Makna Ayat

Surat Al-Kahfi ayat 45: Ayat ini menerangkan, bahwa kesenangan dunia hanya sementara sehingga tidak pantas dkejar secara berlebihan. Dalam ayat ini terdapat petunjuk agar kita bersikap zuhud terhadap dunia.

Kesenangan Dunia

Sehingga tanamannya tumbuh dengan indah.

Seperti Kehidupan Dunia

Seperti inilah kehidupan dunia. Ketika seseorang menikmati masa muda dan memiliki harta yang banyak, serta bersenang-senang dengan keduanya dan sampai mengira bahwa dirinya akan tetap terus seperti itu, tiba-tiba maut datang menjemput atau hartanya binasa, kesenangannya pun hilang dan kenikmatannya pun lenyap, sehingga tinggalah ia dengan amal salehnya atau amal buruknya.

Hakikat Kehidupan

Ketika itu orang yang zalim menggigit jarinya saat mengetahui hakikat keadaan dirinya dan berangan-angan untuk kembali ke dunia, bukan untuk melanjutkan memuaskan hawa nafsunya, tetapi untuk mengejar kelalaiannya dahulu dengan tobat dan amal saleh.

Pilihan Akhir

Orang yang berakal lagi mendapat taufik tentu akan melihat dirinya dan berkata kepada dirinya, “Engkau akan mati, dan memang pasti mati, namun tempat manakah yang engkau pilih? Apakah tempat yang kenikmatannya sementara ataukah kenikmatan yang kekal abadi?” Tentu ia akan memilih tempat yang kesenangannya kekal abadi.

Makna Kata

Kenapa Allah menserupakan dunia dengan air? karena air sifatnya tidak dapat menetap selamanya di suatu tempat, begitu halnya dengan dunia yang tinggal hanya dalam satu keadaan saja, dan karena air tidak dapat terus mengalir dengan lurusnya dalam keadaan yang tetap, dan siapapun tidak dapat masuk ke dalam air dan ia tidak basah.

Makna Ayat

Pelajaran dari Ayat

1. Air tidak dapat menetap selamanya di suatu tempat, begitu halnya dengan dunia yang tinggal hanya dalam satu keadaan saja.
2. Air tidak dapat terus mengalir dengan lurusnya dalam keadaan yang tetap, dan siapapun tidak dapat masuk ke dalam air dan ia tidak basah.
3. Dunia tidak satupun dari makhluk yang akan selamat dari fitnah di dalamnya.
4. Air yang tersedia dengan batasannya yang telah ditentukan akan lebih bermanfaat, jika dibandingkan saat air itu meluap bahkan ia akan memberi mordor dan kerusakan.
5. Sebagaimana juga dengan dunia jika manusia hidup di dalamnya dengan memperhatikan batasan-batasan yang ditentukan.

45. Hai Nabi, katakanlah kepada manusia perumpamaan kehidupan dunia tentang keindahannya dan cepatnya ia lenyap yang seperti air hujan yang turun dari langit, kemudian menumbuhkan tumbuhan rimbun yang berbuah lebat, lalu tidak lama setelah itu tumbuhan tersebut kering dan beterbangan diterpa angin sehingga tidak tersisa apapun. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Makna Perumpamaan

Wahai Rasul, sebutlah kepada mereka sebuah perumpamaan yang menggambarkan daya tarik dan keindahan hidup duniawi yang pada akhirnya akan musnah dalam sekejap.

Keindahan dunia itu bagaikan air yang turun dari langit dan menyirami tumbuhan yang ada di atas bumi sehingga menjadi hijau dan matang.

Tiba-tiba bumi berubah menjadi kering-kerontang dan dicerai-beraikan oleh angin.

Allah Mahakuasa untuk menciptakan atau memusnahkan segala sesuatu.

45. Berilah perumpamaan kepada mereka orang-orang yang sombong

1. Berilah perumpamaan kepada mereka orang-orang yang sombong, bahwa kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka tumbuh-tumbuhan di muka bumi menjadi subur karenanya. Kemudian tumbuh-tumbuhan itu berubah menjadi kering sehingga terbang oleh angin. Hingga tidak berbekas apa-apa. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu baik menghidupkan ataupun mematikan

Makna Perumpamaan Air

Buatkanlah untuk mereka perumpamaan kehidupan dunia ini yaitu layaknya air yang Kami turunkan dari langit sehingga menjadi subur dengannya dengan air itu tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian menjadi kering kerontang hancur dan lenyab yang diterbangkan dicabik-cabik dan dihancurkan oleh angin. Dan Allah Maha kuasa atas segala sesuatu.

Makna Perumpamaan

Wahai Rasul, sebutlah kepada mereka sebuah perumpamaan yang menggambarkan daya tarik dan keindahan hidup duniawi yang pada akhirnya akan musnah dalam sekejap.

Keindahan dunia itu bagaikan air yang turun dari langit dan menyirami tumbuhan yang ada di atas bumi sehingga menjadi hijau dan matang.

Tiba-tiba bumi berubah menjadi kering-kerontang dan dicerai-beraikan oleh angin.

Allah Mahakuasa untuk menciptakan atau memusnahkan segala sesuatu.

Perumpamaan Kehidupan Dunia

Dan berilah perumpamaan kepada mereka, semua manusia, bahwa kehidupan dunia adalah seperti air hujan yang Kami turunkan dari langit, lalu menyirami tumbuh-tumbuhan maka bercampurlah dengannya tumbuhtumbuhan di muka bumi, dengan siraman air, tumbuh-tumbuhan itu menjadi subur, kemudian tidak lama sesudah itu tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin.

Dan adalah Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dia Maha Kuasa menyuburkan tumbuh-tumbuhan dan Maha Kuasa pula menjadikannya layu dan kering kerontang.

Demikianlah perumpamaan kehidupan dunia. Kesenangan dan kebahagiaan tidak kekal di dalamnya dan tidak berlangsung selama-lamanya.

Makna Kehidupan Dunia

Sebagaimana disebutkan sebelumnya bahwa surah Al-Kahfi adalah Makiyah, yang turun waktu Nabi masih berada di Makkah. Berilah perumpamaan kepada orang yang beriman dan orang-orang Quraisy tentang kehidupan dunia jika dibandingkan dengan kehidupan akhirat. Agar mereka bisa membandingkan untuk apakah sebenarnya kehidupan dunia ini?

Kehidupan yang ketika hati orang-orang musyrikin terikat dengan dunia membuat mereka lalai terhadap kehidupan akhirat dan lupa untuk beribadah kepada Allah. Pada ayat ini Allah menjelaskan bahwa perumpamaannya adalah seperti air yang diturunkan dari langit. Maka, air tersebut bercampur dengan tumbuhan di bumi. Lalu, tumbuhan tersebut menjadi kering, hancur dan mudah tertiup oleh angin seakan-akan tidak ada nilainya sama sekali. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Perumpamaan Kehidupan Dunia

Allah mengibaratkan kehidupan dunia ini seperti air. Ada khilaf diantara para ulama tentang penafsiran ini menjadi dua pendapat.

Pendapat Pertama

Pendapat Pertama, menurut Al-Qurthubi dalam tafsirnya dengan menukil sebagian pendapat ulama mengatakan bahwa kehidupan dunia diumpakan dengan air karena beberapa sebab, diantaranya:

• Air memiliki sifat tidak tetap, begitu juga dengan dunia. Dunia tidak akan tetap. Kondisinya selalu berubah-ubah. Seperti halnya air laut yang terkadang berubah menjadi uap, lalu membentuk awan, lalu turun menjadi air hujan. Tidak hanya itu, ketika jatuh ke tanah, maka dia menjadi air tanah yang entah diambil oleh orang atau dengan segala kemungkinan lainnya. Artinya kondisinya selalu berubah-ubah.

• Air akan menghilang atau mengering. Suatu saat air akan habis dan kering. Entah akibat dari terjadinya musim kemarau atau karena digunakan untuk banyak kebutuhan manusia atau meresap ke tanah. Sama halnya dengan kehidupan dunia. Kondisi dunia dan manusia tidak pernah tetap. Dimulai dari kecil, lalu beranjak menuju masa muda, lalu tua dan kemudian meninggal dunia. Dan itulah kondisi manusia. Semuanya akan sirna, begitu juga dengan harta yang dimiliki manusia.

• Apabila seseorang menceburkan diri ke dalam air, dia pasti akan kebasahan. Artinya jika dia berinteraksi langsung dengan air, pasti akan basah. Tidaklah mungkin seseorang yang berinteraksi dengan air, akan tetapi tidak mengalami kebasahan, sangat mustahil. Maka, seperti itulah perumpamannya, ketika seseorang berinteraksi dan tenggelam dengan dunia, pasti dia akan kecipratan dan basah dengan dunianya tersebut.

• Air bermanfaat pada kadar tertentu dan apabila berlebihan, maka akan mengakibatkan suatu bencana. Seperti yang dirasakan oleh sebagian orang pada beberapa waktu yang lalu ketika terjadi banjir. Ketika air itu terlalu banyak, maka akan mendatangkan masalah. Duniapun demikian, ketika seseorang mengambilnya secukupnya, maka itu adalah sebuah kebaikan. Akan tetapi, jika berlebihan maka akan membinasakan. Karena bisa membuatnya lalai dengan akhirat dan menghabiskan waktunya untuk urusan dunianya. Bayangkan, jika dia mempunyai sepuluh rumah. Banyak sekali yang harus diurus, sehingga waktunya untuk akhirat semakin sedikit dan berkurang, karena segala waktunya habis untuk dunia. Maka, air menjadi bermanfaat jika seseorang mengambil secukupnya. Begitu juga, dunia akan menjadi bermanfaat, jika seseorang mengambilnya dengan secukupnya. Namun, jika berlebihan, maka akan membawa bencana.

Pendapat Kedua

Pendapat Kedua, merupakan pendapat mayoritas ulama. Mereka mengatakan bahwa kehidupan dunia tidak diibaratkan dengan sekedar air, akan tetapi diibaratkan dengan kondisi air yang turun ke bumi lalu menumbuhkan tetumbuhan dan akhirnya hancurlah tetumbuhan tersebut, sebagamana firman Allah,

كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ
“ibarat air (hujan) yang Kami turunkan dari langit, sehingga menyuburkan tumbuh-tumbuhan di bumi, kemudian (tumbuh-tumbuhan) itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin.”

Ayat ini menjelaskan tentang kondisi tumbuhan yang hijau lalu menjadi kering dan sirna. Dimulai dari air yang turun ke bumi, lalu bercampur dengan tumbuhan yang hijau, hingga akhirnya daun tersebut mengering dan menghilang. Maksudnya perumpamaan dunia ini seperti tumbuhan yang indah lagi hijau, namun cepat berubah menjadi kering dan (kotor) tidak bernilai. Perumpamaan itu menggambarkan sebuah perubahan dari kondisi baik menjadi buruk dengan begitu cepat. Artinya, hendaknya manusia janganlah terpedaya dengan dunia ini. Karena dunia ini sangat cepat berubah seperti halnya daun yang hijau nan indah, namun tiba-tiba mengering.

Tumbuhan yang Bercampur dengan Air

Pada ayat ini juga ada dua pendapat di kalangan ahli tafsir.

Pertama, tumbuhan yang bercampur dengan air. Begitulah kenyataannya bahwa jika ada tumbuhan yang kering, lalu sering disiram dengan air, maka akan menjadi segar kembali. Artinya, air itu benar-benar mengalir kepada sel-sel tumbuhan tersebut, sehingga menjadi tumbuhan yang segar.

Kedua, tumbuhan tersebut menjadi banyak sehingga bercampur baur. Ada rerumputan yang saling silang dan pohon-pohon saling bercampur-baur. Semuanya itu dikarenakan pengaruh hujan. Diawali dari tanah yang disekitarnya tandus, lalu Allah menurunkan hujan, kemudian menumbuhkan pepohonan dan tumbuh-tumbuhan yang hijau, rimbun, saling bercampur satu dengan yang lainnya dan indah dipandang mata.

Perubahan Kehidupan Dunia

Menurut Al-Alusi dalam kitabnya Ruhul Ma’aniy menjelaskan arti kata فَ di dalam lafaz فَأَصْبَحَ. Beliau mengatakan bahwa (الفَاءُ لَيْسَتْ فَصِيْحِيَّة)(162 ). Artinya menunjukkan perubahannya yang sangat cepat. Dari daun yang hijau dan indah, lalu berubah menjadi kering dan hancur( 163). Subhanallah, perubahan ini tidaklah lama. Demikian juga dengan kehidupan dunia, maka dari itu Allah menyebutkan di dalam Alquran pada ayat yang lain,

زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ
“(sebagai) bunga kehidupan dunia agar Kami uji mereka dengan (kesenangan) itu.” (QS. Taha: 131)

Allah mengumpamakan dunia ini dengan bunga mawar. Bunga dengan bentuk yang indah, sejuk dipandang mata, memiliki aroma yang harum dan wangi bahkan berwarna warni, ada merah, ada putih, jingga, kuning dan ungu. Namun, ketika bunga itu dipetik dari batangnya, maka tidak lama kemudian dia akan layu dan itu terjadi dengan cepat sekali. Demikianlah hakekat kehidupan dunia. Menurut kita lama, namun pada hakekatnya sangat cepat jika dibandingkan dengan alam barzakh yang mungkin lamanya hingga ribuan tahun atau padang mahsyar yang lamanya lima puluh ribu tahun atau bahkan akhirat, surga dan neraka yang abadi tidak ada penghujungnya. Karenanya, hakekat kehidupan dunia hanyalah sementara, maka dari itu janganlah kita terperdaya.

Contoh Perubahan Kehidupan Dunia

Contoh yang lain adalah seperti apa yang kita rasakan saat ini. Tanpa kita sadari, tiba-tiba kita berada pada usia 40 tahun. Yang dahulu di masa muda terlihat gagah, tiba-tiba rambut mulai memutih, mata mulai rabun, pendengaran berkurang, tangan bergetar dan bergerak sendiri tidak terkontrol, tertimpa berbagai macam penyakit.

Tiba-tiba menjadi seperti tumbuhan yang kering dan hancur tertiup angin. Demikianlah perumpamaan kehidupan dunia.

Kehidupan Dunia yang Kering dan Hancur

Dunia yang menjadi kering dan hancur memiliki dua penafsiran. Pertama, adalah harta dan kedua adalah manusia itu sendiri( 165). Seseorang yang memiliki rumah mewah, kendaraan mewah, maka suatu saat akan rusak dan sirna. Meskipun berusia ratusan tahun, maka suatu saat akan tetap hancur. Meskipun dia mempunyai istana yang kuat hingga ribuan tahun, diapun tidak akan kuat untuk tinggal di istana tersebut.

Pada suatu kesempatan, penulis pernah ke Paris dan sempat pergi ke sebuah istana. Istana ini terkenal dengan pembangunannya pada masa pemerintahan Raja Louis. Dimana ketika masa itu, dia menyuruh orang-orang untuk bekerja sampai mereka dibuat untuk kerja paksa dalam membangun istana tersebut. Istana yang sangat megah ini dibangun pada tahun 1682 hingga tahun 2019 masih tetap sangat megah. Sedangkan penghuninya sudah tidak ada lagi. Adapun sebab matinya disebutkan dalam sebuah cerita bahwa rakyatnya berkumpul untuk melakukan demonstrasi dan membunuhnya, karena selama itu mereka tersiksa akibat disuruh kerja paksa untuk membangun istana tersebut.

Istana tersebut berdiri dengan megah, namun Rajanya sudah tidak ada. Demikianlah dunia, seandainya ada suatu benda yang kita bangun dan mampu bertahan, maka kita yang tidak sanggup untuk bertahan. Atau sebaliknya, seandainya kita mampu untuk bertahan, namun bendanya yang tidak mampu untuk bertahan. Benda itu akan sirna suatu saat, bagaikan rumput yang kering dan hancur tertiup angin.

Makna kata الهشيم

1. وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَوٰةِ الدُّنْيَا (Dan berilah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia)

Yakni sebutkanlah kepada mereka sesuatu yang serupa dengan kehidupan dunia dalam keindahan dan kehancurannya yang cepat.

فَاخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ الْأَرْضِ (maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi)

Yakni karena air yang cukup sampai tanaman itu tumbuh dengan sempurna.

فَأَصْبَحَ(kemudian tumbuh-tumbuhan itu)

Yakni tanaman itu.

هَشِيمًا(menjadi kering) Makna (الهشيم) yakni tanaman yang patah-patah dan tercerai berai setelah menjadi kering. تَذْرُوهُ الرِّيٰحُ ۗ(yang diterbangkan oleh angin) Yakni potongan-potongan tanaman itu tersebar ke segenap penjuru, sehingga tanahnya kembali gersang. Begitulah kehidupan dunia yang sirna dan tidak dapat kekal.

Makna ayat

وَكَانَ اللهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ مُّقْتَدِرًا(Dan adalah Allah, Maha Kuasa atas segala sesuatu) Allah menghidupkan dan mematikan dengan kuasa-Nya, tidak ada yang tidak dapat Dia lakukan.