50. Dan sekiranya kamu -wahai Rasul- menyaksikan pemandangan ketika malaikat maut mencabut nyawa orang-orang yang ingkar kepada Allah dan rasul-Nya sambil memukul wajah mereka ketika mereka menghadap ke arahnya dan memukul pantat mereka ketika mereka mencoba melarikan diri.

Dan malaikat maut berkata kepada mereka, “Rasakanlah -wahai orang-orang kafir- azab yang membakar ini.”

Sekiranya kamu menyaksikan peristiwa itu niscaya hal itu akan menjadi sesuatu yang sangat besar.

Makna Ayat

Jika engkau (wahai Rasul) melihat ketika malaikat menggenggam ruh orang-orang kafir dan mencabutnya. Para malaikat itu memukul wajah mereka ketika berhadapan dan memukul punggung mereka ketika mereka melarikan diri. Kemudian berkata kepada mereka: "Rasakanlah siksa neraka yang membakar." Jika engkau melihat hal itu, sungguh engkau ( wahai Rasul) melihat perkara yang besar.

Redaksi ayat ini meskipun sebab turunnya adalah kejadian pada perang Badar, tapi isinya bersifat umum untuk setiap orang kafir.

Makna ayat

Allah 'Azza wa Jalla berfirman, وَلَوْ تَرَى "Kalau kamu melihat", orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah, ketika malaikat yang bertugas mencabut nyawa mewafatkan mereka, mereka sangat takut, sangat cemas, sementara para malaikat itu يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ "memukul muka dan belakang mereka."

Makna ayat

Para malaikat berkata kepada mereka, "Keluarkan nyawamu." Padahal nyawa mereka sangat sulit dikeluarkan, karena ia mengetahui azab yang pedih yang ada di depannya.

Makna ayat

Oleh karena itu malaikat berkata, وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ "Ra-sakanlah olehmu siksa neraka yang membakar'." Yakni siksa keras lagi panas membakar.

Makna Ayat

Allah SWT berfirman, "Seandainya engkau, hai Muhammad, menyaksikan keadaan ketika para malaikat mematikan orang-orang kafir, niscaya engkau akan melihat suatu peristiwa yang sangat mengerikan lagi sangat menakutkan. Karena para malaikat memukuli wajah dan punggung mereka seraya berkata, 'Rasakanlah siksa neraka yang membakar'."

Makna Kata

Ibnu Juraij telah meriwayatkan dari Mujahid sehubungan dengan makna firman-Nya: {#belakang mereka.#} (Al-Anfal, [8:50]) Yang dimaksud ialah pantat mereka.

Pelajaran dari Ayat

Sehubungan dengan Perang Badar, Ibnu Juraij telah meriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa apabila pasukan kaum musyrik menghadapkan wajah mereka ke arah kaum muslim. maka pasukan kaum muslim memukul wajah mereka dengan pedang. Dan apabila pasukan kaum musyrik lari, para malaikat mengejar mereka dan memukuli belakang mereka.

Makna Ayat

Ibnu Abu Nujaih telah meriwayatkan dari Mujahid sehubungan dengan makna firman-Nya: {#ketika para malaikat itu mencabut jiwa orang-orang yang kafir seraya memukul muka dan belakang mereka.#} (Al-Anfal, [8:50]) Yaitu pada perang Badar.

Pelajaran dari Ayat

Waqi telah meriwayatkan dari Sufyan Asauri, dari Abu Hasyim Ismail ibnu Kasir, dari Mujahid, dari Syu'bah. dari Ya'la ibnu Muslim, dari Said ibnu Jubair bahwa yang dimaksud dengan para malaikat memukul muka dan belakang mereka ialah pantat mereka, tetapi hal ini diungkapkan oleh Allah dengan kata kinayah (kiasan). Hal yang sama telah dikatakan oleh Umar maula Afrah.

Makna Ayat

Dari Al-Hasan Al-Basri, disebutkan bahwa ada seorang lelaki bertanya "Wahai Rasulullah sesungguhnya saya melihat pada bagian belakang (pantat) Abu Jahal seperti bekas tusukan duri." Rasulullah SAW menjawab, "Itu adalah bekas pukulan malaikat." Demikian menurut riwayat Ibnu Jarir, hadis ini berpredikat mursal.

Pelajaran dari Ayat

Konteks hadis ini sekalipun kisahnya berkaitan dengan Perang Badar, tetapi maknanya umum mencakup semua orang kafir. Karena itulah Allah tidak menyebutkannya secara khusus hanya menimpa orang-orang kafir dalam Perang Badar saja, melainkan Allah SWT berfirman:

{وَلَوْ تَرٰٓى اِذْ يَتَوَفَّى الَّذِيْنَ كَفَرُوا الْمَلٰۤىِٕكَةُ يَضْرِبُوْنَ وُجُوْهَهُمْ وَاَدْبَارَهُمْ}
{#Kalau kamu melihat ketika para malaikat mencabut nyawa orang-orang yang kafir, seraya memukul muka dan belakang mereka.#} (Al-Anfal, [8:50])

Pelajaran dari Ayat

Di dalam surat Muhammad [47:27] pun terdapat ayat yang semisal, dan dalam surat Al-An'am yang telah lalu disebutkan melalui firman-Nya:

{وَلَوْ تَرٰٓى اِذِ الظّٰلِمُوْنَ فِيْ غَمَرٰتِ الْمَوْتِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ بَاسِطُوْٓا اَيْدِيْهِمْ اَخْرِجُوْٓا اَنْفُسَكُمْ}
{#Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim (berada) dalam tekanan-tekanan sakaratul maut, sedangkan para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata), "Keluarkanlah nyawa kalian."#} (Al-An'am, [6:93])

Pelajaran dari Ayat

Yakni sedangkan para malaikat memukuli mereka dengan tangannya atas dasar perintah Tuhannya. Karena roh mereka sulit untuk dicabut dan tidak mau keluar dari tubuhnya, maka para malaikat itu mencabutnya dengan paksa dan kasar. Demikian itu terjadi sebagai kabar bagi mereka yang mendahului datangnya azab dan murka Allah SWT Terhadap mereka.

Pelajaran dari Ayat

Seperti yang disebutkan di dalam hadis Al-Barra, bahwa malaikat maut itu apabila datang kepada orang kafir untuk mencabut nyawanya pada saat orang kafir bersangkutan sedang menjelang ajalnya (sakaratul maut), maka malaikat maut datang kepadanya dalam rupa yang sangat mengerikan. lalu berkata, "Keluarlah hai jiwa yang jahat. untuk masuk ke dalam api yang panas. air yang mendidih dan naungan yang membakar." Maka tercerai-berailah rohnya ke dalam seluruh tubuhnya (bersembunyi), maka malaikat maut mengeluarkan dari jasadnya secara kasar dan paksa sebagaimana mengeluarkan besi pemanggang dari kain wol yang basah (sebagaimana mengeluarkan kerudung dari onak duri), sehingga rohnya keluar bersama otot dan urat syarafnya. Karena itulah Allah SWT memberitahukan bahwa para malaikat itu berkata kepada mereka, "Rasakanlah azab yang membakar."

Ayat 50-51

Allah SWT berfirman,"Seandainya kamu, wahai Muhammad, menyaksikan keadaan ketika para malaikat mematikan orang-orang kafir, sungguh kamu akan melihat suatu perkara yang agung, mengerikan, dan menakutkan” ketika, (para malaikat memukuli wajah dan punggung mereka) para malaikat berkata kepada mereka (Rasakanlah siksa neraka yang membakar)

Diriwayatkan dari Mujahid tentang firman-Nya:

(ketika para malaikat mencabut jiwa orang-orang yang kafir seraya memukul muka dan belakang mereka) yaitu pada hari perang Badar

Konteks ini, meskipun berkaitan dengan perang Badar, akan tetapi maknanya mencakup semua orang kafir.

Oleh karena itu Allah tidak mengkhususkannya pada orang kafir saat perang Badar, melainkan Allah SWT berfirman: (Kalau kamu melihat ketika para malaikat mencabut nyawa orang-orang yang kafir, seraya memukul muka dan belakang mereka)

Di dalam surah tentang peperangan yang semacamnya, dan dalam surah Al-An'am yang telah disebutkan sebelumnya dalam firmanNya:

(Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim (berada) dalam tekanan-tekanan sakaratul maut, sedangkan para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata),"Keluarkanlah nyawa kalian”) (Surah Al-An'am: 93)

yaitu para malaikat memukuli mereka dengan tangan mereka atas perintah Tuhan mereka, ketika jiwa mereka sulit dicabut dan enggan keluar dari tubuh mereka, maka para malaikat itu mencabutnya dengan paksa.

Demikian itu ketika para malaikat memberitahukan kepada mereka tentang azab dan kemurkaan Allah Terhadap mereka.

Sebagaimana yang disebutkan dalam hadits Al-Barra,”Malaikat maut itu ketika datang kepada orang kafir ketika orang kafir itu menjelang ajalnya, maka dia datang kepadanya dalam rupa yang mengerikan, dia berkata, "Keluarlah, wahai jiwa yang kotor untuk masuk ke dalam api yang panas. air yang mendidih dan naungan yang membakar"

Maka tercerai-berailah jiwanya di dalam tubuhnya, lalu malaikat maut mengeluarkannya dari jasadnya paksa sebagaimana mengeluarkan besi pemanggang dari kain wol yang basah, sehingga jiwanya keluar bersama otot dan uratnya”

Oleh karena itu Allah SWT memberitahukan bahwa para malaikat itu berkata kepada mereka,"Rasakanlah azab yang membakar"

Firman Allah (Demikian itu disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri)

yaitu balasan ini adalah akibat dari amal buruk yang telah kalian lakukan di kehidupan dunia. Allah SWT membalas kalian dengan pembalasan ini karena amal buruk itu (Sesungguhnya Allah sekali-kali tidak menganiaya hamba-Nya)

yaitu tidak ada satu pun makhlukNya yang dizalimi, melainkan Dia adalah Dzat yang Maha Menentukan hukum lagi Maha Adil, yang tidak akan berbuat sewenang-wenang, yang Maha tinggi, Maha suci, Maha bersih, Maha Kaya, dan Maha Terpuji.

Makna kata

(Kalau kamu melihat) hai Muhammad (ketika dicabut jiwa) boleh dibaca yatawaffaa dan boleh pula dibaca tatawaffaa
(Orang-orang yang kafir oleh para malaikat seraya memukul)
lafal yadhribuuna
kedudukan i'rabnya menjadi hal/kata keterangan
(muka dan belakang mereka)
dengan gada-gada besi.
(Dan) para malaikat berkata kepada mereka
(rasakanlah oleh kalian siksa yang membakar ini)
artinya siksa neraka.
Jawabnya lau ialah la raaita amran azhiiman
(maka niscaya kamu akan menyaksikan peristiwa yang sangat mengerikan).