Makna Ayat

Surat Al-Ma’idah ayat 67: Ibnu Hibban meriwayatkan dari Abu Hurairah, ia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam apabila singgah di suatu tempat, maka para sahabat memperhatikan pohon yang paling besar agar dijadikan tempat bagi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sehingga Beliau berdiam di bawahnya, kemudian para sahabat menempati setelahnya di bawah naungan pohon. Ketika Beliau berada di bawah pohon dan menggantungkan pedangnya di sana, tiba-tiba ada seorang Arab baduwi yang mengambil pedang itu kemudian mendekati Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam yang sedang tertidur, lalu ia membangunkannya dan berkata, "Wahai Muhammad! Siapakah yang dapat menghalangimu dariku?" Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam menjawab, "Allah.", maka Allah menurunkan ayat, "Yaa ayyuhar rasuulu balligh maa unzila ilaika…dst. " (Hadits ini hasan, karena Muhammad bin Amr salah seorang rawi hadits ini haditsnya hasan sebagaimana dikatakan Adz Dzahabi dalam Al Mizan, sedangkan Mu'ammal bin Isma'il dalam hapalannya diperbincangkan, akan tetapi hadits ini dimutaba'ahkan sebagaimana dalam Tafsir Ibnu Katsir, di mana Adam, yakni Ibnu Abi Iyasy memutaba'ahkannya. Ibnu Katsir menyebutkannya dengan sanad Ibnu Mardawaih.)

Makna Kata

Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam menyampaikan risalah-Nya dengan sempurna, berdakwah, memperingatkan dan memberi kabar gembira serta memberikan kemudahan, mengajarkan orang-orang yang tidak tahu sehingga menjadi ulama, menyampaikan risalahnya dengan sabda Beliau, perbuatan, tulisan (surat) dan pengiriman utusan. Oleh karena ini, tidak ada satu pun kebaikan kecuali Beliau telah menunjukkan kepada umatnya, dan tidak ada satu pun keburukan kecuali Beliau telah memperingatkan. Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam telah menyampaikan semua yang dibutuhkan umatnya, baik yang terkait dengan Aqidah, ibadah, mu'amalah, adab maupun akhlak.

Pelajaran dari Ayat

Karena menyembunyikan sebagiannya sama saja menyembunyikan seluruhnya. Sebelumnya Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam dikawal, sampai turun ayat di atas. Setelah turun ayat di atas, Beliau bersabda kepada sahabatnya, "Pergilah kalian, karena sesunggunya Allah telah memeliharaku." (HR. Hakim), oleh karenanya tidak ada seorang pun yang dapat membunuh Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam. Orang-orang kafir, karena tidak ada yang mereka inginkan selain yang sesuai dengan hawa nafsu mereka, maka Allah tidak memberikan hidayah kepada mereka dan tidak memberi mereka taufik kepada kebaikan.

67. Karena ayat-ayat yang telah disampaikan berhubungan dengan pengungkapan rahasia musuh-musuh Islam dan kekurangan mereka -dan ini sangat membutuhkan kesungguhan dalam menyampaikannya dan kesabaran dalam menanggung konsekuensinya- maka Allah menegaskan perintah kepada Rasulullah untuk menyampaikan apa yang telah diturunkan kepadanya. Allah akan menjaganya dari tipu daya mereka, dan akan menghinakan orang-orang kafir dan tidak memberi mereka kebaikan. Dan Rasulullah telah menyampaikan risalahnya dengan sempurna.

Meski ayat ini ditujukan kepada nabi secara khusus namun berlaku juga bagi setiap muslim untuk melakukan dakwah kepada Allah tanpa terkecuali.

Wahai Utusan Allah

Berikanlah kabar kepada manusia akan apa-apa yang telah diwahyukan Tuhan kepadamu. Ajaklah mereka untuk mengikutinya. Jangan takut disakiti oleh seseorang. Bila kamu takut, maka berarti kamu tidak menyampaikan risalah Allah. Sebab, kamu telah diperintahkan untuk menyampaikannya kepada semua.

Allah akan memelihara kamu dari gangguan orang-orang kafir. Sebab, sudah merupakan ketentuan Allah yang berlaku bahwa kebatilan tidak akan mengalahkan kebenaran. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk orang-orang kafir kepada jalan yang lurus.

Makna Ayat

1. Wahai rasul, sampaikanlah seluruh wahyu yang diturunkan Allah kepadamu, yaitu Al-Qur'an, jangan ada satupun yang kamu sembunyikan, dan jangan takut dibenci. Jika kamu tidak menyampaikan dan menyembunyikan sebagian dari Al-Qur'an itu, maka sesungguhnya kamu tidak menyampaikan risalah (amanat) Tuhanmu. Dan sungguh rasulullah telah menyampaikan kepada umatnya sesuatu yang memang diturunkan untuk mereka. Dan Allah akan menjaga dan memeliharamu dari fitnah dan kejahatan manusia, sehingga tidak ada satupun orang yang bisa melarangmu menyampaikan seluruh wahyu Allah yang diberikan kepadamu. Sesungguhnya Allah tidak akan memberi taufik kepada orang-orang kafir menuju kebaikan.

Dalam Riwayat Hasan Al-Bashri

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah mengutusku dengan membawa suatu risalah, namun aku keberatan memikulnya, dan tahu bahwa orang-orang kan mendustakanku. Dan Dia (Allah) memberikan janji kepadaku bahwa aku akan menyampaikan risalahNya atau Dia akan menyiksaku” lalu turunlah ayat {Yaa ayyuhar rasuulu balligh maa unzila ilaika …}.

Pada Suatu Malam

Nabi bersabda: “Mudah-mudahan ada lelaki shaleh yang yang menjaga kita malam ini” Lalu Allah mengutus Sa'd dan Khudzaufah untuk menjaganya. Kemudian turunlah ayat {Wallahu Yu'shimuka minannaas}. Lalu rasulullah bersabda: {Wahai manusia, kembalilah, sungguh Allah telah menjagaku}

Wahai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan Tuhanmu kepadamu. Jika kamu tidak melakukan, yaitu kamu tidak menyampaikan risalahNya. Allah menjagamu} menjagamu {dari manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang kafir

Wahai Utusan Allah

Wahai utusan Allah, berikanlah kabar kepada manusia akan apa-apa yang telah diwahyukan Tuhan kepadamu. Ajaklah mereka untuk mengikutinya. Jangan takut disakiti oleh seseorang. Bila kamu takut, maka berarti kamu tidak menyampaikan risalah Allah. Sebab, kamu telah diperintahkan untuk menyampaikannya kepada semua. Allah akan memelihara kamu dari gangguan orang-orang kafir. Sebab, sudah merupakan ketentuan Allah yang berlaku bahwa kebatilan tidak akan mengalahkan kebenaran. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk orang-orang kafir kepada jalan yang lurus.

Makna ayat

Sesudah menjelaskan tentang keingkaran Ahli Kitab, maka pada ayat ini Allah menerangkan tugas Rasulullah, yang di antaranya adalah untuk menyampaikan ajaran Islam kepada mereka. Demikian informasi dari sabab nuzul yang diriwayatkan Ibnu Mardawaih.

Tugas Rasulullah

Wahai Rasul! Sampaikanlah kepada orang-orang Ahli Kitab apa yang diturunkan kepadamu, yaitu ajaran-ajaran Islam melalui wahyu dari Tuhanmu. Itulah tugas atau kewajibanmu. Jika tidak engkau lakukan apa yang diperintahkan itu, berarti engkau tidak menyampaikan amanat-Nya. Dan ketahuilah bahwa Allah akan selalu memelihara engkau dari gangguan atau maksud buruk manusia.

Kewajiban Rasulullah

Tugasmu hanya menyampaikan ajaran Islam dan bukan menjadikan mereka beriman, karena sungguh, Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang kafir, sehingga kekafiran mereka bukan menjadi tanggung jawabmu.

Nabi Muhammad ﷺ dan Tugasnya

Ayat ini diawali dengan perintah Allah kepada Nabi ﷺ untuk menyampaikan semua yang Allah turunkan. Demikianlah kita dapati bahwa di antara ayat-ayat Quran terdapat ayat-ayat yang berisi perintah dan juga teguran kepada Nabi ﷺ.

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha

Dari ‘Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau berkata,

مَنْ حَدَّثَكَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَمَ شَيْئًا مِنَ الْوَحْيِ فَلاَ تُصَدِّقْهُ إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُوْلُ { يَا أَيُّهَا الرَّسُوْلُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكِ مِن رَّبِّكَ وَإِنَّ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }

“Siapa yang mengatakan kepadamu bahwa Muhammad ﷺ menyembunyikan sedikit saja dari wahyu yang telah diturunkan kepadanya maka sungguh ia telah berdusta!” Kemudian ‘Aisyah membaca (ayat ini), “Wahai Rasul! Sampaikanlah apa yang diturunkan Tuhanmu kepadamu. Jika tidak engkau lakukan (apa yang diperintahkan itu) berarti engkau tidak menyampaikan amanat-Nya.”(316)

Teguran Allah kepada Nabi ﷺ

Begitu pula ketika Nabi ﷺ mendoakan kebinasaan kepada orang-orang musyrik maka turunlah teguran dari Allahﷻ,

لَيْسَ لَكَ مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَٰلِمُونَ

“Itu bukan menjadi urusanmu (Muhammad) apakah Allah menerima tobat mereka, atau mengazabnya, karena sesungguhnya mereka orang-orang zalim.” (QS Ali 'Imran: 128)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Demikian pula saat Rasulullah ﷺ ditegur oleh Allah ketika beliau sempat bermuka masam kepada Ibnu Ummi Maktum yang meminta Ilmu kepada beliau, pada saat beliau sedang tersibukkan dengan para pembesar Quraisy. Padahal Ibnu Ummi Maktum adalah seorang buta yang tidak mampu melihat Nabi ﷺ ketika bermuka masam. Namun Allah tetap menegur Nabi ﷺ melalui firman-Nya,

عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ

“Dia (Muhammad) berwajah masam dan berpaling.” (QS 'Abasa: 1)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

‘Aisyah radhiyallahu ‘anha juga pernah berkata,

لَوْ كَانَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَاتِمًا مِنَ الْقُرْآنِ شَيْئًا لَكَتَمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ}

“Sekiranya Muhammad ﷺ itu menyembunyikan sesuatu dari Quran, niscaya dia akan menyembunyikan ayat ini: ‘Sedangkan kamu menyembunyikan di dalam hatimu apa yang Allah akan menyatakannya, dan kamu takut kepada manusia, sedangkan Allah-lah yang lebih berhak untuk kamu takuti.’” (QS Al Ahzab : 37)(317)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Pada saat haji Wada’, Rasulullah ﷺ bersabda kepada para sahabat,

تركتُ فيكم ما لَنْ تَضِلُّوا بعدَه إنِ اعتصمتُم به: كتابَ اللهِ، وأنتُم تُسألونَ عنِّي، فما أنتُم قائلونَ؟ قالوا: نَشهَدُ أنَّكَ قد بلغْتَ وأدَّيتَ ونَصحْتَ، فقال بإِصبَعِه السبَّابةِ، يَرفعُها إلى السَّماءِ، ويَنكتُها إلى الناسِ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ! ثلاثَ مراتٍ

“Sungguh telah aku tinggalkan bagi kalian sesuatu yang kalian tidak akan tersesat selama kalian berpegang teguh kepadanya; yaitu kitabullah (Quran), dan sesungguhnya kalian akan ditanya tentang diriku, lantas jawaban apa yang akan kalian berikan?” Mereka menjawab, “Kami bersaksi bahwa engkau telah menyampaikan risalah Allah dan melaksanakannya dan memberi nasehat kepada kami. Lalu beliau mengacungkan dan mengangkat jari telunjuknya ke arah langit kemudian mengarahkannya kepada para sahabat seraya berkata, “Ya Allah, persaksikanlah,” sebanyak tiga kali.(318)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Ini adalah dalil bahwa Nabi ﷺ telah menyampaikan seluruh amanat yang diberikan kepada beliau. Tidak ada satu ayat, bahkan tidak ada satu huruf pun yang disembunyikan oleh Nabi ﷺ.

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Ketika membahas ayat ini, Al-Qurthubi menyebutkan bantahan kepada sekte Rafidhah (Syiah) yang mengatakan bahwa Nabi ﷺ menyembunyikan sebagian ayat, atau terdapat ayat khusus yang hanya disampaikan oleh Rasulullah ﷺ kepada ‘Ali bin Abi Thalib, atau kepada Ahli Bait tentang kekhilafahan Ali, misalnya. Al-Qurthubi menegaskan bahwa ayat-ayat Quran harus tersampaikan seluruhnya kepada kaum muslimin dan tidak mungkin Rasulullah ﷺ menyembunyikan perkara penting seperti kekhilafahan dengan memberitahukan kepada kalangan tertentu saja, padahal kaum muslimin sangat membutuhkan penjelasan tersebut.(319)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Firman Allah ﷻ,

وَاللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِۗ

“Dan Allah memelihara engkau dari (gangguan) manusia.”

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Ayat ini menunjukkan bahwa Nabi ﷺ senantiasa dijaga oleh Allah dan tidak akan terbunuh oleh para musuhnya. Beliau diperintahkan fokus menyampaikan dakwah, karena Allah ﷻ menjaga beliau dari segala ancaman. Terdapat dalil-dalil lainnya yang menunjukkan hal ini, di antaranya:

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Dahulu Rasulullah ﷺ berjalan tanpa ada pengawal, karena Allah ﷻ senantiasa menjaga beliau. Termasuk Allah ﷻ menjaga beliau ketika memasuki negeri-negeri para musuh. Beliau bahkan pernah memasuki kota Makkah ketika melaksanakan umrah Qadha` pada tahun ke-7 H dalam keadaan selamat.

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Allah ﷻ bahkan menjaga saat Nabi-Nya ﷺ sedang tidur. Hal ini sebagaimana yang diriwayatkan oleh Jabir bin ‘Abdullah radhiyallahu ‘anhuma:

أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَ أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْدٍ فَلَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَفَلَ مَعَهُ فَأَدْرَكَتْهُمْ الْقَائِلَةُ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفَرَّقَ النَّاسُ يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ سَمُرَةٍ وَعَلَّقَ بِهَا سَيْفَهُ وَنِمْنَا نَوْمَةً فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونَا وَإِذَا عِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ عَلَيَّ سَيْفِي وَأَنَا نَائِمٌ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتًا فَقَالَ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي فَقُلْتُ اللَّهُ ثَلَاثًا وَلَمْ يُعَاقِبْهُ وَجَلَسَ

Jabir bin 'Abdullah radhiyallahu 'anhuma mengabarkan bahwa dia berangkat berperang bersama Rasulullah ﷺ melewati Najd. Ketika Rasulullah ﷺ kembali dan Jabir pun ikut kembali, mereka menjumpai sungai di bawah lembah yang banyak pepohonannya. Maka Rasulullah ﷺ turun dan orang-orang pun berpencar mencari tempat berteduh di bawah pohon. Rasulullah ﷺ singgah berteduh di bawah suatu pohon. Beliau lalu menggantungkan pedang beliau pada pohon tersebut dan kemudian tidur sejenak. Ketika Rasulullah ﷺ memanggil kami, di hadapan Beliau ada seorang Badui. Beliau berkata: "Orang ini telah mengambil pedangku saat aku tidur lalu aku bangun sedang tangannya sudah memegang pedang yang terhunus lalu dia berkata: "Siapa yang dapat melindungimu dariku?" Aku jawab, "Allah" sebanyak tiga kali. Maka orang itu tidak dapat berbuat apa-apa dan terduduk lemas.(320)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu mengisahkan bahwa ketika peperangan semakin berkecamuk maka para Sahabat berlindung di balik Nabi ﷺ. Meski demikian dengan izin Allah ﷻ, Nabi ﷺ tidak terbunuh dalam peperangan.

Nabi ﷺ dan Tugasnya

لمَّا حضَر البأسُ يومَ بَدرٍ اتَّقَيْنا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان من أشدِّ النَّاسِ، ما كان -أو لم يكُنْ- أحَدٌ أقرَبَ إلى المُشرِكينَ منه

Dari ‘Ali, beliau berkata, "Pada saat Perang Badr dan kami mendapat kesulitan, maka kami berlindung dengan Rasulullah ﷺ. Beliau adalah orang yang paling menghadapi kesulitan itu. Tidak ada orang selain beliau yang lebih dekat ke kubu musuh dari orang-orang musyrik."(321)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Begitu juga penjagaan Allah kepada Nabi ﷺ pada saat peperangan Hunain, yang beliau terus maju ke arah musuh, meskipun anak panah mengarah dan menghujani kaum muslimin.

Nabi ﷺ dan Tugasnya

قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَفَرَرْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ لَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَفِرَّ إِنَّ هَوَازِنَ كَانُوا قَوْمًا رُمَاةً وَإِنَّا لَمَّا لَقِينَاهُمْ حَمَلْنَا عَلَيْهِمْ فَانْهَزَمُوا فَأَقْبَلَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى الْغَنَائِمِ وَاسْتَقْبَلُونَا بِالسِّهَامِ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَفِرَّ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَإِنَّهُ لَعَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَإِنَّ أَبَا سُفْيَانَ آخِذٌ بِلِجَامِهَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ

Seseorang pria bertanya Al-Bara' bin 'Azib radhiyallahu 'anhuma, "Apakah kalian kabur dari Rasulullah ﷺ saat peperangan Hunain?" Dia berkata: "Tetapi Rasulullah ﷺ tidaklah kabur. Sesungguhnya Hawazin adalah suatu kaum yang ahli memanah. Ketika kami menghadapi mereka, kami mampu mengalahkan mereka. Sayangnya kaum muslimin mulai teralihkan dengan ganimah, sehingga mereka kemudian bisa menghujani kami dengan anak panah. Sementara Rasulullah ﷺ tidaklah kabur. Sungguh aku melihat beliau tetap di atas bagal beliau yang berwarna putih, sementara Abu Sufyan menuntun bagal tersebut. Nabi ﷺ bersabda, "Aku adalah seorang Nabi yang tidak berdusta dan aku adalah anak dari 'Abdul-Mutthallib."(322)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Ini adalah dalil-dalil bahwa Nabi ﷺ dijaga oleh Allah ﷻ. Meskipun pada perang Uhud beliau sempat terluka, namun atas izin Allah ﷻ beliau tidak sampai terbunuh.

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Begitu pula ketika di Khaibar, beliau diberi daging kambing beracun. Namun daging tersebut dengan izin Allah berbicara dan mengabarkan kepada Rasulullah ﷺ bahwa ia telah diberi racun. Sebagian Sahabat meninggal di tempat setelah memakan daging tersebut. Adapun Nabi ﷺ maka dengan izin Allah ﷻ beliau hanya sakit saja.(323) Namun racun tersebut masih terus berdampak, hingga beliau wafat tiga tahun setelah peristiwa itu. Para ulama menjelaskan bahwa yang dinafikan oleh ayat di atas adalah penyebab kematian oleh musuh secara langsung. Adapun tentang racun tersebut, maka ulama, seperti Al-Hafizh Ibnu Hajar, menjelaskan bahwa kematian Nabi ﷺ sebagai dampak racun itu adalah atas izin Allah meskipun peristiwanya telah berlalu sekian tahun lamanya, yang hikmahnya adalah agar Nabi ﷺ mendapatkan bagian dari mati syahid, dalam rangka semakin meninggikan derajat beliau. (324)

Nabi ﷺ dan Tugasnya

Pada ayat selanjutnya Allah ﷻ kembali berbicara tentang Ahli kitab.

Makna Ayat

1. يٰٓأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ (Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu)

Allah memerintahkan Nabi Muhammad untuk menyampaikan semua yang Allah turunkan kepadanya, tanpa menyembunyikan apapun dan tanpa merahasiakan kepada seorangpun segala yang berhubungan dengan apa yang diturunkan kepadanya.

Perintah Menyampaikan

وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ (Dan jika tidak kamu kerjakan)

Dan menyembunyikannya meskipun hanya sebagian darinya.

Dampak Tidak Menyampaikan

فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥ ۚ (berarti kamu tidak menyampaikan amanat-Nya)

Rasulullah telah menyampaikan kepada umatnya apa yang diturunkan untuk mereka. Dan ia telah meminta kesaksian dari mereka di berbagai kesempatan dengan mengatakan: “apakah aku telah menyampaikannya?”, mereka pun bersaksi untuknya bahwa ia telah menyampaikannya.

Perlindungan Allah

وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ (Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia)

Yakni mulai hari ini Allah akan melindungimu dari orang yang mengingankan berbuat buruk kepadamu, maka janganlah kamu menyembunyikan sesuatu apa yang harus kamu sampaikan.

Peristiwa Saat Ayat Turun

‘Aisyah berkata: dahulu Rasulullah senantiasa di jaga (oleh para sahabatnya), sampai turun ayat ini (والله يعصمك من الناس). Maka Rasulullah mengeluarkan kepalanya dari kemahnya seraya berkata: “wahai manusia, beranjaklah! Karena Allah telah menjagaku”.