Makna Ayat

Karena ia adalah petunjuk dan rahmat, dan haraplah pahala Tuhanmya dengannya, karena Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan, Dia akan membalas amal yang kamu lakukan sesuai yang Dia ketahui darimu, baik atau buruk.

Makna ayat

Ikutilah petunjuk wahyu yang diturunkan Tuhan kepadamu. Sesungguhnya Allah, yang menurunkan wahyu kepadamu, adalah Maha Memberitahu rincian-rincian perbuatanmu, perbuatan orang-orang kafir dan orang-orang munafik.

Makna Ayat

1. Jalankanlah wahyu yang telah diturunkan padamu dalam setiap urusanmu, yaitu Al-Qur'an, sesungguhnya Allah adalah tempat ketaatan dalam setiap yang kamu sekalian lakukan, tidak ada satupun yang samar bagi Allah

Ikutilah apa yang diwahyukan Tuhanmu kepadamu.

Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kalian kerjakan.

Makna ayat

Ikutilah petunjuk wahyu yang diturunkan Tuhan kepadamu. Sesungguhnya Allah, yang menurunkan wahyu kepadamu, adalah Maha Memberitahu rincian-rincian perbuatanmu, perbuatan orang-orang kafir dan orang-orang munafik.

Makna ayat

Dan karena itu, ikutilah dan lakukanlah apa saja yang telah diwahyukan Tuhanmu kepada engkau. Sungguh, Allah Maha mengetahui dengan sangat teliti terhadap apa yang kamu kerjakan, baik secara terang-terangan maupun tersembunyi; dan Dia akan membalasnya sesuai apa yang telah kamu lakukan.

Makna kata

Terdapat khilaf di antara ulama tentang maksud pada permulaan ayat, lafal اتَّبِعْ berbentuk mufrad/tunggal -yang ditujukan kepada Nabi Muhammad ﷺ -, sedangkan di akhir ayat disebutkan تَعْمَلُونَ dalam bentuk jamak/plural -ditujukan kepada orang-orang beriman-. Sebagian ulama berpendapat ayat tersebut menunjukkan bahwa meskipun khithab/pembicaraan ditujukan kepada Nabi Muhammad ﷺ, tetapi yang dimaksud adalah umat beliau ﷺ. Oleh karenanya, Allah ﷻ menyebutkan تَعْمَلُونَ dalam bentuk jamak/plural di akhir ayat.

Alasan penggunaan jamak/plural

Sebagian ulama lain berpendapat bahwa khithab tetap ditujukan kepada Nabi Muhammad ﷺ, tetapi Allah ﷻ tetap menggunakan lafal jamak sebagai bentuk pengagungan dan penghormatan kepada Nabi Muhammad ﷺ. (13)

Contoh penggunaan jamak/plural

Ini menjadi hal yang biasa di dalam bahasa Arab, sebagaimana sebagian orang memanggil temannya dengan menyebut أَنْتُمْ ‘kalian’, padahal yang dituju hanya satu orang. Tentu saja, ini dibolehkan, karena sebagai bentuk penghormatan.

Contoh lain penggunaan jamak/plural

Bahkan, dibolehkan juga menggunakan أَنْتُمْ ‘kalian’ jika ditujukan kepada wanita. Contohnya adalah ketika Rasulullah ﷺ turun dari gua Hira menuju rumahnya dalam keadaan gemetar. Setelah sampai rumah dan bertemu istrinya, Khadijah radhiyallahu 'anha, maka beliau ﷺ bersabda,

زَمِّلُوْنِيْ, زَمِّلُوْنِيْ
“Selimutilah aku, selimutilah aku.”

Dengan menggunakan bentuk jamak/plural dan pembicaraan yang ditujukan kepada para lelaki. Begitu juga dengan sabda Nabi Muhammad ﷺ kepada 'Aisyah radhiyallahu 'anha pada saat haditsatul ifk,

كَيْفَ تِيْكُمْ?
“Bagaimana kondisimu?” (padahal كُمْ ditujukan untuk kata ganti orang kedua lelaki jamak)

Uslub bahasa Arab

Termasuk di antaranya adalah ketika seseorang berkata tentang ‘saya’, tetapi dengan menyebutkan ‘kami’. Rasulullah ﷺ menggunakan bentuk jamak/plural dan ini termasuk uslub yang banyak digunakan di dalam bahasa Arab. Uslub seperti ini juga banyak ditemui di dalam Al-Quran, di mana Allah ﷻ menyebutkan ‘kami’, tetapi yang dimaksud adalah tunggal, yaitu Allah ﷻ yang Maha Esa sebagai bentuk pengagungan.

Makna ayat

1. وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۚ (dan ikutilah apa yang diwahyukan Tuhan kepadamu)

Yakni ikutilah wahyu itu dalam setiap urusanmu, dan janganlah kamu ikuti pendapat orang-orang kafir dan munafik.