Surat Az-Zukhruf ayat 84

(Dan Dialah Tuhan yang disembah di langit) lafal Fis Samaa-i Ilaahun kedua huruf Hamzahnya dapat dibaca Tahqiq dan Tas-hil, yakni Tuhan yang disembah di langit (dan Tuhan yang disembah di bumi) kedua Zharaf yang ada dalam ayat ini berta'alluq kepada lafal sesudahnya (dan Dialah Yang Maha Bijaksana) di dalam mengatur makhluk-Nya (lagi Maha Mengetahui) kemaslahatan-kemaslahatan mereka.

84. Dan Dia lah -Subḥānahu- yang berhak disembah di langit yang dan yang berhak disembah di bumi, dan Dia Maha Bijaksana dalam penciptaan-Nya, takdir-Nya dan aturan-Nya, Maha Mengetahui atas segala ihwal hamba-hamba-Nya, tidak ada sedikitpun dari ihwal mereka yang tersembunyi dari-Nya.

Hanya Allah yang disembah secara benar di langit dan di bumi.

Dia Mahabijaksana yang telah memutuskan ciptaan, mengatur syariat, Maha Mengetahui segala keadaan makhluk, tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi dari pengawasan-Nya.

Makna Ayat

Allah ﷻ mengabarkan bahwa hanya Dia semata yang berhak dipertuhankan dan disembah di langit dan di bumi. Semua penghuni langit dan orang-orang beriman yang ada di bumi menyembah dan mengagungkanNya serta tunduk pada keagungan-Nya. Mereka memerlukanNya karena kesempurnaanNya,

تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
"Bertasbih untukNya tujuh langit dan bumi serta apa pun yang ada padanya dan tidaklah segala sesuatu melainkan bertasbih dengan memujiNya." (QS. Al-Isra`: 44).

وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا
"Dan kepada Allah sujud semua yang ada di langit dan di bumi secara suka rela dan terpaksa." (QS. Ar-Ra'd: 15).

Hanya Dia-lah Yang dipertuhankan dan disembah; yang disembah oleh seluruh makhluk secara suka rela dan terpaksa. Dan ini sebagaimana Firman Allah ﷻ,,

وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ
"Dan Dia-lah Allah di langit dan di bumi." (QS. Al-An'am: 3).

Yakni, predikatnya sebagai yang disembah dan dicintai ada pada keduanya. Sedangkan Dia berada di atas ArasyNya, berbeda dengan makhlukNya, sendiri dengan keluhuran, terpuji dengan kesempurnaanNya.

وَهُوَ الْحَكِيمُ "Dan Dia-lah Yang Mahabijaksana," Yang Mahabijaksana terhadap apa yang diciptakan dan Yang Maha Menyempurnakan apa yang disyariatkan. Allah ﷻ tidak menciptakan sesuatu pun melainkan karena suatu kebijaksanaan dan tidak mensyariatkan sesuatu melainkan untuk suatu hikmah. الْعَلِيمُ "Lagi Maha Mengetahui" segala sesuatu, Mengetahui yang rahasia dan tersembunyi, tidak ada sebesar biji atom pun yang luput dariNya, baik yang ada di alam atas maupun alam bawah, tidak pula yang lebih kecil atau lebih besar dari biji atom.

Firman Allah SWT:

{وَهُوَ الَّذِيْ فِى السَّمَاۤءِ اِلٰهٌ وَّفِى الْاَرْضِ اِلٰهٌ}
{#Dan Dialah Tuhan (yang disembah) di langit dan Tuhan (Yang disembah) di bumi.#} (Az-Zukhruf, [43:84])

Dia adalah Tuhan yang disembah oleh makhluk di langit, dan Tuhan yang disembah oleh makhluk yang di bumi, semuanya tunduk dan merendahkan diri di hadapan-Nya.

Firman Allah SWT:

{وَهُوَ الْحَكِيْمُ الْعَلِيْمُ}
{#dan Dialah Yang Mahabijaksana lagi Maha Mengetahui.#} (Az-Zukhruf, [43:84])

Ayat yang Sama

Ayat ini semakna dengan firman Allah SWT:

{وَهُوَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَفِى الْاَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُوْنَ}
{#Dan Dialah Allah (Yang disembah), baik di langit maupun di bumi; Dia mengetahui apa yang kamu rahasiakan dan apa yang kamu lahirkan dan mengetahui (pula) apa yang kamu usahakan.#} (Al-An'am, [6:3])

Makna Ayat

Yakni Dialah Tuhan yang disembah di langit dan di bumi.

Ayat 81-89

Makna Kata

Ayat ini membahas tentang makna kata "anak" dalam konteks Al-Qur'an. Kata "anak" di sini merujuk pada anak Tuhan, yaitu Allah SWT.

Makna Ayat

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Anak"

Kata "anak" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "anak" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Pelajaran dari Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini mengajarkan kita tentang keesaan Allah SWT dan tidak adanya anak bagi-Nya. Selain itu, ayat ini juga mengajarkan kita tentang pentingnya memahami makna kata dan ayat dalam Al-Qur'an.

Makna Kata "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" dalam Al-Qur'an memiliki makna yang luas, yaitu merujuk pada orang yang mula-mula memuliakan anak Tuhan, yaitu Allah SWT. Namun, dalam konteks ayat ini, makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa dan tidak memiliki anak.

Makna Ayat "Maka Akulah Orang yang Mula-Mula Memuliakannya"

Ayat ini menjelaskan bahwa jika Allah SWT memiliki anak, maka nabi Muhammad SAW akan menjadi orang yang mula-mula memuliakannya. Namun, makna ini tidak mungkin terjadi karena Allah SWT adalah Tuhan yang Maha Esa

Makna kata

(Dan Dialah Tuhan yang disembah di langit) lafal Fis Samaa-i Ilaahun kedua huruf Hamzahnya dapat dibaca Tahqiq dan Tas-hil, yakni Tuhan yang disembah di langit (dan Tuhan yang disembah di bumi) kedua Zharaf yang ada dalam ayat ini berta'alluq kepada lafal sesudahnya (dan Dialah Yang Maha Bijaksana) di dalam mengatur makhluk-Nya (lagi Maha Mengetahui) kemaslahatan-kemaslahatan mereka.

Makna ayat

• (dan Dialah Tuhan yang disembah di langit)
• lafal Fis Samaa-i Ilaahun kedua huruf Hamzahnya dapat dibaca Tahqiq dan Tas-hil, yakni Tuhan yang disembah di langit
• (dan Tuhan yang disembah di bumi)
• kedua Zharaf yang ada dalam ayat ini berta'alluq kepada lafal sesudahnya
• (dan Dialah Yang Maha Bijaksana)
• di dalam mengatur makhluk-Nya
• (lagi Maha Mengetahui)
• kemaslahatan-kemaslahatan mereka