Maka setan menjadikan dia lupa menerangkan (keadaan Yusuf) kepada tuannya) merujuk kepada orang yang selamat. Sebagaimana yang dikatakan oleh Mujahid, Muhammad bin Ishaq dan lainnya.

Makna kata "al-bidh'u"

Adapun kata “al-bidh'u”, Mujahid dan Qatadah berkata yaitu bilangan antara tiga sampai sembilan

Makna kata

(Dan Yusuf berkata kepada orang yang diketahuinya) yang telah ia yakini (akan selamat di antara mereka berdua) yaitu mantan penyuguh minum raja ("Jelaskanlah keadaanku kepada tuanmu") yaitu kepada rajamu, bahwa sesungguhnya di dalam penjara ini terdapat seorang pemuda yang ditahan secara lalim, kemudian penyuguh minuman itu dikeluarkan dari penjara.

(Maka ia dijadikan lupa) orang yang dimaksud adalah mantan penyuguh minuman (oleh setan menceritakan) tentang Nabi Yusuf (kepada tuannya. Karena itu tetaplah dia) Nabi Yusuf tetap tinggal (dalam penjara beberapa tahun lamanya) menurut suatu pendapat tujuh tahun dan menurut pendapat yang lain dua belas tahun.