Makna Ayat

Surat Az-Zukhruf ayat 86: (Dan tidaklah memiliki apa-apa yang mereka seru) yang mereka sembah, dimaksud adalah orang-orang kafir pelakunya (selain Dia) selain Allah (suatu syafaat pun) bagi seseorang (tetapi yang dapat memberi syafaat ialah orang yang mengakui yang hak) yakni orang yang telah mengatakan, "Laa Ilaaha Illallaah"/tiada Tuhan selain Allah (dan mereka mengetahui) apa yang mereka akui dengan kalbunya, yaitu yang telah diucapkan oleh lisannya.

Yang dimaksud antara lain ialah Nabi Isa, Nabi Uzair dan malaikat-malaikat, sesungguhnya mereka dapat memberi syafaat kepada orang-orang yang beriman.

86. Dan sesembahan yang disembah oleh orang-orang musyrik selain Allah tidak bisa memberi syafaat di sisi Allah, kecuali orang yang bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah, dan dia mengerti apa yang dipersaksikannya, seperti Isa, Uzair dan malaikat.

Makna kata

Sesembahan yang disembah oleh orang-orang musyrik itu tidak memiliki syafaat bagi seorang pun kecuali orang yang menyaksikan dengan kebenaran dan mengakui keesaan Allah dan kenabian Muhammad sallallahu alaihi wa sallam

Mereka mengetahui hakikat apa yang mereka akui dan mereka saksikan.

Makna Syafa'at

Di antara kesempurnaan kekuasaanNya adalah, tidak ada satu pun dari makhlukNya yang berkuasa atas sesuatu pun, tidak ada seorang pun yang dapat memberi syafa'at tanpa izinNya, وَلا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الشَّفَاعَةَ "dan sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah tidak dapat memberi syafa'at," dengan kata lain, semua yang disembah selain Allah ﷻ dari para nabi, malaikat, dan lainnya, tidak berkuasa atas syafa'at dan tidak bisa memberikannya tanpa izin dari Allah ﷻ dan mereka pun tidak bisa memberi syafa'at kecuali bagi orang yang diridhai Allah ﷻ.

Karena itu Allah ﷻ berfirman, إِلا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ "Akan tetapi (orang yang dapat memberi syafa'at ialah) orang yang bersyahadat (bersaksi) dengan yang haq (tauhid) dan mereka meyakini(nya)," yakni, mengucapkan dengan lisan, mengakui dengan hati dan mengetahui apa yang dipersaksikan tersebut.

Disyaratkan persaksiannya harus benar, yaitu bersaksi untuk Allah ﷻ dengan keesaan, bersaksi untuk para rasul dengan kenabian dan risalah dan membenarkan apa yang mereka bawa berupa asas dan cabang Agama, hakikat dan syariat Agama. Mereka itulah orang-orang yang akan bisa mendapatkan faidah dari syafa'at orang-orang yang memberi syafa'at dan mereka adalah orang-orang yang selamat dari siksa Allah ﷻ serta beruntung mendapatkan pahalaNya.

Makna ayat

Kemudian disebutkan dalam firman berikutnya:

{وَلَا يَمْلِكُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهِ الشَّفَاعَةَ}
{#Dan sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah tidak dapat memberi syafaat.#} (Az-Zukhruf, [43:86])

Artinya, berhala-berhala dan sekutu-sekutu itu tidak mampu memberikan syafaat kepada mereka yang menyembahnya,

{اِلَّا مَنْ شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُوْنَ}
{#tetapi (orang yang dapat memberi syafaat ialah) orang yang mengakui yang hak (tauhid) dan mereka meyakini (nya).#} (Az-Zukhruf, [43:86])

Istisna atau pengecualian

Istisna atau pengecualian dalam ayat ini bersifat munqati' yang artinya 'tetapi orang yang meyakini perkara yang hak dengan penuh kesadaran dan pengetahuan, maka syafaat yang diberikannya itu dapat memberi manfaat dengan seizin dari Allah SWT.

Ayat 81-89

Makna Kata

Ayat 81-89 membahas tentang makna kata "maka akulah orang yang mula-mula memuliakan (anak itu)" dalam Surah Al-Zumar. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Sufyan Ats-Tsauri dan Imam Bukhari meriwayatkan bahwa maknanya adalah "aku adalah orang yang mula-mula mengingkarinya" dari kata "ya'badu".
• Qatadah berkata bahwa ungkapan ini berasal dari perkataan orang-orang Arab, yaitu: "Jika Tuhan Yang Maha Pemurah mempunyai anak, maka akulah orang yang mula-mula memuliakannya" yaitu hal itu tidak mungkin terjadi, dan tidak layak.
• Mujahid berkata bahwa maknanya adalah "orang yang mula-mula menyembah dan mengesakanNya, serta mendustakan kalian".
• Imam Bukhari berkata bahwa maknanya adalah "orang yang mula-mula menolaknya", kata "ya'bidin" mempunyai dua makna, yaitu "menyembah" dan "menolak".

Makna Ayat

Ayat 81-89 juga membahas tentang makna ayat "Maka biarlah mereka tenggelam" dalam Surah Al-Zumar. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Ayat ini berarti bahwa orang-orang yang tidak beriman akan tenggelam dalam kebodohan dan kesesatan mereka.
• Ayat ini juga berarti bahwa orang-orang yang tidak beriman akan bermain-main dalam dunia mereka sampai mereka menemui hari kiamat.

Pelajaran dari Ayat

Ayat 81-89 juga membahas tentang pelajaran dari ayat "Dan Dialah Tuhan (yang disembah) di langit dan Tuhan (Yang disembah) di bumi" dalam Surah Al-Zumar. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Ayat ini berarti bahwa Allah adalah Tuhan yang disembah makhluk di langit dan bumi.
• Ayat ini juga berarti bahwa Allah adalah Tuhan yang disembah oleh semua makhluk, baik di langit maupun di bumi.

Sembahan-sembahan yang Mereka Sembah

Ayat 81-89 juga membahas tentang sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Sembahan-sembahan yang mereka sembah adalah berupa berhala-berhala dan patung-patung.
• Sembahan-sembahan yang mereka sembah tidak dapat memberi syafaat kepada mereka.
• Orang yang dapat memberi syafaat adalah orang yang mengakui yang hak (tauhid) dan mereka meyakini (nya).

Jawaban dari Pertanyaan

Ayat 81-89 juga membahas tentang jawaban dari pertanyaan "Siapakah yang menciptakan mereka, niscaya mereka menjawab, 'Allah.'" Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Jawaban dari pertanyaan ini adalah bahwa mereka mengakui bahwa Dialah Allah yang Maha Menciptakan segala sesuatu.
• Jawaban dari pertanyaan ini juga berarti bahwa mereka masih tetap menyembah selainNya bersama Dia.

Doa Nabi Muhammad SAW

Ayat 81-89 juga membahas tentang doa nabi Muhammad SAW. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Doa nabi Muhammad SAW adalah "Ya Tuhanku, sesungguhnya mereka itu adalah kaum yang tidak beriman".
• Doa nabi Muhammad SAW ini merupakan ancaman dari Allah SWT kepada mereka.

Pembalasan dari Allah SWT

Ayat 81-89 juga membahas tentang pembalasan dari Allah SWT. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Pembalasan dari Allah SWT adalah bahwa mereka akan mengetahui nasib mereka yang buruk.
• Pembalasan dari Allah SWT juga berarti bahwa mereka akan ditimpa azabNya yang tidak dapat ditolak lagi.

Meninggikan Agama dan Kalimah Allah SWT

Ayat 81-89 juga membahas tentang meninggikan agama dan kalimah Allah SWT. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Meninggikan agama dan kalimah Allah SWT berarti bahwa Allah SWT akan meninggikan agama dan kalimahNya.
• Meninggikan agama dan kalimah Allah SWT juga berarti bahwa Allah SWT akan memerintahkan untuk berjihad dan berperang melawan mereka.

Persebaran Islam

Ayat 81-89 juga membahas tentang persebaran Islam. Berikut adalah beberapa penafsiran dari para mufasir:

• Persebaran Islam berarti bahwa Islam akan tersebar di belahan bumi timur dan barat.
• Persebaran Islam juga berarti bahwa manusia akan berbondong-bondong masuk ke dalam agama Allah.

(Dan tidaklah memiliki apa-apa yang mereka seru) yang mereka sembah, dimaksud adalah orang-orang kafir pelakunya (selain Dia) selain Allah (suatu syafaat pun) bagi seseorang (tetapi yang dapat memberi syafaat ialah orang yang mengakui yang hak) yakni orang yang telah mengatakan, "Laa Ilaaha Illallaah"/tiada Tuhan selain Allah (dan mereka mengetahui) apa yang mereka akui dengan kalbunya, yaitu yang telah diucapkan oleh lisannya.

Yang dimaksud antara lain ialah Nabi Isa, Nabi Uzair dan malaikat-malaikat, sesungguhnya mereka dapat memberi syafaat kepada orang-orang yang beriman.