Makna kata

(مِن ذُرِّيَّتِي) min dzurriyyatii : “dari keluargaku.” Dari sebagian keluargaku, yaitu Ismail ‘alaihis salam dan ibunya Hajar.

(بِوَادٍ غَيۡرِ ذِي زَرۡعٍ) bi waadin ghairi dzii zar’in : “di sebuah lembah yang tidak memiliki pepohonan.” Mekah, karena kala itu tidak ada tetumbuhan di sekitarnya.

(تَهۡوِيٓ إِلَيۡهِمۡ) tahwii ilaihim : “rindu kepada mereka” merasa kengen dan selalu ingin melaksanakan haji dan umrah.

Makna ayat

Firman-Nya : (رَّبَّنَآ إِنِّيٓ أَسۡكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي) “Wahai Rabb kami, sungguh aku telah meninggalkan sebagian dari keluargaku” yaitu: sebagian dari keturunanku, Ismail bersama ibunda beliau Hajar (بِوَادٍ غَيۡرِ ذِي زَرۡعٍ) “di sebuah lembah yang tidak memiliki tetumbuhan” yaitu Mekah, karena kala itu tidak ada di sana atau sekitarnya tetumbuhan untuk waktu yang sangat lama (عِندَ بَيۡتِكَ ٱلۡمُحَرَّمِ) “di sisi rumah-Mu yang mulia.” Ia mengatakan hal ini berdasarkan pemberitahuan dari Allah ta’ala bahwa suatu saat di sana akan ada rumah milik-Nya, di lembah ini. Dan makna muharram adalah, Allah ta’ala telah mengharamkan kota Mekah untuk diburu hewan yang ada di sana, tidak dicabut rumputnya, dan tidak boleh mengalirkan dara di dalamnya, begitu juga membunuh. Firman-Nya : (رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ فَٱجۡعَلۡ أَفۡ‍ِٔدَةٗ مِّنَ ٱلنَّاسِ تَهۡوِيٓ إِلَيۡهِمۡ) “Wahai Rabb kami, agar mereka menegakkan salat, dan jadikanlah hati manusia tertuju kepada mereka.” ini adalah do’a agar Allah ta’ala memudahkan kehidupan penduduk Mekah , agar mereka menyembah Allah ta’ala di dalamnya dengan mendirikan salat. Hati manusia ketika ia rindu akan kota Mekah dan ingin melakukan haji atau umrah, maka ini akan menjadi sebab datangnya rezeki dan kebaikan untuk kota Mekah. Firman-Nya : (وَٱرۡزُقۡهُم مِّنَ ٱلثَّمَرَٰتِ لَعَلَّهُمۡ يَشۡكُرُونَ) “dan berilah mereka rizki berupa buah-buahan, agar mereka bersyukur.” Do’a yang lain, agar Allah memberikan mereka rizki kepada keturunannya berupa buah-buahan, agar mereka bersyukur kepada Allah ta’ala atas hal tersebut. Oleh karena itu, adanya rezeki dan buah-buahan adalah sebab yang mewajibkan untuk bersyukur, karena kenikmatan melazimkan syukur.

Pelajaran dari ayat

1. Ikatan iman dan tauhid lebih kuat dari ikatan rahim dan nasab.
2. Urgensi salat, dan barangsiapa enggan melaksanakan salat, ia tidak berhak mendapatkan bagian, dan dibunuh jika ia terus menerus melakukannya.

37. Ya Rabbana!

Sesungguhnya aku meninggalkan sebagian anak keturunanku, Ismail dan anak-anaknya di suatu lembah, yaitu Makkah, yang tidak mempunyai tanaman dan air di sisi Bait-Mu al-Haram.

Rabbana! Aku meninggalkan mereka di sana agar mereka menegakkan salat di sana.

Ya Rabb! Buatlah hati manusia mengasihi mereka dan merindukan negeri ini.

Berilah mereka rezeki dari buah-buahan dengan harapan mereka akan bersyukur atas nikmat-Mu kepada mereka.

Makna Doa

Wahai Rabb kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak terdapat tanaman dan air di dekat rumah-Mu yang disucikan (Baitullah al-Muharram).

Wahai Rabb kami, aku melakukan hal itu karena perintah-Mu, agar mereka melaksanakan shalat sesuai ketentuan-ketentuannya.

Karena itu, jadikanlah hati sebagian makhluk-Mu cenderung kepada mereka, dan berilah mereka rizki di tempat ini dari aneka macam buah-buahan, agar mereka bersyukur kepada-Mu atas besarnya nikmat-nikmat-Mu.

Allah pun mengabulkan doanya.

Makna Doa Nabi Ibrahim

Ya Rabb kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati, kisahnya, beliau membawa Hajar, ibu Isma'il bersama putranya, Isma'il j saat masih dalam masa susu-an dari wilayah Syam hingga menempatkannya di Makkah. Pada waktu itu, kota Makkah tidak berpenghuni, tiada orang yang me-manggil maupun yang menjawab. Ketika Ibrahim menaruh mereka di sana, maka beliau memanjatkan doa ini. Beliau memohon dengan ketundukan lagi bertawakal kepadaNya, wahai Rabbku, Ya Rabb kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku, tidak semua keturunanku. Karena Ishaq masih berada di negeri Syam. Demikian pula anak-anaknya yang lain. Beliau hanya menempatkan Isma'il dan keturunannya di kota Makkah. FirmanNya, di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman, karena tanah kota Makkah tidak cocok untuk lahan pertanian. Ya Rabb kami (yang demikian itu) agar mereka men-dirikan shalat, maksudnya jadikanlah mereka orang-orang yang bertauhid lagi mendirikan shalat. Sebab menegakkan shalat ter-masuk ibadah agama yang paling istimewa lagi utama. Siapa saja yang menegakkannya, maka sungguh dia telah menegakkan Agama-nya. Maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka, maksudnya mencintai mereka dan menyenangi tempat yang mereka huni. Allah mengabulkan doa beliau. Allah melahirkan Muhammad dari keturunan Isma'il yang mengajak umat keturunan beliau kepada agama Islam dan ajaran agama Ibrahim. Mereka pun menyambut dakwah nabi Muhammad dan menjadi orang-orang yang menegakkan shalat. Dan Allah mewajibkan berhaji ke Baitullah yang mana Ibrahim telah menempatkan (sebagian) keturunannya di dalamnya, dan menciptakan rahasia yang menakjubkan di sana, memikat kalbu-kalbu (manusia). Keturunan- keturunan beliau senantiasa berangkat haji ke sana tanpa pernah menghapuskan niatan ini. Bahkan, semakin sering seorang hamba bolak-balik ke sana, semakin tinggi rasa kerinduan dan semakin besar kecintaan dan hasrat untuk ke sana. Inilah rahasia kenapa lafazh "bait (rumah)" dinisbatkan kepada DzatNya yang suci (menjadi rumah Allah).

Dan berilah mereka rizki dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur, Allah mengabulkan doa Nabi Ibrahim. Maka berubahlah keadaan, berbagai buah-buahan didatangkan ke sana. Engkau dapat melihat kota Makkah setiap saat, dalam keadaan dipenuhi bermacam-macam buah yang melimpah dan rizki datang silih-berganti dari segala penjuru.

Makna Ayat

Hal ini menunjukkan bahwa doa ini adalah doa yang berikutnya sesudah doa yang pertama yang dipanjatkannya ketika ia pergi meninggalkan Hajar dan putranya (Nabi Ismail), hal ini terjadi sebelum Baitullah dibangun. Sedangkan doa yang kedua ini dipanjatkannya sesudah ia membangun Baitullah sebagai pengukuhannya dan ungkapan keinginannya yang sangat akan rida Allah SWT Untuk itulah di dalam doanya disebutkan:

{عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ}
{#di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati.#} (Ibrahim, [14:37])

Adapun firman Allah SWT:

{رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ}
{#Ya Tuhan kami, (yang demikian itu) agar mereka mendirikan salat.#} (Ibrahim, [14:37])

Menurut Ibnu Jarir, ayat ini berkaitan dengan firman-Nya, {#al-muharram#}. Dengan kata lain, sesungguhnya saya menjadikannya sebagai tanah yang haram (suci) agar penduduknya dapat mendirikan salat di dekatnya.

{فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ}
{#maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka.#} (Ibrahim, [14:37])

Ibnu Abbas, Mujahid, Sa'id ibnu Jubair, dan lain-lainnya mengatakan bahwa seandainya Nabi Ibrahim dalam doanya mengatakan, {#"Af`idatan-nās"#} (yakni tanpa min) yang artinya hati seluruh umat manusia, maka tentulah orang-orang Romawi, Persia, Yahudi, dan Nasrani serta manusia lainnya akan berdesak-desakan memenuhinya. Akan tetapi, Nabi Ibrahim mengatakan, {#"Minan-nās"#}, yakni sebagian manusia. Dengan demikian, maka hal ini khusus bagi kaum muslim saja.

Pelajaran dari Ayat

Firman Allah SWT:

{وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ}
{#dan berilah mereka rezeki dari buah-buahan.#} (Ibrahim, [14:37])

Agar hal itu dapat dijadikan sebagai pembantu bagi mereka untuk mengerjakan ketaatan kepada-Mu; dan mengingat Mekah adalah sebuah lembah yang tidak memiliki tumbuh-tumbuhan, maka dimohonkan agar mereka beroleh buah-buahan untuk makan mereka. Allah SWT mengabulkan permohonan Nabi Ibrahim ini, seperti yang dinyatakan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

{وَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا}
{#Dan apakah Kami tidak meneguhkan kedudukan mereka dalam daerah haram yang aman, yang didatangkan ke tempat itu buah-buahan dari segala macam (tumbuh-tumbuhan) untuk menjadi rezeki (bagi kalian), dari sisi Kami?#} (Al-Qashash, [28:57])

Ini merupakan sebagian dari kebaikan Allah, kemuliaan, rahmat, dan berkah-Nya, Mengingat di Tanah Suci Mekah tidak terdapat pepohonan yang berbuah, untuk itulah maka didatangkan kepadanya segala macam buah-buahan dari daerah-daerah yang ada di sekitarnya sebagai perkenan dari Allah atas doa Nabi Ibrahim AS.

Makna Doa Nabi Ibrahim

Hal ini menunjukkan bahwa doa ini adalah doa kedua setelah doa pertama yang dia panjatkan ketika dia pergi meninggalkan Hajar dan anaknya. Hal tersebut sebelum pembangunan Baitullah. Dan doa ini setelah dia membangunnya sebagai bentuk penegasan dan keinginan terhadap ridha Allah SWT. Oleh karena itu Allah berfirman: (di dekat rumah Engkau (Baitullah) yang dihormati) Firman Allah: (Ya Tuhan kami, (yang demikian itu) agar mereka mendirikan shalat) Ibnu Jarir berkata,”Ini berkaitan dengan firmanNya, (al-muharram) yaitu sesungguhnya saya menjadikannya sebagai tanah haram agar penduduknya bisa mendirikan shalat di sisinya.

(maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka) Ibnu Abbas, Mujahid, Sa'id bin Jubair, dan lainnya berkata bahwa seandainya dia berkata, “Af’idatan nasi” (hati seluruh manusia) maka tentu berdesak-desakan orang-orang Persia, Romawi, Yahudi, Nasrani dan lainnya memenuhinya. Akan tetapi, nabi Ibrahim berkata, (Minan nas) yaitu khusus bagi orang-orang muslim.

Firman Allah: (dan berilah mereka rezeki dari buah-buahan) yaitu agar hal itu dapat dijadikan sebagai pembantu bagi mereka untuk menaatiMu, sebagaimana Makkah itu adalah sebuah lembah yang tidak memiliki tumbuh-tumbuhan, maka jadikanlah darinya buah-buahan agar bisa mereka makan. Allah SWT mengabulkan permohonan ini, sebagaimana Allah berfirman: (Dan apakah Kami tidak meneguhkan kedudukan mereka dalam daerah haram yang aman, yang didatangkan ke tempat itu buah-buahan dari segala macam (tumbuh-tumbuhan) untuk menjadi rezeki (bagi kalian), dari sisi Kami?) (Surah Al-Qashash: 57) Ini merupakan kelembutan, kemuliaan, rahmat, dan berkah Allah SWT, bahwa di tanah haram, Makkah, tidak ada pepohonan yang berbuah, maka didatangkan kepadanya buah-buahan dari daerah-daerah sekitarnya sebagai bentuk pengkabulan doa Allah kepada nabi Ibrahim.

Makna Doa Nabi Ibrahim

(Ya Rabb kami! Sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku) sebagian daripada mereka, yaitu Nabi Ismail dan Siti Hajar ibunya (di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman) yaitu Mekah (di dekat rumah Engkau yang suci) sebelum banjir besar terjadi (ya Rabb agar mereka mendirikan salat, maka jadikanlah hati) kalbu-kalbu (sebagian manusia cenderung) condong dan merindukan (kepada mereka)

Sahabat Ibnu Abbas mengatakan, seandainya Nabi Ibrahim mengatakan di dalam doanya, yaitu af-idatan naasi yang artinya semua hati manusia, maka orang-orang Persia, Romawi dan semua manusia niscaya akan cenderung ke Baitullah (dan beri rezekilah mereka dari buah-buahan; mudah-mudahan mereka bersyukur.)

dan memang doanya diperkenankan, yaitu dengan disuplaikannya buah-buahan dari Thaif ke Mekah.