Makna kata

(مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ) min naaris samuum : dari api yang tidak mengeluarkan asap yang dapat menembus pori-pori manusia.

Makna ayat

(وَٱلۡجَآنَّ خَلَقۡنَٰهُ مِن قَبۡلُ) “Dan jin Kami menciptakan mereka sebelumnya” sebelum penciptaan Adam dan Al-Jaan adalah ayah dari seluruh jin, Kami menciptakannya (مِن نَّارِ ٱلسَّمُومِ) “dari api yang sangat panas.” Api yang dapat menembus pori-pori manusia.

27. Kami menciptakan bapak jin sebelum penciptaan Adam dari api yang sangat panas.

Menciptakan Iblis

Kami menciptakan bapak jin, yaitu Iblis, sebelum menciptakan Adam, dari api yang sangat panas yang tiada asapnya.

Makna kata

{وَالْجَانَّ} "Dan jin", dedengkot jin, yaitu iblis {خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ} "Kami menciptakannya sebelum (Adam)", sebelum penciptaan Adam {مِنْ نَارِ السَّمُومِ} "dari api yang sangat panas", dari api yang sangat panas suhunya.

Firman Allah SWT

{وَالْجَاۤنَّ خَلَقْنٰهُ مِنْ قَبْلُ}
{#Dan Kami telah menciptakan jin sebelumnya.#} (Al-Hijr, [15:27])

Yakni sebelum menciptakan manusia.

{مِنْ نَّارِ السَّمُوْمِ}
{#dari api yang sangat panas.#} (Al-Hijr, [15:27])

Makna Kata

Ibnu Abbas mengatakan, makna yang dimaksud ialah angin panas yang dapat membunuh (mematikan).

Makna Ayat

Sebagian ulama mengatakah bahwa SAMŪM ialah angin panas di malam dan siang hari. Sebagian dari mereka mengatakan bahwa kalau samum terjadi di malam hari, dan harur terjadi di siang hari.

Pelajaran dari Ayat

Abu Daud At-Tayalisi mengatakan, telah menceritakan kepada kami Syu'bah, dari Abu Ishaq yang mengatakan bahwa ia masuk ke dalam rumah Umar Al-Asam menjenguknya, lalu Umar Al-Asam mengatakan, "Maukah aku ceritakan kepada kamu sebuah hadis yang pernah kudengar dari Abdullah ibnu Mas'ud. Dia mengatakan bahwa angin yang panas ini adalah satu bagian dari tujuh puluh bagian angin panas yang jin diciptakan darinya. Kemudian Ibnu Mas'ud membacakan firman-Nya: {#Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas.#} (Al-Hijr, [15:27]).

Dari Ibnu Abbas

Dari Ibnu Abbas, disebutkan bahwa al-jan (jin) diciptakan dari nyala api. Menurut riwayat lain, dari nyala api yang paling baik.

Dari Amr ibnu Dinar

Dari Amr ibnu Dinar, disebutkan dari api matahari.

Hadis Sahih

Di dalam sebuah hadis sahih disebutkan:

{خُلِقَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ نُوْرٍ وَخُلِقَتِ الْجَانُّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ اٰدَمَ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ}
{#"Para malaikat diciptakan dari nur, jin diciptakan dari nyala api, dan Adam diciptakan dari apa yang digambarkan kepada kalian."#}

Makna Ayat

Makna yang dimaksud oleh ayat ialah menonjolkan kemuliaan Adam AS dan keharuman serta kesucian unsur kejadiannya.

Makna Ayat 26-27

Ayat 26-27

Ibnu Abbas, Mujahid, dan Qatadah berkata bahwa makna yang dimaksud dengan “Al-Shalshal” di sini adalah tanah kering. yang tampak adalah sebagaimana firmanNya: (Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar (14) dan Dia menciptakan jin dari nyala api (15)) (Surah Ar-Rahmah)

Diriwayatkan dari Mujahid juga bahwa kata “Al-Shalshal” adalah tanah berbau busuk. Tafsir ayat dengan ayat yang lain adalah lebih utama.

Firman Allah: (dari lumpur hitam yang diberi bentuk) yaitu tanah liat. dan kata “al-masnun” adalah yang licin, sebagaimana seorang penyair berkata:

“Kemudian pinggangnya ditempelkan di kubah hijau sambil ber­jalan di atas marmer yang licin”

yaitu licin dan mengilap. Oleh karena itu diriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa dia berkata yaitu tanah yang basah.

Firman Allah: (Dan Kami telah menciptakan jin sebelumnya) yaitu sebelum manusia (dari api yang sangat panas)

Diriwayatkan dari Abdullah bin Mas'ud. Dia berkata bahwa angin yang panas ini adalah bagian dari tujuh puluh bagian dari angin panas yang digunakan untuk menciptakan jin. Kemudian dia membaca: (Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas (27))

Disebutkan dalam hadits shahih,”Para malaikat diciptakan dari cahaya, dan jin diciptakan dari nyala api, dan Adam diciptakan dari apa yang digambarkan kepada kalian” Makna yang dimaksud ayat ini adalah menunjukkan kemuliaan, kebaikan dan kesucian unsur kejadiannya.

(Dan jin) maksudnya biangnya jin, yaitu iblis (Kami telah menciptakan sebelumnya) sebelum Nabi Adam diciptakan

(dari api yang sangat panas) yaitu api yang sama sekali tidak berasap dan dapat menembus pori-pori.