Makna Kata dan Ayat

Selanjutnya Allah Subhaanahu wa Ta'aala menyebutkan sebab tetap tampilnya agama Islam dan tetap menangnya, baik sebab hissiy (konkret) maupun sebab maknawi (abstrak).

Yakni membawa ilmu yang bermanfaat dan amal yang saleh.

Ilmu tersebut menunjukkan seseorang kepada Allah dan kepada surga, menunjukkan kepada amal dan akhlak yang paling baik serta menunjukkan kepada hal yang bermaslahat di dunia dan akhirat.

Agama yang benar adalah ibadah yang benar dan amal yang saleh, dimana semua itu merupakan makanan bagi ruh dan badan, penyegar bagi badan sekaligus penyelamat dari keburukan dan kerusakan.

Apa yang dibawa Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam berupa petunjuk dan agama yang benar merupakan dalil dan bukti yang paling besar yang menunjukkan kebenarannya, dimana ia merupakan bukti yang kekal sepanjang zaman, dimana setiap kali orang yang berakal meningkat kedewasaannya dalam berpikir, maka semakin jelas pula buktinya.

Sebab Kemunduran Umat Islam

Maksudnya, untuk meninggikannya di atas seluruh agama dengan hujjah dan bukti, dan meninggikan para pemeluknya dengan persenjataan seperti pedang dan tombak. Keadaan agama ini, sifatnya yang unggul selalu melekat padanya sehingga tidak bisa dikalahkan di setiap waktu, sedangkan para pemeluknya jika mereka mengamalkannya maka mereka akan unggul dan tidak terkalahkan. Tetapi jika mereka hanya mengaku Islam tetapi tidak mau mengamalkannya, maka mereka dapat dikalahkan oleh musuh.

Dengan demikian, jelaslah, bahwa sebab kemunduran umat Islam adalah ketika mereka meninggalkan agamanya sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam:

إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ

“Apabila kamu berjual-beli dengan cara ‘iinah (salah satu jenis riba), kamu pegang buntut-buntut sapi dan kamu ridha dengan tanaman kamu serta kamu tinggalkan jihad, maka Allah akan menimpakan kehinaan kepada kamu, di mana Dia tidak akan mencabutnya sampai kamu kembali kepada agama kamu.” (HR. Abu Dawud, dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahihul Jaami’ no. 423).

Makna ayat

1. Allah-lah yang mengutus Nabi Muhammad untuk menyampaikan al-Qur'an dan agama Islam, agar dia meninggikannya di atas agama-agama yang lain dengan menyebarkan dan mengamalkannya; meski kemenangan agama Islam ini tidak disukai orang-orang yang teguh di atas kesyirikan.

Allahlah yang telah mengutus Rasul-Nya, Muhammad, dengan membawa al-Qur'ân agar menjadi petunjuk bagi manusia.

Dia juga mengutusnya dengan membawa agama Islam, agama kebenaran, untuk dimenangkan atas agama-agama lainnya meskipun orang-orang musyrik itu benci.

Makna ayat

1. Allah adalah Dzat yang menurunkan Al-Qur'an untuk mengantarkan (manusia) kepada petunjuk paling akhir (menuju Allah), seakan-akan dia (Al-Qur'an) adalah petunjuk dan meninggikan seluruh agama, meskipun orang-orang musyrik membenci Al-Qur'an yang di dalamnya mengandung tauhid itu.

Makna Ayat

Dialah yang mengutus RasulNya dengan petunjuk dan agama yang benar agar Dia mengunggulkannya atas semua agama seluruh agama walaupun orang-orang musyrik tidak menyukai

Makna Ayat

Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar, prinsip tauhid yang lurus untuk memenangkannya di atas segala agama yang bertentangan dengan prinsip tauhid, mempertuhankan manusia dan tidak memanusiakan manusia, meskipun orang-orang musyrik membencinya, bahkan merintanginya dengan berbagai cara.

Makna Kata "Unggul"

Ayat ini mengisyaratkan bahwa jika ingin agama ini unggul maka disyaratkan petunjuk yakni ilmu yang bermanfaat dan agama yang lurus yakni berupa amalan shalih(33), sebaliknya jika seseorang terjauhkan dari ilmu yang bermanfaat atau terjauhkan dari amalan shalih maka tidak akan unggul.

Adapun makna “unggul” disini ada dua pendapat di kalangan para ulama:

1. Agama Islam adalah agama yang unggul di atas agama-agama lainnya dengan hujjah-hujjah dan bukti-bukti. Tidak ada yang dapat mengalahkan hujjah agama Islam dari agama manapun. Sebaliknya, seluruh ajaran agama yang lain terdapat kontradiksi, tidak logis serta penuh dengan kesyirikan berbeda dengan agama Islam yang logis dan tidak ada pertentangan di dalamnya. Hingga saat ini jika terjadi perbedatan antara agama maka agama Islam lah yang selalu menang dalam masalah konsep Ketuhanan dan selalu menang di atas agama yang lainnya secara hujjah.

2. Maknanya adalah menang secara total dan itu akan terjadi pada hari kiamat tatkala Allah ﷻ turunkan nabi Isa ke muka bumi. Sekarang nabi Isa masih diangkat oleh Allah ﷻ namun nanti pada hari kiamat nanti Dajjal akan keluar namun kemudian turunlah Nabi Isa dan membunuhnya. (34)

Dalam hadits Abu Hurairah yang shahih yang terdapat di Shahih Muslim:

وَاللهِ، لَيَنْزِلَنَّ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَادِلًا، فَلَيَكْسِرَنَّ الصَّلِيبَ، وَلَيَقْتُلَنَّ الْخِنْزِيرَ، وَلَيَضَعَنَّ الْجِزْيَةَ، وَلَتُتْرَكَنَّ الْقِلَاصُ فَلَا يُسْعَى عَلَيْهَا، وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَالتَّحَاسُدُ، وَلَيَدْعُوَنَّ إِلَى الْمَالِ فَلَا يَقْبَلُهُ أَحَدٌ
“Demi Allah ﷻ, Isa Ibnu Maryam akan turun sebagai hakim yang adil lalu beliau akan memecahkan salib, membunuh babi, menghilangkan jizyah dan sungguh unta-unta yang disenangi akan ditinggalkan sehingga tidak ada lagi yang berusaha untuk mencarinya dan sungguh akan hilang rasa kebencian, saling benci dan saling hasad serta akan ada menyeru untuk mengambil harta namun tidak ada yang mau menerimanya”. (35)

Hadits ini menunjukkan bahwa di zaman itu begitu makmur dan harta melimpah maka orang-orang tidak akan mengejar harta pada hari itu serta tidak ada pula hasad karena semua orang berkecukupan masing-masing. Itulah di zaman Imam Mahdi dan Nabi Isa dimana ketika itu Islam unggul di atas agama-agama lainnya baik secara hujjah maupun secara kekuatan sehingga mampu mengalahkan seluruh agama.

Makna ayat

1. هُوَ الَّذِىٓ أَرْسَلَ رَسُولَهُۥ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُۥ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِۦ (Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar Dia memenangkannya di atas segala agama-agama)

Agar Allah menjadikan agama Islam berkuasa dan lebih tinggi dari agama-agama lainnya.

Alasan kemenangan

وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (meskipun orang musyrik membenci)

Sebab kemenangan itu pasti akan terjadi.