35. Setiap jiwa, baik yang beriman atau kafir, pasti akan merasakan mati di dunia ini.

Dan di dunia ini Kami mengujimu -wahai manusia- dengan berbagai kewajiban, kenikmatan dan kesengsaraan.

Kemudian setelah wafat, kalian pasti akan kembali kepada Kami, bukan kepada selain Kami, lalu Kami memberikan balasan atas amalan kalian.

Tiap-tiap jiwa sudah pasti akan merasakan mati, meskipun ia diberi umur panjang di dunia.

Keberadaannya dalam kehidupan ini hanyalah ujian dengan taklif, baik dengan perintah maupun larangan, dan keadaan yang berubah-ubah, baik kebaikan maupun keburukan, kemudian tempat kembalinya setelah itu ialah kepada Allah semata untuk dihisab dan diberi balasan.

Makna Ayat

Oleh karenanya, Allah ﷻ berfirman, كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ "Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati." Pengertian ini mencakup segenap nyawa para makhluk. Dan bahwa ajal ibarat gelas yang harus ditenggak oleh setiap makhluk, kendatipun masa hidup seorang hamba lama dan dikarunia umur panjang.

Akan tetapi, Allah ﷻ menciptakan para hambaNya di dunia, untuk diperintah dan dikekang dengan larangan. Serta untuk menguji mereka dengan takdir yang baik ataupun buruk, dengan kekayaan dan kemiskinan, dengan kemuliaan dan kehinaan, dengan kehidupan dan kematian, sebagai bentuk ujian dari Allah ﷻ,

لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
"Supaya Kami menguji mereka siapakah yang paling baik amalannya." (Al-Kahfi: 7),
siapa orang yang akhirnya terjebak dalam lubang-lubang fitnah, dan siapa yang berhasil selamat. Selanjutnya, وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ "hanya kepada Kamilah kamu dikembalikan." Kemudian Kami akan membalas mereka sesuai dengan amalan-amalan mereka. Apabila baik, maka balasannya baik pula. Jika amalannya buruk, niscaya balasannya buruk pula. Allah ﷻ tidak berbuat aniaya terhadap para hambaNya.

Pelajaran dari Ayat

Ayat ini menunjukkan kebatilan perkataan orang yang menyatakan kelanggengan hidup Khidhir, bahwasanya beliau abadi di dunia ini. Ini merupakan pernyataan yang tidak ada buktinya, bertentangan dengan dalil-dalil agama.

Firman Allah SWT:

{كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِ}
{#Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati.#} (Al-Anbiya, [21:35])

Telah diriwayatkan dari Imam Syafii, bahwa beliau mengemukakan dua bait syair berikut yang semakna dengan ayat ini, yaitu:

"Banyak kalangan lelaki yang mengharapkan aku mati cepat, dan memang mati itu merupakan suatu akhir yang saya tidak menyendiri di dalamnya.

Maka katakanlah kepada orang yang menginginkan hal yang berbeda dengan pendahulunya, bersiap-siaplah untuk menghadapi masa hidupnya yang baru, kematian akan tetap menjadi suatu kepastian baginya."

Firman Allah SWT:

{وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً}
{#Kami akan menguji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya).#} (Al-Anbiya, [21:35])

Artinya, Kami benar-benar akan menguji kalian -adakalanya dengan musibah dan adakalanya dengan nikmat- agar Kami dapat melihat siapakah yang bersyukur dan siapakah yang ingkar, siapakah yang bersabar serta siapakah yang berputus asa (di antara kalian).

Seperti yang telah diriwayatkan oleh Ali ibnu Abu Talhah, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: {#Kami akan menguji kalian.#} (Al-Anbiya, [21:35]) Yakni memberikan cobaan kepada kalian. {#dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya).#} (Al-Anbiya, [21:35]) Yaitu dengan kesengsaraan dan kemakmuran, dengan sehat dan sakit, dengan kaya dan miskin, dengan halal dan haram, dengan taat dan durhaka, serta dengan petunjuk dan kesesatan.

Firman Allah SWT:

{وَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ}
{#Dan hanya kepada Kamilah kalian dikembalikan.#} (Al-Anbiya, [21:35])

Maka Kami akan memberikan balasan kepada kalian sesuai dengan amal perbuatan kalian.

Ayat 34-35

Allah SWT berfirman: (Dan Kami tidak menjadikan bagi seorang manusia sebelum engkau (Muhammad)) wahai Muhammad (kekal) di dunia bahkan (Semua yang ada di bumi itu akan binasa (26) tetapi wajah Tuhanmu yang memiliki kebesaran dan kemuliaan tetap kekal (27)) (Surah Ar-Rahman)

Firman Allah

(Firman Allah: (maka jika engkau wafat) wahai Muhammad (apakah mereka akan kekal?) yaitu apakah mereka berangan-angan kalau mereka hidup sesudahmu? Hal ini tidak lain melainkan akan menuju kefanaan. Oleh karena itu Allah SWT berfirman (Setiap yang bernyawa akan merasakan mati)

Ujian dari Allah

(Kami akan menguji kalian dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan) yaitu, Kami benar-benar akan menguji kalian, terkadang dengan musibah dan terkadang dengan nikmat, lalu Kami melihat siapakah yang bersyukur dan siapakah yang ingkar, siapakah yang bersabar dan siapakah yang berputus asa. Sebagaimana Ali bin Abi Thalhah meriwayatkan dari Ibnu Abbas tentang firmanNya: (Kami akan menguji kalian) dia berkata yaitu menguji kalian (dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan) yaitu dengan kesengsaraan dan kemakmuran, dengan kesehatan dan sakit, dengan kekayaan dan kemiskinan, dengan halal dan haram, dengan ketaatan dan kemaksiatan, serta dengan petunjuk dan kesesatan.

Balasan dari Allah

(Firman Allah: (Dan hanya kepada Kamilah kalian dikembalikan) yaitu Kami akan membalas kalian sesuai dengan amal kalian.

Makna ayat

(Tiap-tiap yang berjiwa itu akan merasakan mati) di dunia (dan Kami akan menguji kalian) mencoba kalian (dengan keburukan dan kebaikan) seperti miskin, kaya, sakit dan sehat (sebagai cobaan) kalimat ini menjadi Maf'ul Lah, maksudnya supaya Kami melihat, apakah mereka bersabar dan bersyukur ataukah tidak.

Pelajaran dari ayat

(Dan hanya kepada Kamilah kalian dikembalikan) kemudian Kami akan membalas kalian.