Surat At-Talaq ayat 12

Surat At-Talaq ayat 12: Allah mengabarkan bahwa Dia sajalah yang menciptakan langit yang tujuh, dan menciptakan semisal dengan itu dalam jumlah yang sama dari bumi. Allah mengabarkan bahwa Dia yang menurunkan perintah di antara langit dan bumi, yaitu syariat-Nya, hukum agama-Nya yang Allah wahyukan kepada para Rasul-Nya sebagai peringatan bagi seorang hamba dan sebagai ancaman untuk mereka. Begitu juga perintah-perintah kauniyyah dan qadariyyah yang makhluk berjalan di atasnya; Allah juga turunkan hujan, dan menggantikan malam dengan siang, dan menggantikan siang dengan malam, dan yang selainnya. Agar makhluk tahu siapa yang kuasa atas makhluk-Nya, karena Allah Yang Maha Kuasa atas segala sesuatunya. Dan agar mereka tahu bahwa Allah Maha Luas kuasa-Nya atas segala sesuatu dari makhluk-Nya. Tidak akan luput dari-Nya walaupun sekecil biji atom di bumi dan di langit.

12. Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan Dia menciptakan tujuh bumi sebagaimana Dia menciptakan tujuh langit.

Perintah-Nya, baik yang berupa hukum alam maupun hukum syar'i bertebaran di antara keduanya, dengan tujuan agar kalian tahu bahwa Allah itu Mahakuasa atas segala sesuatu, tidak ada sesuatu pun yang melemahkan-Nya, dan bahwasanya ilmu Allah -Subḥānahu- meliputi segala sesuatu, maka tidak ada sesuatu pun di langit dan di bumi yang luput dari-Nya.

Wahai manusia, hanya Allah semata yang menciptakan tujuh langit dan tujuh bumi, dan Allah menurunkan perintah melalui wahyu kepada para rasul-Nya untuk mengatur hal ihwal makhluk-Nya diantara langit dan bumi, agar kalian mengetahui bahwa Allah Mahakuasa atas segala sesuatu. Tidak ada sesuatu pun yang membuat-Nya lemah. Sesungguhnya, ilmu Allah benar-benar meliputi segala sesuatu, tiada sesuatu pun yang keluar dari ilmu dan kekuasaan-Nya.

Makna Penciptaan dan Tujuan Manusia

Kemudian Allah ﷻ mengabarkan bahwa Dialah yang menciptakan langit dan bumi serta seluruh yang ada pada keduanya, tujuh bumi dan apa saja yang ada padanya dan yang ada di antara masing-masing tingkatannya. Allah ﷻ menurunkan perintah yang berupa syariat dan hukum-hukum duniawi yang diwahyukan kepada para rasulNya sebagai peringatan dan nasihat untuk manusia. Begitu juga dengan undang-undang alam dan takdir yang mengatur seluruh makhluk. Semua itu bertujuan agar manusia mengetahui keluasan KuasaNya atas segala sesuatu. Semuanya berada dalam jangkauan ilmuNya. Jika manusia mengetahui nama-namaNya yang indah dan sifat-sifatNya yang suci, mereka akan menyembah, mencintai, dan menunaikan hakNya. Dan inilah tujuan yang dimaksudkan dari penciptaan dan diturunkannya perintah (syariat dan hukum); yaitu mengenal dan menyembah Allah ﷻ. Hamba-hamba Allah ﷻ yang shalih yang mendapatkan taufik menunaikannya, sedangkan orang-orang zhalim berpaling darinya.

Tujuan Penciptaan Manusia

Mengenal dan menyembah Allah ﷻ.

Kesimpulan

Segala puji hanya bagi Allah ﷻ semata.

Makna Tujuh Lapis Bumi

Allah SWT menceritakan tentang kekuasaan-Nya yang sempurna dan pengaruh-Nya yang besar. Dimaksudkan agar hal ini menjadi pendorong bagi umat manusia untuk mengagungkan agama yang lurus yang telah disyariatkan oleh-Nya.

{اَللّٰهُ الَّذِيْ خَلَقَ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ}
{#Allah-lah yang menciptakan tujuh langit.#} (Ath-Thalaq, [65:12])

Semakna dengan apa yang disebutkan di dalam firman-Nya yang menceritakan tentang Nabi Nuh, bahwa dia berkata kepada kaumnya:

{اَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللّٰهُ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ طِبَاقًا}
{#Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat?#} (Nuh, [71:15])

Dan firman Allah SWT lainnya, yaitu:

{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَالْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهِنَّ}
{#Langit yang tujuh dan bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah.#} (Al-Isra, [17:44])

Adapun firman Allah SWT:

{وَمِنَ الْاَرْضِ مِثْلَهُنَّ}
{#dan seperti itu pula bumi.#} (Ath-Thalaq, [65:12])

Yakni tujuh lapis. Seperti yang dijelaskan di dalam sebuah hadis yang terdapat di dalam kitab Sahihain, yaitu:

{مَنْ ظَلَمَ قِيْدَ شِبْرٍ مِنَ الْاَرْضِ طُوِّقَهٗ مِنْ سَبْعِ اَرَضِيْنَ }
{#Barang siapa yang merebut tanah orang lain barang sejengkal, maka Allah akan mengalungkannya (pada lehernya) dari tujuh lapis bumi.#}

Di dalam kitab Sahih Bukhari disebutkan dengan lafaz berikut:

{خُسِف بِهٖ اِلٰى سَبْعِ اَرَضِيْنَ}
{#maka di dibenamkan ke dalamnya sampai tujuh lapis bumi.#}

Jalur-jalur periwayatan dan lafaz-lafaz hadis ini telah diketengahkan, dan para ulama ahli hadis mengatakan bahwa hadis ini terdapat di dalam permulaan kitab Al-Bidayah wan Nihayah, sebagai sumbernya, yaitu dalam Bab Penciptaan Bumi.

Pendapat Orang yang Mengatakan Tujuh Kawasan

Adapun mengenai pendapat orang yang mengatakan bahwa yang dimaksud dengan tujuh lapis adalah tujuh kawasan, maka sesungguhnya pendapatnya itu jauh dari kebenaran dan tenggelam ke dalam pertentangan serta menyimpang dari Al-Qur'an dan hadis tanpa sandaran.

Tafsir Surat Al-Hadid

Dalam tafsir surat Al-Hadid, yaitu pada tafsir firman-Nya: {#Dialah Yang Awal, Yang Akhir, Yang Zahir, dan Yang Batin.#} (Al-Hadid, [57:3]) telah disebutkan tujuh lapis bumi, dan bahwa jarak di antara masing-masing lapis serta ketebalannya sama dengan jarak perjalanan lima ratus tahun. Hal yang sama telah dikatakan oleh Ibnu Mas'ud dan lain-lainnya.

Hadis Lain

Demikian pula telah disebutkan dalam hadis yang lain, yaitu:

{مَا السَّمٰوٰتُ السَّبْعُ وَمَا فِيْهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَالْاَرْضُوْنَ السَّبْعُ وَمَا فِيْهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ فِى الْكُرْسِيِّ اِلَّا كَحَلْقَةٍ مُلْقَاةٍ بِاَرْضِ فَلَاةٍ}
{#"Tiadalah tujuh lapis langit dan semua yang ada padanya dan semua yang ada di antara tiap lapisnya, begitu pula tujuh lapis bumi dan semua yang ada padanya serta semua yang ada di antara tiap lapisnya, (bila dibandingkan) dengan Al-Kursi melainkan seperti sebuah lingkaran kecil (mata uang logam) yang tergeletak dipadang sahara yang luas."#}

Tafsir Ibnu Abbas

Ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Amr ibnu Ali, telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Al-A'masy, dari Ibrahim ibnu Muhajir, dari Mujahid, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: {#tujuh langit dan seperti itu pula bumi.#} (Ath-Thalaq, [65:12]) Bahwa seandainya aku ceritakan kepada kalian mengenai tafsirnya, tentulah kalian akan mengingkarinya, dan keingkaran kalian itu ialah mendustakan makna ayat ini.

Hadis Lain

Ibnu Jarir mengatakan pula, telah menceritakan kepada kami Ibnu Humaid, telah menceritakan kepada kami Ya'qub ibnu Abdullah ibnu Sa'd Al-Qummi Al-Asy'ari, dari Ja'far ibnu Abul Mugirah Al-Khuza'i, dari Sa'id ibnu Jubair yang mengatakan bahwa pernah seorang lelaki bertanya kepada Ibnu Abbas tentang makna firman-Nya: {#Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi.#} (Ath-Thalaq, [65:12]), hingga akhir ayat. Maka Ibnu Abbas menjawab, Apakah yang menjamin bahwa jika aku ceritakan kepadamu maka kamu tidak mengingkarinya?

Hadis Lain

Ibnu Jarir mengatakan pula, telah menceritakan kepada kami Amr ibnu Murrrah, dari Abud Duha, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna ayat ini, yaitu firman-Nya: {#Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi.#} (Ath-Thalaq, [65:12]) Amr mengatakan bahwa Ibnu Abbas mengatakan, Pada tiap-tiap lapis bumi terdapat orang yang seperti Nabi Ibrahim dan yang semisal dengan jumlah makhluk yang ada di atas bumi.

Hadis Lain

Ibnul Musanna mengatakan dalam hadis yang diriwayatkannya, bahwa pada tiap-tiap langit terdapat (orang yang sama seperti Nabi) Ibrahim.

Hadis Lain

Imam Baihaqi telah meriwayatkan di dalam Kitabul Asma was Sifat asar ini dari Ibnu Abbas dengan lafaz yang lebih rinci. Untuk itu ia mengatakan, telah menceritakan kepada kami Abu Abdullah Al-Hafrz, telah menceritakan kepada kami Ahmad ibnu Ya'qub, telah menceritakan kepada kami Ubaid ibnu Ganam An-Nakha'i, telah menceritakan kepadaku Ali ibnu Hakim, telah menceritakan kepada kami Syarik, dari Ata ibnus Saib, dari Abud Duha, dari Ibnu Abbas, bahwa ia telah mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya: {#Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi.#} (Ath-Thalaq, [65:12]) Yakni tujuh lapis bumi, dan pada tiap lapis bumi terdapat seorang nabi seperti nabi kalian, Adam seperti Adam, Nuh seperti Nuh, Ibrahim seperti Ibrahim, dan Isa seperti Isa.

Hadis Lain

Kemudian Imam Baihaqi meriwayatkannya melalui hadis Syu'bah, dari Amr ibnu Murrah, dari Abud Duha, dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya: {#Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi.#} (Ath-Thalaq, [65:12]) Bahwa pada tiap lapis bumi terdapat nabi seperti Nabi Ibrahim AS.

Hadis Lain

Selanjutnya Imam Baihaqi mengatakan bahwa sanad asar ini sampai kepada Ibnu Abbas sahih. Tetapi asar ini syaz sekali, dan aku tidak mengetahui bahwa Abud Duha merupakan salah seorang pengikut Ibnu Abbas; hanya Allah-lah Yang Maha Mengetahui.

Hadis Lain

Imam Abu Bakar Abdullah ibnu Muhammad ibnu Abud Dunia Al-Qurasyi, telah mengatakan di dalam kitabnya yang berjudul At-Tafakkur wal I'tibar bahwa telah menceritakan kepadaku Ishaq ibnu Hatim Al-Mada-ini, telah menceritakan kepada kami Yahya ibnu Sulaiman, dari Usman ibnu Abu Dahras yang mengatakan bahwa telah sampai kepadaku suatu berita yang mengatakan bahwa Rasulullah SAW menjumpai para sahabatnya yang saat itu mereka sedang terdiam, tiada seorang pun yang berkata-kata. Maka beliau SAW bertanya, Mengapa kalian tidak berbicara? Mereka menjawab, Kami sedang memikirkan makhluk Allah SWT Maka Nabi SAW bersabda: "Memang demikianlah yang harus kamu lakukan. Pikirkanlah olehmu tentang makhluk Allah, dan janganlah kamu pikirkan tentang Allah. Karena sesungguhnya di sebelah barat (magrib) ini terdapat bumi yang putih, cahayanya putih- atau putihnya karena cahayanya- seluas perjalanan matahari selama empat puluh hari. Padanya terdapat suatu makhluk dari makhluk Allah SWT Mereka tidak pernah durhaka kepada Allah barang sekejap mata pun. Mereka bertanya, Kalau begitu, di manakah tempat setan selain mereka? Rasulullah SAW bersabda, Mereka tidak mengenal apakah setan telah diciptakan ataukah tidak. Mereka bertanya, Apakah mereka dari keturunan Adam? Rasulullah SAW menjawab, Mereka tidak mengenal apakah Adam diciptakan ataukah tidak."

Keterangan Hadis

Hadis ini berpredikat mursal, dan munkar sekali. Dan Usman ibnu Abu Dahras disebutkan oleh Ibnu Abu Hatim di dalam suatu kitabnya, bahwa Usman ibnu Abu Dahras meriwayatkan hadis dari seorang lelaki dari kalangan keluarga Al-Hakam ibnu Abul As, juga telah meriwayatkan darinya (salah seorang keluarga Al-Hakam ibnu Abul As) Sufyan ibnu Uyaynah, Yahya ibnu Salim At-Ta-ifi, dan Ibnul Mubarak. Ibnu Abu Hatim mengatakan bahwa ia pernah mendengar ayahnya berkata demikian.

Ayat 12

Allah SWT berfirman seraya memberitahukan tentang kekuasaanNya yang sempurna dan pengaruhNya yang besar agar hal ini menjadi pendorong untuk mengagungkan agama yang lurus (Allah-lah yang menciptakan tujuh langit) sebagaimana firman Allah SWT yang memberitahukan tentang nabi Nuh, bahwa dia berkata kepada kaumnya: (Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat? (15)) (Surah Nuh)

Firman Allah: (dan seperti itu pula bumi) yaitu tujuh lapis. Sebagaimana yang disebutkan dalam hadits yang shahih Bukhari Muslim:“Barangsiapa yang merebut tanah orang lain bahkan sejengkal, maka Allah akan mengalungkan pada lehernya dari tujuh lapis bumi”

Makna Tujuh Lapis Bumi

Ada orang yang mengatakan bahwa itu adalah tujuh kawasan, maka sesungguhnya pendapatnya itu jauh dari kebenaran dan tenggelam ke dalam pertentangan, serta menyimpang dari Al-Qur'an dan hadits tanpa sandaran.

Referensi Al-Qur'an

Telah disebutkan dalam surah Al-Hadid, yaitu firmanNya: (Dialah Yang Awal, Yang Akhir, Yang Zahir, dan Yang Batin) (3)) telah disebutkan tujuh lapis bumi, dan bahwa jarak di antara masing-masing serta ketebalannya sama dengan jarak perjalanan lima ratus tahun.

Referensi Hadits

Demikian juga dikatakan Ibnu Mas'ud dan lainnya. Demikian disebutkan dalam hadits lain:”Tidak ada tujuh langit dan semua yang ada padanya dan semua yang ada di antara semuanya, begitu juga tujuh lapis bumi dan semua yang ada padanya serta semua yang ada di antara semuanya, dibandingkan dengan KursiNya melainkan seperti sebuah lingkaran kecil yang tergeletak di padang gurun yang luas.

(Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi) tujuh lapis bumi.

(Turunlah perintah) wahyu-Nya (di antaranya) di antara langit dan bumi,

malaikat Jibril turun dari langit yang ketujuh hingga ke bumi lapis tujuh

(agar kalian mengetahui) lafal lita'lamuu bertaalluq kepada lafal yang tidak disebutkan,

yakni Allah memberi tahu kepada kalian akan hal tersebut,

yaitu mengenai masalah penciptaan dan penurunan wahyu-Nya

(bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu).