Makna Ayat

Surat Al-Ma’idah ayat 47: Pengikut-pengikut Injil itu diwajibkan memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah di dalam Injil itu, sampai pada masa diturunkan Al Quran.

Makna Kata

Orang yang tidak berhukum dengan hukum Allah bisa menjadi kafir apabila ia menghina hukum Allah, menganggap halal berhukum dengan hukum selain Allah, menganggap bahwa hukum selain Allah lebih baik atau lebih cocok dipakai seperti orang-orang yang membuat undang-undang yang menyalahi syari’at Islam, di mana mereka tidaklah membuat undang-undang tersebut kecuali karena adanya anggapan bahwa hukum Allah tidak cocok lagi atau kurang tepat dsb.

Makna Kata

Orang yang tidak berhukum dengan hukum Allah bisa juga menjadi zalim (tidak kafir) apabila ia melakukan hal itu, namun ia yakin bahwa hukum Allah-lah yang benar, yang baik, yang cocok, hukum yang dipakainya yang salah, ia juga tidak meremehkannya.

Makna Kata

Dan bisa menjadi fasik (tidak kafir), apabila ia melakukan hal itu (yakni tidak menggunakan hukum Allah) karena ada rasa sayang kepada orang yang terkena hukuman itu atau karena diberi sogokan (risywah) namun ia tetap yakin bahwa hukum Allah-lah yang benar dan hukumnya yang salah, seperti karena si pencuri itu adalah kerabatnya dsb.

Makna Ayat

1. Allah juga memerintahkan orang-orang Nasrani untuk berhukum dengan Injil yang sesuai dengan yang Allah turunkan kepada Isa, bukan injil-injil yang telah diubah yang diimani oleh orang-orang Nasrani sekarang, karena injil-injil itu telah bercampur antara kebenaran dan kebatilan, dan syariat dan hawa nafsu.

Maka hendaklah orang-orang Nasrani mengamalkan Injil yang masih murni seperti ketika diturunkan Allah.

Dan barangsiapa yang tidak berhukum dengan apa yang diturunkan Allah maka dia telah keluar dari ketaatan kepada-Nya dan dari sunnah-sunnah para nabi dan orang-orang Shalih.

Makna ayat

Kemudian Kami memerintahkan pengikut 'Isâ, pemilik Injîl, untuk menerapkan ketentuan-ketentuan hukum yang terkandung di dalamnya.

Barangsiapa tidak menerapkan hukum yang telah ditetapkan Allah, akan termasuk orang-orang yang tidak patuh dan menentang syariat Allah.

Makna ayat

1. Dan hendaknya para pengikut Injil, yaitu orang Nasrani memutuskan hukum sesuai hukum yang diturunkan oleh Allah dalam Injil, karena sebelum perintah kenabian (nabi Muhammad) itu benar.

Adapun setelah adanya perintah kenabian, maka mereka harus mengamalkan Al-Qur'an, karena Al-Qur'an itu menasakh (menyalin) seluruh kitab yang diturunkan sebelumnya.

Dan barang siapa tidak memutuskan sesuatu sesuai apa yang diturunkan oleh Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang tidak taat kepada Allah SWT.

Makna Ayat

Hendaklah pengikut Injil memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah di dalamnya. Siapa saja yang tidak memutuskan menurut ketentuan yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang fasik orang yang tidak menaati Allah.

Makna Kata

• Pengikut Injil: orang-orang yang mengikuti ajaran Injil
• Fasik: orang yang tidak menaati Allah dan melakukan kejahatan

Makna ayat

Kemudian Kami memerintahkan pengikut 'Isâ, pemilik Injîl, untuk menerapkan ketentuan-ketentuan hukum yang terkandung di dalamnya.

Barangsiapa tidak menerapkan hukum yang telah ditetapkan Allah, akan termasuk orang-orang yang tidak patuh dan menentang syariat Allah.

Makna ayat

Dan hendaknya pengikut Injil, yaitu mereka yang meyakini dan mengikuti Nabi Isa, memutuskan semua perkara dalam kehidupan mereka menurut apa yang telah diturunkan Allah di dalamnya.

Barang siapa dengan sengaja tidak memutuskan perkara yang mereka hadapi menurut apa yang diturunkan Allah, maka sesungguhnya mereka itulah yang disebut sebagai orang-orang fasik, yaitu yang beriman pada Allah dan tuntunan-Nya, tetapi tidak melaksanakan ajaran tersebut.

Firman Allah ﷻ,

وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ

“Dan hendaklah kalangan pengikut Injil memutuskan perkara menurut apa yang Allah turunkan di dalamnya.”

Apakah Injil yang ada di zaman sekarang isinya masih autentik, sehingga Nasrani berhukum dengan Injil yang ada? Ayat ini berkaitan dengan Injil di zaman Nabi ‘Isa 'alaihissalam, sebelum kedatangan Nabi Muhammad ﷺ. Adapun setelah datangnya Rasulullah ﷺ maka hukum Injil maupun Taurat di-mansukh oleh Quran.

Dalam ayat ini seolah-olah Allah ﷻ berkata, “Wahai kaum Nasrani, Kami telah menurunkan Injil kepada Nabi ‘Isa, maka hendaknya kalian berhukum dengan Injil.” Allah ﷻ menceritakan tentang masa lalu ketika menurunkan Injil kepada mereka. Namun, mereka tidak mau berhukum dengan seluruh isi Injil, di antaranya dengan tidak mau beriman kepada Nabi Muhammad ﷺ. Padahal Injil menyebutkan tentang Nabi Muhammad ﷺ.

Adapun Injil pada zaman sekarang maka telah banyak mengalami perubahan. Tidak sama dengan Injil Nabi Isa 'alaihissalam. Bahkan, ada banyak Injil pada zaman sekarang yang tidak diterima oleh pihak gereja, seperti Injil Barnabaz. Mereka hanya menerima Injil Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, yang dianggap adalah nama-nama orang yang menulis tentang Nabi ‘Isa. Intinya Injil Nabi ‘Isa 'alaihissalam sudah tidak ada pada zaman sekarang(263).

Firman Allah ﷻ,

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

“Siapa yang tidak memutuskan perkara menurut apa yang Allah turunkan, maka mereka itu adalah orang-orang yang fasik.”

Ini berlaku pada setiap hukum yang Allah ﷻ turunkan. Mereka yang tidak berhukum dengan Taurat di zaman Nabi Musa 'alaihissalam, maka merupakan orang-orang yang fasik. Begitu juga dengan yang tidak berhukum dengan Injil di zaman Nabi ‘Isa 'alaihissalam, maka merupakan orang-orang yang fasik.

Dengan merujuk pada ayat-ayat sebelumnya, maka kita dapati Allah ﷻ menyifati mereka yang tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan sebagai orang yang: (1) kafir, (2) zalim, dan (3) fasik. Terkait hal tersebut, Al-Alusi menjelaskan, “Mungkin penyifatan mereka dengan tiga sifat tersebut berdasarkan perbedaan sisi penilaian. Apabila karena pengingkaran, maka mereka disifati dengan orang kafir. Apabila karena menempatkan hukum tidak sesuai dengan posisi yang semestinya, maka mereka disifati sebagai orang zalim. Dan apabila karena mereka keluar dari kebenaran, maka mereka disifati sebagai orang fasik.”(264)

Makna ayat

1. وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَآ أَنزَلَ اللهُ فِيهِ ۚ (Dan hendaklah orang-orang pengikut Injil, memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah didalamnya)

Allah memerintahkan para hakim dari kaum Nasrani untuk memutuskan perkara dengan hukum-hukum yang telah ditetapkan Allah atas mereka dalam Injil, dan agar mereka tidak meninggalkannya demi kenikmatan dunia atau takut kepada manusia, atau karena alasan-alasan lain yang mereka kemukakan.

Makna kata

• Injil: kitab suci yang dipercayai oleh orang-orang Nasrani
• Allah: Tuhan yang disembah oleh orang-orang Islam
• Hakim: orang yang berwenang memutuskan perkara

Makna ayat

Allah memerintahkan para hakim dari kaum Nasrani untuk memutuskan perkara dengan hukum-hukum yang telah ditetapkan Allah atas mereka dalam Injil. Injil adalah kitab yang benar sebelum diutusnya Nabi Muhammad, namun setelah diutusnya Nabi Muhammad mereka telah diperintahkan berkali-kali untuk menjalankan apa yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad dalam al-qur'an.

Pelajaran dari ayat

• Pentingnya memutuskan perkara dengan hukum-hukum yang telah ditetapkan Allah
• Peran Injil sebagai kitab suci yang benar
• Pentingnya menjalankan apa yang diturunkan Allah kepada Nabi Muhammad dalam al-qur'an