Makna kata

(أَوَ لَمۡ نَنۡهَكَ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ) awalam nanhaka ‘anil ‘aalamiin : “Bukankah kami telah melarangmu dari melindungi manusia?” dari melindungi dan menjamu mereka.

Makna ayat

Lalu mereka berkata sebagaimana yang Allah firmankan, “mereka berkata, bukankah kami sudah melarangmu dari (melindungi) manusia?” apakah engkau mengucapkan perkataanmu tadi, dan engkau tidak ingat bahwa kami telah melarangmu untuk menjamu seorang pun dan melindunginya?

1. Maka kaumnya menjawab, “Bukankah kami telah melarangmu menerima seorang tamu pun?”

Makna kata

Kaumnya berkata: "Bukankah kami melarangmu menerima seorang tamu pun (dan mereka biasa membegal para musafir); karena kami ingin melakukan perbuatan nista dengan mereka?"

Makna kata

Maka {قَالُوا} "mereka berkata", untuk menjawab perka-taan Luth yang berbunyi, ولا تخزون "dan janganlah kalian membuat aku terhina", ini saja (permintaanku). {أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ} "Dan bukankah kami telah melarangmu dari (melindungi) manusia?", menerima mereka sebagai tamu. Padahal kami telah memperingatkan engkau, dan barangsiapa yang memperingatkan, maka sungguh ia sudah memberikan toleransi.

Tafsir Ayat 67

Lihat tafsir ayat 67.

Ayat 67-72

Allah SWT memberitahukan tentang kedatangan kaum nabi Luth kepadanya ketika mereka mengetahui tamu-tamunya yang berwajah tampan, dan mereka datang kepada nabi Luth dengan perasaan yang sangat gembira karena tamu-tamunya itu (Luth berkata, "Sesungguhnya mereka adalah tamuku; maka janganlah kalian memberi malu (kepadaku)" (68) dan "bertakwalah kepada Allah dan janganlah kalian membuat aku terhina" (69)) Hal ini dikatakan oleh nabi Luth sebelum dia mengetahui bahwa tamu-tamunya itu adalah utusan Allah, sebagaimana Allah SWT berfirman dalam konteks surah Hud. Adapun di sini penyebutan bahwa mereka adalah utusan-utusan Allah didahulukan, lalu Dia menghubungkan dengan penyebutan kedatangan kaumnya dan bantahannya kepada kaumnya. Akan tetapi, huruf “wawu” tidak menunjukkan pengertian tertib, terlebih lagi jika ada dalil yang menunjukkan kebalikannya. Lalu mereka berkata kepadanya sebagai jawaban mereka: (Dan bukankah kami telah melarangmu dari (melindungi) manusia?) yaitu, kami tidak melarangmu menerima seorang tamu pun. Lalu nabi Luth memberikan petunjuk kepada mereka kepada wanita-wanita mereka. Tuhan mereka menjadikan untuk mereka apa yang ada pada kaum wanita berupa farji yang diperbolehkan. Telah disebutkan pembahasan hal itu dengan penjelasan tentang itu sehingga tidak butuh diulangi lagi. Semua ini terjadi, dan mereka dalam keadaan lengah dari apa yang ditimpakan dan meliputi mereka berupa ujian, dan apa yang akan ditimpakan kepada mereka di pagi harinya berupa azab yang menetap. Oleh karena itu Allah SWT berfirman kepada nabi Muhammad SAW: (Demi umurmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing di dalam kemabukan (kesesatan) (72)) Allah SWT bersumpah dengan menyebut kehidupan Nabi SAW dan dalam hal ini terdapat penghormatan yang besar dan kedudukan yang tinggi bagi beliau.

Diriwayatkan dari Ibnu Abbas, dia berkata,"Allah tidak menciptakan dan menjadikan makhluk yang lebih mulia daripada nabi Muhammad SAW, dan aku belum pernah mendengar Allah bersumpah dengan menyebut kehidupan seseorang selain beliau" Allah SWT berfirman: (Demi umurmu (Muhammad), sesungguhnya mereka terombang-ambing di dalam kemabukan (kesesatan). (72)) dia berkata yaitu demi hidup dan usiamu, dan keberadaanmu di dunia (Sesungguhnya mereka terombang-ambing dalam kemabukan (kesesatan))

Qatadah tentang firmanNya

(kemabukan mereka) yaitu dalam kesesatan mereka (mereka terombang-ambing) yaitu bermain-main.

Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas

tentang firmanNya, (demi hidupmu) kehidupanmu (Sesungguhnya mereka terombang-ambing dalam kemabukan (kesesatan)) dia berkata yaitu terombang-ambing.

Mereka berkata, "Bukankah kami telah melarangmu dari menerima manusia?"

Yakni menerima mereka sebagai tamumu.