Makna Ayat

Firman-Nya pada ayat (17) : “Apakah yang menciptakan sama dengan yang tidak menciptakan? Apakah mereka tidak ingat?” Ini adalah celaan yang sangat besar bagi mereka orang-orang yang terus menerus menyembah berhala dan membelanya, apakah peribadatan kepada yang telah menciptakan, memberikan rizki, serta mengatur kehidupan manusia, yaitu Allah Rabb semesta alam, sama dengan peribadatan kepada yang tidak menciptakan sesuatupun, memberikan rizki, atau mengatur? Apakah orang yang berakal akan menyamakan antara Dzat Yang Maha Hidup dan Menghidupkan, yang melakukan apapun yang Dia kehendaki, yang memberikan kehidupan seluruhnya, dengan batu-batuan dan berhala? Oleh karena itu ayat ini ditutup dengan Firman-Nya “apakah kalian tidak ingat?” agar kalian ingat dan mengetahui bahwa peribadahan kepada berhala adalah batil, dan beibadah hanya kepada Allah adalah kebenaran, maka bertaubatlah kalian kepada Rabb kalian, berserah dirilah kepada-Nya sebelum datangnya azab.

Pelajaran dari Ayat

1. Perbandingan antara Dzat Yang Maha Hidup, Maha Pencipta, dan Maha Mengetahui dengan berhala-berhala yang mati lagi diciptakan, untuk menegaskan kebatilan peribadatan kepada selain Allah ta’ala, karena yang menciptakan tidak sama dengan yang tidak menciptakan.

Makna ayat

1. Apakah yang menciptakan benda-benda ini dan lainnya sama dengan sembahan-sembahan yang tidak menciptakan suatu apa pun?
   Apakah kalian tidak merenungkan keagungan Allah yang telah menciptakan segala sesuatu dan mengesakan-Nya dengan beribadah dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun?

Apakah kalian menjadikan Allah yang menciptakan segala hal ini dan selainnya dalam hal keberkahan-Nya untuk disembah itu sama dengan sembahan-sembahan palsu yang tidak bisa menciptakan apa pun?

Apakah kalian tidak mengingat kebesaran Allah, lalu kalian mengesakan-Nya dengan peribadatan?

Makna Ayat

Setelah Allah ﷻmenyampaikan tentang makhluk-makhluk ciptaanNya yang besar dan kenikmatan-kenikmatan yang Allah limpahkan, maka Dia menyebutkan bahwa tidak ada satu pun makhluk yang menyerupaiNya, tiada padanan dan tandingan bagiNya.

Dia berfirman, {أَفَمَنْ يَخْلُقُ} "Maka, apakah (Allah) yang men-ciptakan," seluruh makhluk ciptaan, dan Dia Mahakuasa melaksa-nakan apa yang dikehendakiNya, {كَمَنْ لا يَخْلُقُ} "sama dengan yang tidak dapat menciptakan," apa pun, sedikit mau pun banyak.

{أَفَلا تَذَكَّرُونَ} "Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran," sehingga kalian pun menyadari bahwa satu-satunya Dzat yang menciptakan itu adalah Dzat yang paling berhak menerima seluruh ibadah.

Sebagaimana halnya Allah Maha Esa dalam penciptaan dan pengaturan, maka Dia juga Maha Esa dalam penyembahan, pengesaan, dan peribadahan. Seperti halnya, Dia tidak memiliki sekutu, saat menciptakan kalian dan orang lainnya, maka jangan sekali-kali kalian menjadikan tandingan-tandingan bagiNya dalam peribadahan kepadaNya.

Bahkan, murnikanlah ibadah bagiNya semata.

Makna ayat

Kemudian Allah SWT mengingatkan (manusia) akan kebesaran Zat-Nya, bahwa yang patut disembah hanyalah Dia, bukan berhala-berhala itu yang tidak dapat membuat sesuatu apa pun, bahkan mereka sendiri dibuat orang.

Untuk itu Allah SWT berfirman:

{اَفَمَنْ يَّخْلُقُ كَمَنْ لَّا يَخْلُقُ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ}
{#Maka apakah (Allah) yang menciptakan itu sama dengan yang tidak dapat menciptakan (apa-apa)? Maka mengapa kalian tidak mengambil pelajaran.#} (An-Nahl, [16:17])

Ayat 14-18

Allah SWT memberitahukan tentang penundukan laut yang luas dengan ombaknya yang gemuruh. Allah menyebutkan karunia-Nya kepada hamba-hamba-Nya dengan menundukkan laut untuk mereka sehingga mereka bisa melewatinya dengan menaiki kapal. Dia menciptakan padanya ikan-ikan kecil dan ikan-ikan besar, lalu menghalalkannya bagi hamba-hamba-Nya untuk dimakan dagingnya, baik dalam keadaan hidup maupun mati, baik dalam keadaan tidak ihram maupun ihram. Allah menciptakan padanya mutiara-mutiara dan perhiasan yang berharga, serta memudahkan bagi hamba-hamba-Nya dalam mengeluarkannya dari tempatnya untuk perhiasan yang mereka pakai. Allah menundukkan laut untuk mengangkut bahtera-bahtera yang membelah jalan melaluinya.

Dikatakan, yaitu membelah angin, kedua makna ini benar.

Dengan anjungannya, yaitu bagian depan bahtera yang bangunannya agak tinggi, yang telah ditunjukkan Allah kepada hamba-hamba-Nya dalam pembangunannya melalui jejak kakek moyang mereka, yaitu nabi Nuh, yaitu orang pertama yang menaiki bahtera. Dia memiliki pengajaran dalam membangun bahtera, Kemudian manusia mengambil pelajaran ini masa demi masa, generasi demi generasi, dimana mereka menaiki bahtera dari wilayah ke wilayah, dari negeri ke negeri, dan dari daerah ke daerah lain untuk memindahkan barang dari sana ke sini, begitu juga sebaliknya.

Oleh karena itu Allah SWT berfirman:

(dan supaya kalian mencari (keuntungan) dari karunia-Nya dan supaya kalian bersyukur) yaitu nikmat-nikmat dan kebaikan Nya.

Kemudian Allah SWT menyebutkan tentang bumi dan sesuatu yang Dia tancapkan untuk meneguhkannya dan tidak berguncang, berupa gunung-gunung yang menjulang tinggi dan kokoh yakni mengguncangkan apa yang ada di permukaannya berupa hewan sehingga tidak akan tenang bagi mereka dalam mencari penghidupan. Oleh karena itu Allah SWT berfirman:

(Dan gunung-gunung dipancangkan-Nya dengan teguh (32) (Surah An-Nazi'at)

Firman Allah:

(dan (Dia menciptakan) sungai-sungai dan jalan-jalan) yaitu, Dia menciptakan padanya sungai-sungai yang mengalir dari suatu tempat ke tempat lain sebagai rezeki untuk hamba-hamba-Nya. Sungai itu bersumber dari suatu tempat dan menjadi rezeki bagi orang yang ada di tempat lain. Sungai menempuh berbagai kawasan dan daerah melalui hutan-hutan, padang pasir, dan membelah bukit-bukit dan lembah-lembah, sampai pada suatu negeri yang sungai itu ditundukkan untuk penduduknya yaitu alirannya mengalir di bumi ke arah kanan dan kiri, selatan dan utara, timur dan barat, kecil dan besar alirannya, ada lembah yang diairi dalam suatu waktu, dan di waktu lain tidak diairi, ada yang dari sumber menuju muaranya, ada yang kuat dan lemahnya arusnya sesuai apa yang Dia kehendaki, takdirkan, dan tundukkan. Maka tidak ada Tuhan dan Rabb selain Dia.

Demikian juga Dia menjadikan padanya jalan-jalan yang dapat dilalui dari suatu negeri ke negeri lain, sehingga ada jalan yang membelah gunung, sebagai jalan yang dapat dilalui.

Sebagaimana Allah SWT berfirman:

(dan telah Kami jadikan (pula) di bumi itu jalan-jalan yang luas) (Surah Al-Anbiya: 31)

Firman Allah:

(dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (penunjuk jalan)) yaitu dalil-dalil berupa gunung-gunung yang besar, bukit-bukit yang kecil, dan hal lain yang serupa yang dijadikan para musafir sebagai petunjuk mereka dalam perjalanannya baik di darat maupun di laut ketika mereka tersesat di jalan.

Firman Allah:

(Dan dengan bintang-bintang itulah mereka mendapat petunjuk) yaitu kegelapan malam,

Kemudian Allah SWT mengingatkan kebesaran Dzat-Nya bahwa tidak ada yang patut disembah kecuali Dia, bukan hal lainnya berupa berhala-berhala itu yang tidak bisa membuat apa pun, bahkan mereka dibuat. Oleh karena itu Allah berfirman:

(Maka apakah (Allah) yang menciptakan itu sama dengan yang tidak dapat menciptakan (apa-apa)? Maka mengapa kalian tidak mengambil pelajaran (17))

Kemudian Allah mengingatkan mereka atas banyaknya nikmat-nikmat dan kebaikan-Nya kepada mereka. Oleh karena itu Allah berfirman:

(Dan jika kalian menghitung-hitung nikmat Allah, niscaya kalian tak dapat menentukan jumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (18)) yaitu memaafkan kalian.

Sekiranya kalian dituntut untuk mensyukuri semua nikmat-Nya, maka kalian tidak mampu melakukannya, dan seandainya kalian diperintahkan untuk itu, maka kalian lemah dan meninggalkannya. Seandainya Dia mengazab kalian, maka Dia mengazab kalian tanpa berbuat zalim terhadap kalian. Akan tetapi, Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, Dia mengampuni dosa-dosa yang banyak dan membalas pahala kebaikan bahkan kecil.

Ibnu Jarir berkata, Allah berfirman,

sesungguhnya Allah benar-benar Maha Pengampun atas apa yang ada pada kalian berupa kurangnya bersyukur kepadaNya atas sebagian hal itu jika kalian bertaubat dan kembali kepadaNya dengan melakukan ketaatan kepadaNya serta menempuh jalan yang Dia ridhai. dan Maha Penyayang kepada kalian, Dia tidak mengazab kalian setelah kalian kembali dan bertaubat.

Maka apakah Tuhan yang menciptakan itu itu Allah (sama dengan yang tidak menciptakan apa-apa) yang dimaksud adalah berhala-berhala, karena mereka menyekutukannya bersama dengan Allah dalam hal beribadah? Tentu saja tidak.

Maka mengapa kalian tidak mengambil pelajaran dari hal ini, karenanya kemudian kalian beriman?