Surat Al-Kahfi Ayat 56

Makna Ayat

Bagi orang-orang yang beriman dengan surga.
Bagi orang-orang yang kafir dengan neraka. Allah Subhaanahu wa Ta'aala tidaklah mengutus para rasul main-main, tidak pula agar manusia menjadikan mereka sebagai tuhan serta tidak pula agar mereka (para rasul) menyeru untuk kepentingan dirinya. Bahkan Allah Subhaanahu wa Ta'aala menutus para rasul untuk mengajak manusia kepada kebaikan dan melarang keburukan serta memberikan kabar gembira dan peringatan.

Ucapan Mereka

Yaitu ucapan mereka, “Apakah Allah mengutus seorang manusia menjadi rasul?”

Hujjah Allah

Dengan diutusnya para rasul, maka hujjah Allah bagi manusia menjadi tegak, akan tetapi orang-orang kafir tidak menghendaki selain berbantah-bantahan menggunakan yang batil untuk mengalahkan yang benar. Mereka berusaha membela yang batil sesuai kemampuan demi mengalahkan yang hak, mereka memperolok rasul-rasul Allah dan ayat-ayat-Nya serta merasa bangga dengan ilmu yang mereka miliki.

Hikmah Allah

Akan tetapi, Allah Subhaanahu wa Ta'aala tidak menghendaki selain menyempurnakan cahayanya meskipun orang-orang yang kafir benci. Termasuk hikmah Allah dan rahmat-Nya adalah diadakan-Nya orang-orang yang melawan kebenaran dengan kebatilan agar kebenaran semakin jelas dan kebatilan semakin terlihat.

56. Dan Kami tidaklah mengutus para rasul melainkan untuk menyampaikan kabar gembira berupa surga atau peringatan berupa neraka.

Akan tetapi orang-orang yang mendustakan itu mendebat dengan perkataan-perkataan yang batil agar dapat mengalahkan kebenaran!

Mereka juga menjadikan ayat-ayat qur'aniyah dan kauniyah, dan azab yang menakutkan sebagai olokan dan gurauan.

Allah tidak mengutus para rasul melainkan sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan.

Allah tidak mengutus para rasul melainkan sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Dia tidak mengutus mereka untuk dimintai mukjizat tertentu oleh orang-orang yang mengingkari mereka.

Tetapi orang-orang kafir berpaling dari bukti-bukti itu

Tetapi orang-orang kafir berpaling dari bukti-bukti itu dan membantah para rasul dengan kebatilan yang mereka gunakan untuk melenyapkan kebenaran.

Sikap mereka terhadap al-Qur'ân dan peringatan

Adapun sikap mereka terhadap al-Qur'ân dan peringatan adalah seperti sikap orang yang mengolok-olok yang tak mencari kebenaran.

56. Kami tidak mengutus rasul-rasul kecuali hanya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan.

Tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan kebatilan dengan berkata: “Rasul hanya membawa keburukan.” Bermaksud agar dengan demikian mereka dapat melenyapkan yang haq.

Mereka menganggap ayat-ayat kami dan peringatan-peringatan terhadap mereka sebagai olok-olokan dan hinaan.

Makna Ayat

Kami tidak mengutus rasul-rasul melainkan sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan. Orang-orang kafir membantah dengan bathil agar mereka dapat melenyapkan agar mereka dapat melenyapkan dan menghapuskan sesuatu yang benar. Mereka menjadikan ayat-ayatKu dan apa yang diperingatkan terhadap mereka sebagai olok-olok ejekan dan olok-olok.

Makna Ayat

Allah tidak mengutus para rasul melainkan sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Dia tidak mengutus mereka untuk dimintai mukjizat tertentu oleh orang-orang yang mengingkari mereka. Tetapi orang-orang kafir berpaling dari bukti-bukti itu dan membantah para rasul dengan kebatilan yang mereka gunakan untuk melenyapkan kebenaran.

Sikap Orang Kafir

Adapun sikap mereka terhadap al-Qur'ân dan peringatan adalah seperti sikap orang yang mengolok-olok yang tak mencari kebenaran.

Makna Ayat

Dan Kami tidak mengutus rasul-rasul termasuk engkau wahai Nabi Muhammad, melainkan sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan kepada manusia agar mereka beriman, tetapi orang yang kafir terus-menerus membantah para rasul itu dengan cara yang batil agar dengan demikian mereka dapat melenyapkan yang hak, yakni kebenaran ayat-ayat Allah dan mereka menjadikan ayat-ayat-Ku dan apa yang diperingatkan terhadap mereka oleh para rasul sebagai olok-olokan. Mereka berkata bahwa para rasul hanyalah seorang manusia dan apa yang dikatakan oleh mereka hanyalah kebohongan belaka.

Makna Ayat

Seakan-akan Allah subhanahu wa ta'ala mengatakan “kami tidak mengutus para rasul untuk berjidal/berdebat, karena kami mengutus mereka hanya untuk memberi peringatan dan memberi kabar gembira”. Bagi yang ingin mengikuti maka silahkan, jadi Nabi diutus bukan untuk melayani orang-orang musyrikin untuk berjidal. Akan tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan kebatilan agar dengan cara demikian mereka dapat melenyapkan yang hak dan juga mereka menjadikan ayat-ayat kami dan peringatan-peringatan terhadap mereka sebagai olok-olokan. Itulah kebiasaan orang-orang musyrikin yang suka berdebat dengan kebatilan.

Contoh Perdebatan Orang-Orang Musyrikin

Contoh perdebatan mereka dengan kebatilan seperti perkataan mereka kepada Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam “engkau adalah penyihir, dukun atau mengatakan Al-Quran adalah syair atau dongeng-dongeng orang terdahulu”. Juga termasuk contoh jidal mereka dengan kebatilan adalah pertanyaan mereka tentang Ashabul Kahfi, ruh, atau Zulkarnain. Karena mereka bertanya kepada Nabi untuk membuat teka-teki agar Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam tidak bisa menjawab sehingga mereka bisa melegalkan kekafiran mereka bukan untuk mencari hidayah dan kebenaran.

Contoh Jidal Orang-Orang Musyrik

Contoh jidal yang lain adalah perkataan orang-orang musyrik kepada para rasul,

ذَٰلِكَ بِأَنَّهُ كَانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا ۚ وَاسْتَغْنَى اللَّهُ ۚ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
“Yang demikian itu adalah karena sesungguhnya telah datang kepada mereka Rasul-Rasul mereka membawa keterangan-keterangan lalu mereka berkata: "Apakah manusia yang akan memberi petunjuk kepada kami?" lalu mereka ingkar dan berpaling; dan Allah tidak memerlukan (mereka). Dan Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.” (QS. At-Tagobun: 6)

Begitu juga firman-Nya,

فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا هَٰذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَنْزَلَ مَلَائِكَةً مَا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِي آبَائِنَا الْأَوَّلِينَ
“Maka pemuka-pemuka orang yang kafir di antara kaumnya menjawab: "Orang ini tidak lain hanyalah manusia seperti kamu, yang bermaksud hendak menjadi seorang yang lebih tinggi dari kamu. Dan kalau Allah menghendaki, tentu Dia mengutus beberapa orang malaikat. Belum pernah kami mendengar (seruan yang seperti) ini pada masa nenek moyang kami yang dahulu.” (QS. Al-Mu’minun: 24)

Juga seperti jidal mereka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam, ketika Allah subhanahu wa ta'ala berfirman,

إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ
“Sesungguhnya kalian dan apa yang kalian sembah selain Allah, adalah kayu bakar di neraka Jahannam, kamu pasti masuk ke dalamnya.” (QS. Al-Anbiya’: 98)

Lalu orang-orang kafir mengatakan: “dari kita ada yang menyembah malaikat dan nabi Isa, kalau begitu malaikat dan nabi Isa di neraka jahanam”. Lalu Allah subhanahu wa ta'ala bantah dengan ayat selanjutnya,

إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ
“Bahwasanya orang-orang yang telah ada untuk mereka ketetapan yang baik dari Kami, mereka itu dijauhkan dari neraka.” (QS. Al-Anbiya’: 101)

Makna ayat

1. وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ (Dan tidaklah Kami mengutus rasul-rasul)
2. Kepada setiap umat.
3. إِلَّا مُبَشِّرِينَ (hanyalah sebagai pembawa berita gembira)
4. Bagi orang-orang beriman.
5. وَمُنذِرِينَ ۚ (dan sebagai pemberi peringatan)
6. Bagi orang-orang kafir.
7. Maka para Rasul tersebut tidak akan mampu mengambil hati mereka menuju hidayah, sebab hal itu adalah kuasa Allah semata.
8. وَيُجٰدِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِالْبٰطِلِ لِيُدْحِضُوا۟ بِهِ الْحَقَّ ۖ (tetapi orang-orang yang kafir membantah dengan yang batil agar dengan demikian mereka dapat melenyapkan yang hak)
9. Yakni agar dengan bantahan batil itu mereka dapat melenyapkan kebenaran, seperti dengan perkataan mereka kepada para Rasul ”Kalian hanyalah manusia seperti kami” dan perkataan mereka lainnya.
10. وَاتَّخَذُوٓا۟ ءَايٰتِى (dan mereka menganggap ayat-ayat kami)
11. Yakni menganggap al-Qur’an.
12. وَمَآ أُنذِرُوا۟ (dan peringatan-peringatan terhadap mereka)
13. Yakni ancaman dan peringatan bagi mereka.
14. هُزُوًا (sebagai olok-olokan)
15. Yakni sebagai bahan ejekan untuk olokan mereka.